千古名句「千里共嬋娟」，而對於「嬋娟」這個詞是什麼意思？
不應有恨，何事長向別時圓？人有離合悲歡，月有陰晴圓缺，
此事古難全。但願人持久，千里共嬋娟。
"但願人持久，千里共嬋娟。"的意義是:期望本人懷念的人安全持久，不論相隔千山萬水，都可以一同看到明月潔白美妙的模樣。這句話常用於表達對遠方親人好友的懷念之情還有美妙祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》:"人有離合悲歡，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人持久，千里共嬋娟。"
北宋文豪蘇東坡的一首《水調歌頭·明月幾時有》讓「嬋娟」這個詞眾所周知，「但願人持久，千里共嬋娟」成了中秋節最美妙的祝願。而關於「嬋娟」這個詞的寄義，先人常常存在望文生義的錯訛了解。實際上，「嬋娟」這個詞語包含的意義，閱歷了從漢朝到宋朝上千年的發展演變進程。而且「嬋娟」入詩，蘇軾也並不是初次，在蘇軾之前，「嬋娟」也早已成了古詩詞中呈現頻次很高的詞語。東漢張衡的《西京賦》、西晉成公綏的《嘯賦》，唐朝李商隱的《霜月》，晚唐墨客薛瑩《中秋月》，唐朝墨客孟郊的《嬋娟篇》等許多詩歌中，均屢次用過「嬋娟」一詞。
那末「嬋娟」究竟是什麼意義呢？依照專家的研討考據後果，總結以下：
【「嬋娟」作為描述詞運用，暗示「姿勢美妙」】
《文選?張衡＜西京賦＞》：【嚼清商而卻轉，增嬋娟以此豸】。嬋娟此豸，指的是「姿勢妖蠱」也。唐朝李商隱的《霜月》詩：【青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟】，元朝沈禧《一枝花·贈人》套曲：【腰肢嫋娜，身形嬋娟】美。
【「嬋娟」作為描述詞，指花木秀美動聽】
西晉阮籍《詠懷》之二六：【庭木誰能近？射干復嬋娟】；《文遺·成公綏·嘯賦》：【藉皋藺之琦靡，蔭脩竹之嬋娟】，這裡的「嬋娟」，指的是竹子搖擺婀娜之美；宋梅堯臣《邵郎中姑蘇園亭》詩：【薄城萬竿嬋娟竹，藤纜系橋青板船。】，照舊描述竹子的亭亭玉立的仙顏。
【「嬋娟」作名詞，指的是花木】
宋晏殊《採桑子·石竹》詞：【試摘嬋娟，貼向眉心學翠鈿】；宋王安石《與微之同賦梅花得香字》詩：【嬋娟一種如冰雪，依倚東風笑野棠】
【「嬋娟」作名詞，間接指代佳麗】
唐方干《贈趙崇侍御》詩：【卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱《竹枝》】；元李致遠《新水令·離別》曲：【青鎖畔，綉幃前，少個嬋娟，酬不了少年願】。；清洪升《長生殿?夜怨》：【君王見錯，把一個罪廢殘妝，認是金屋嬋娟。】
【「嬋娟」作為描述詞，指月色明麗】
唐劉長卿《琴曲歌辭·湘妃》：【嬋娟湘江月，千載空蛾眉。】；宋張孝祥《虞佳麗》詞：【滿庭芳草月嬋娟。】
【「嬋娟」作為名詞，間接指代玉輪或許月光】
宋蘇軾《水調歌頭》詞：【但願人持久，千里共嬋娟。】；《金瓶梅詞話》第七回：【風吹列子歸那邊？夜夜嬋娟在柳梢。】；清孔尚任《桃花扇?草檄》：【漫空萬里，見嬋娟心愛，全無一點纖凝。】
【「嬋娟」作描述詞，指輕巧飄舞之美 】
南朝梁沈約《詠雪應令》：【夜雪合且離，晨風驚復息，嬋娟入綺窗，彷徨騖情極。】
【「嬋娟」作描述詞，指情絲牽縈之狀】
南朝梁江淹《去故鄉賦》：【情嬋娟而未罷，愁絢麗而方滋。】；唐李白《古風》之五一：【虎口何婉孌，女媭空嬋娟。】
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