在古代稱為『下三濫』不入流的三種職業，在當今卻福的流油

1、美容美髮師

美髮師是根據服務對象的頭形、臉形、體型、發質、年齡、職業等要求，在美髮廳使用美髮工具和用品，為其進行毛髮護理、髮型設計、化妝造型及製作的工作人員。

(1)洗髮，修剪;

(2)吹風，梳理;

(3)燙髮，染髮，漂發;

(4)進行肩，頸，頭部按摩;

(5)護髮，固發;

(6)束髮造型;

(7)整理髮型

2、文藝人才藝人，自古以來，泛指有才藝、有才藝者，也用於身份自稱，作為職業，它與文人有一個規範的叫法，即"文化藝術工作者"(文藝工作者)，現在多指娛樂工作者(影視歌)。在中國古代，對藝人的稱呼有優伶、俳優、倡優、倡伎、伶人等。女性藝人給人的印象多數是屬於一種貧賤、不好的職業，因為"妓"是包含歌妓、藝妓、舞妓與色妓的統稱，娼妓本作"倡伎"，後專指女性性工作者，然而事實上色妓與其他靠技藝維生的歌妓、藝妓、舞妓等藝人是有區別的，意義完全不同，不能混為一談。近代又稱女歌手為歌女。表演戲劇的工作者也都是屬於藝人，生、旦、凈、末、丑(現已將生、末合併為生)都是專門於表演的演員。而自古以來各地戲劇甚至各國的戲劇都有不同的觀感跟職種，有些屬於表演家者雖然都是以表演技藝為主，但其實嚴格上來說卻也沒人說他們是藝人。

現代娛樂事業的發展，令藝人這個稱呼變得更廣。為了增加知名度以獲取更多報酬和機遇，歌手、演員、模特兒、舞者等從事娛樂事業的人士不止只在自己擅長的領域發展，而是向多方面發現。歌手不一定只唱歌，有時也可能會演戲;而演員也可能從事舞台劇、電影及電視劇等的演出工作。為了統一稱號，藝人便被用作統稱這些娛樂工作者，令藝人這個稱呼變得中性化。

現代藝人

現代資訊傳播的進步，利用電視、電影等放映媒介，藝人已經不再是局限於某地區或是某國家。而表演的內容更是千變萬化，各式各樣。科技的發達，電腦與網路的進步，甚至還出現了只靠不同的包裝而隱藏自己真實身份的網路藝人，以及完全出自於創作出來動畫中的虛擬藝人。

3、要飯的（乞丐）

乞丐(beggar)，是一種職業。指以乞討為生的人，也叫"叫花子"或作"要飯的"。乞丐在中國上古文字中，最早是以單音詞出現的。"乞"在金文字中的意思是乞求、求討，同時又可用為反義，指給予。"丐"又作"句"(gai)，在甲骨卜辭中多作祭祀用詞，指向神靈乞求，如"崇雨，句於河"，即雨大成災，乞靈於河神。近日杭州街頭驚現乞丐用支付寶和微信掃碼乞討 舊時，乞丐大街小巷到處都是，當時把乞丐叫做「花子」，北京土話也叫「打閑的」。這路人相當複雜，有成群結隊的，也有獨挑的。這些乞丐整天流竄街頭，遇到店鋪開業或者有人家辦喜事，手拿「哈拉把」（牛肩胛骨做成的響器）的「花子」便蜂擁而至。有喜念歌的，有唱太平歌詞的，有數來寶的，辦事人不堪其擾，於是就找「看街人」代為設法阻攔，本家拿出剩菜剩飯和錢，打發這幫花子。

中國古代乞丐的歷史，幾乎與文明社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統治階級所重視，很少被載入正史之中，但是在文人墨客的私家筆記或野史中，卻留下了許多關於乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當中，人們可以看到一幅幅紛紜複雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、騙子盜賊，都可在這些行乞的畫面中找到，不由得發人深思。

乞丐在中國上古文字中，最早是以單音詞出現的。「乞」在金文字中的

意思是乞求、求討，同時又可用為反義，指給予。「丐」又作「句」（gai丐），在甲骨卜辭中多作祭祀用詞，指向神靈乞求，如「崇雨，句於河」，即雨大成災，乞靈於河神。丐也可作給予之義，如《漢書·西域傳下》記載：「及載餚糧於路，丐施（施捨給）貧民。」乞丐二字合成為一詞使用，是從漢代開始，而且其本義仍然保留了乞求和給予這兩種意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用來稱呼討取飯食的人。

那麼，在宋代以前，對討飯之人是如何稱呼呢？據《孟子》、《呂氏春秋》、《列子》、《後漢書》、《桂苑叢談》等書記載，有「乞人」、「丐」、「丐人」、「乞索兒」等等稱呼。這些稱謂在宋代以後仍然繼續使用，大多一直延續到清末。

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