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這個時代,佛系青年也不是那麼好做的呀

那天母親問我上班拿多少工資,嫌太少愣是沒有告訴她,怕老人家擔心自己在外邊掙不到好多錢忍飢挨餓。可從語氣中還是可以感覺到越是不告訴她她就越著急。

於是乎扯把子(四川話,撒謊糊弄的意思)

「現在我是一名佛系青年,對於這些東西來說很淡然,再說剛出來上班注重的是能力的提升和加深對社會的認識,錢嘛,身外之物。」

「你曉得前段時間老家這邊那幾個樓盤不,八千到一萬多一平米,開盤就搶空。更不用說成都了。還有耍女朋友沒有喃?今年就要滿22了,過不久就要成家了,男娃娃壓力大哦。」

道理我都懂,說不慌是假的,我也想暴富,說無欲無求是扯把子。這個時代,佛系青年也不是那麼好做的呀。

關於佛系青年

前段時間,關於「佛系青年」一次刷遍了整個社交網路,衍生而來的還有佛系考研、佛系遊戲、佛繫戀愛、佛系XXX職業……

百度百科上關於佛系青年的定義是

「指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的活法和生活方式的青年人。該詞最早來源於2014年日本的某雜誌,該雜誌介紹了『佛系男子』,把喜歡獨自待著,關注自己興趣愛好和生活節奏,不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為『佛系男子』。」

然後是這樣的

佛系朋友圈

「隨緣點贊,都是愛的鼓勵」

佛系考研

「能考上就讀,考不上就算了,不用搞得太緊張。看得進書就看,看不進就算了。」

佛系設計師

「不悲不喜,隨緣改稿。」

佛繫戀愛

「我們談戀愛吧。」

「都行,看你。」

……

迷茫、困惑的90後佛系青年

現在的90後的父母大多是60、70年代出生的,作為他們那個年代過來的人,對於現今90後青年的佛系思想實在是不理解。

他們的生活環境是艱苦樸素的,畢生都在勤勤懇懇地工作,在老國企改制後大多數下崗工人包括我的父母都開始了個體商戶的經營,每天早出晚歸,只為了生活的改善和生活水平的提高。

母親常說:「以前最開心的就是在城裡國企上班的外公周末回鄉下老家時帶回來的糖果,還有可以炒上的回鍋肉。」

但現在不一樣了,隨著中國社會經濟的發展,大多數城裡的90後都是含著「金湯匙」出生的一代,其在生活環境和生活水平上遠遠超越了自己的父輩。

但是他們在成年後所面對的是越來越快的生活節奏,面對房子、車子、工作、學習、婚姻……的壓力,所滋生的迷茫感和困惑感,對未來的無助感,似乎成為了「什麼都不爭,一切隨緣」的「佛系思想」產生的根源。

近來火爆的「養青蛙」遊戲,似乎讓每一個年輕玩家在其中看到了自己的成長影子,只管打理好行囊,青蛙寶寶早已不知所蹤,也許他們也去追尋詩和遠方了。

正是因為社會環境和巨大社會壓力的影響,涉世不深的年輕人們更憧憬不用工作不用學習的詩和遠方的田野。

有一則招聘廣告則很好地描述了這一現象。

「理由很簡單,我們要人,你要錢。別和我談理想,知道你的理想是不上班。」

所以大多數父輩不理解我們的「佛系思想」,更多地把其理解為了娛樂至死、好吃懶做、玩世不恭。

我想說的是:

所謂的「避世」,所謂的「佛系思想」,只是現在年輕人的妥協和無奈的另一種表現方式,是他們於該浮躁時代下的一種排遣與自嘲,不要定義其利弊,社會生活包含著越來越多的東西。就像「蘿蔔青菜,各有所愛」開心就好。

