日本侵華時搶到一寶物，偷運回國後日夜供奉，至今也沒打算歸還
說到唐僧相信每個人都不陌生，他是孫悟空的師傅，也就是《西遊記》中去取經的唐三藏，不過這都是小說描寫的，歷史上並沒有孫悟空、豬八戒等人，但唐僧卻是真實存在，他就是唐朝鼎鼎有名的玄奘大師。
玄奘大師是法相宗的創始人，他於貞觀元年獨自一人，不遠萬里到達印度佛教中心，從那裡帶了十七年，學遍了大小乘各種學說，並帶回大量佛經、舍利等，回唐朝後他撰寫了《大唐西域記》，玄奘大師被後人稱為「中外文化交流的傑出使者」，他的思想精神已成為全世界人民的共同財富。
玄奘大師回唐朝之後，一直潛心翻譯經書，根據史料記載，公元664年，他寫下絕筆「自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠……」隨後不久玄奘法師就圓寂了，在佛教中那些道行高深的大師，圓寂後都化身為設立，玄奘法師自然也留下了舍利。
玄奘圓寂後，他的舍利被弟子們帶到各地供奉，唐朝滅亡後，五代十國期間戰亂不止，期間玄奘設立被送到南京天禧寺供奉，一直到了明朝朱棣繼位後，他下旨在天禧寺的原址上修建南京大報恩寺，並修建了三藏塔墓專門供奉玄奘設立。
後來清軍入關，因為玄奘大師影響力很大，所以清軍也不敢動他的設立，所以一直在南京供奉著，後來太平天國在南京建都，洪秀全自己胡亂創立了拜上帝教，自然不能允許玄奘設立在南京壓住自己，於是三藏塔墓和大報恩寺都被毀掉了，玄奘舍利也不知所蹤，逐漸被世人遺忘。
1942年11月，當時南京已被日軍佔領，也是汪精衛偽國民政府的辦公地，日軍有一次在三藏殿有遺址意外發現了「稻禾神社」字樣，隨後一步步挖掘，終於發現了一塊碑文，碑文下面竟然就是玄奘大師的舍利，而且碑文詳細記載了玄奘設立經過多方流轉，最終埋於此處的過程。
那塊碑文如下：「大唐三藏大遍覺法師，玄奘頂骨早因黃巢發塔，今長干寺演化，大師可政於長安，傳得於此葬之，頂骨塔初在天禧寺之東岡，明洪武十九年遷於寺之南岡，三塔之上……」玄奘的舍利可是無價之寶，日軍雖然殘暴，但日本也是個信佛的國家，所以他們得到玄奘設立後，如何處理就成為首要考慮的問題。
日本人本來封鎖消息，但後來還是被外界得知，在多方壓力之下，日本人把玄奘設立分成三份，一份交給汪精衛政府，一份交給北京，還有一份自己偷運回國，日夜供奉著，放於東京的增芝上寺內，後來轉移到琦玉縣的慈恩寺。
1955年，台灣佛教界向日本提出申請，希望得到一份玄奘設立，最終日本答應了，又把自己的一份設立一分為二，給了台灣一份，自己剩下那一份，日本人又分成兩份，一份在琦玉縣的慈恩寺供奉，一份在奈良的三藏院供奉。
日本人得到的那兩份玄奘舍利，至今仍供奉在日本的慈恩寺和三藏院，儘管玄奘大師是中國人，他的舍利本該屬於中國，但從目前的情況來看，估計日本是沒打算歸還了。
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