最可怕的就是,這個也行

大概17年年底,作為新媒體公眾號業內巨頭之一的「新世相」曾發表過一篇文章《第一篇90後已經出家了》,在網路上引起了山呼海嘯般地共鳴。

大多數人,開始把目光聚集在現在90後「佛系青年」的身上,對這一辭彙的討論也是喧囂塵上。

人們或驚奇、或驚訝、或驚恐地發現,原來對於現在的90後來說,好像什麼都可以。所以很多人將其歸納為「厭時代的悲鳴」。

這裡我姑且片面地將這個悲鳴的原因理解為「停滯的薪資&飆漲的房價。」

做佛系青年,其實不是真正的佛系,就像現在真的讓這些人去出家,有幾個願意呢?至少我不願意。我們只是不快樂罷了,源泉是什麼呢?

好吧,聽聽裁判的意見。

「貧窮限制了我的想像力。」

但有時候一想,

為什麼一定要買房子呢?

在一個地方做一份工作,厭了再換一個地方不是很好?

為什麼一定要結婚呢?

「單身主義」不是也行嗎?

為什麼一定要生孩子呢?

「丁克族」並不會介意自己的加入。

父母養老的問題怎麼辦呢?

不買房不結婚不養孩子,要是連父母的養老問題都不能解決的話……這個是該找一下自己的原因了。

……

這麼一想,忽然發現了一個問題,好像這樣也行。

是啊,為什麼這樣也行,我們還是活成了現在的樣子?這是這一代人最大的恐懼。

世俗會、社會化。

嗯,因為我們在冥冥之中已經融入了這個社會,被社會的某種無形的規則牽著走,當少數人選擇跳出這種規則的時候,他們就成了大多數人眼中的異類,成為了王小波筆下那一隻「特立獨行的豬」。

大多數人是沒有意識到或者說沒有勇氣跳出來的,在國企上班的表哥早已受夠了每天模式化固定的生活,但他還是沒有選擇跳出來,用他的話說,

「出來以後我連每個月的煙錢都掙不夠。」

所以大多數90後覺得生活失去了意義,但發現其他生活方式也行之後,不是開心,而是恐懼。因為——沒錢!

做一個開心的佛系青年吧

《吐槽大會》策劃人李誕,一個染著粉毛,帶著圓框眼鏡,隨時都是一副笑嘻嘻的樣子。他確實佛系思想的始終貫徹者。他不止一次提出自己信佛,但也許大家單純認為他就是一個段子手而已。

89年出生的李誕,愛寫詩、好飲酒,是80年達尾巴出生的文藝青年,然後在脫口秀節目娛樂大眾的同時,不斷強調自己信佛,從文藝青年到佛系青年再到段子手,嗯,這就是段子般的人生。

時常會有生活不如意的人,像生活困頓裝作開心的甲,憤世嫉俗無力回天的乙,生而為人我很抱歉的丙……都在李誕微博下留言或私信尋求快樂的方法,希望這個能讓所有人捧腹大笑的傢伙可以給自己灰暗的人生抖上兩滴色彩。

然後,李誕統一回復了一條置頂微博

「開心點朋友們,人間不值得」

會有人說李誕在世俗模式下獲得了世俗意義上的成功,所以他可以如此佛系地說出這句話。

我想說,這些可有可無的淡然畢竟建立在對社會、對親人、對自己的責任感之上。面對日新月異、飛速發展的社會,我們是不是應該思考一下,

除了佛系「避世」,可不可以更加有選擇地生活。

所以我把李誕的前半句話送給你們,開心點朋友們。

至於後半句,悄悄告訴你,我也沒想明白。

好了,很開心你能看到這裡。

還是那句話,

這個時代,佛系青年也不是那麼好做的。

嗯,洗洗睡吧,明天你還要上班呢。

晚安。

你們怎麼想的呢?

不管你是上班族,還是學生黨,

我很想聽聽你們對於「佛系青年」這個標籤的看法,

期待你的留言,聽說你很有趣也很酷

那巧了,我也是!

So,come on!

THE END

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