靖節先生：遙遙望白雲 懷古一何深

每周

詩語

說到田園詩人，必談陶淵明這一「古今隱逸詩人之宗」，他之所以被稱為「靖節先生」，是因為其為人平淡、清高，有氣節，正如他的詩一樣。他把田園氣息帶入了詩歌中，他詩意地棲居在恬淡自然、親切純真的生活中，將這樣的生活與凝練清新、又意味無窮的語言、高遠渾融的意境融匯在一起，構成一幅又一幅雋永的畫面。

但我們今天不談婦孺皆知的「採菊東籬下，悠然見南山」，也不想談耳熟能詳的「久在樊籠里，復得返自然」，是要談那被我們忽略的美。

藹藹堂前林，中夏貯清陰。

凱風因時來，回飆開我襟。

息交遊閑業，卧起弄書琴。

園蔬有餘滋，舊谷猶儲今。

營己良有極，過足非所欽。

舂秫（shú）作美酒，酒熟吾自斟。

弱子戲我側，學語未成音。

此事真復樂，聊用忘華簪。

遙遙望白雲，懷古一何深！

——《和郭主簿二首（其一）》

堂前林木鬱鬱蔥蔥，在這濃烈的夏日中，貯藏著清涼的蔭蔽之處。一個「貯」字將樹蔭的茂密濃厚描寫得活靈活現，又富有擬人化，使我們感覺這夏日的清幽涼爽似乎是可以貯存下來的清泉美酒，頓感一股愜意之風。

《爾雅·釋天》中說：「南風謂之凱風。」南風按照時令而來，迴旋的風調皮地掀開我的衣襟，內存從容淡雅的意境。如今我離開官場的是是非非，悠遊於六藝之中，終日「樂琴書以消憂」。園中的蔬菜有餘閑，陳谷仍舊儲存至今，此兩句不掩飾、不做作，頗具生活氣息。陶淵明在寫詩或者辭賦時大多都會提到當年誤入官場，今日終於可以遠離，脫離了桎梏，重獲自由與新生，像「誤落塵網中，一去三十年」、「久在樊籠里，復得返自然」。

能夠經營自己的生活總是有限的，過多的需求不是我所羨慕的。一股釋然的氣息撲面而來。我自釀美酒能自給自足，無需「呼兒將出換美酒」，只需「引壺觴以自酌」。陶淵明雖然是沒落的地主家庭，實際上生活並不闊綽，家裡有一妻幾個兒女，幸而妻子時常釀酒給他，使得他能夠「有酒盈樽」，享受飲酒中的閑適。

幼小的兒子在我身旁嬉戲玩耍，咿呀學語還未成音，多麼純真、自在、溫馨。此景此境豈不是又純真又歡樂，夫復何求？那功名富貴全都是浮雲，全然拋諸腦後。仰望天邊的白雲，飄走了也就飄走了，吹散了也就吹散了，我要向那古人一樣沉浸在這逍遙自在的生活中，忘卻富貴與帝鄉，便能「樂夫天命」，便能享受此中真樂。

陶淵明的語言不加任何雕飾，原汁原味地展現田園的風光，卻又將本來平常的生活敘寫得如此有韻味，這正是所謂的經典必須有的「易感性」，讀來自覺「情真景真，事真意真」，有「清水出芙蓉、天然去雕飾」之震撼，所以蘇軾評陶詩「質而實綺，癯而實腴。」劉克莊說它「外枯而中膏，似淡而實美。」陶淵明的詩歌看起來質樸無華，實際上很綺麗，看起來清瘦實際上很豐腴。

只要是具有真情實感，無論是華美的還是樸實的語言都能深刻地展現，人與人之間不也是如此嗎？只要有真心，無論是送禮物，還是一通電話，或是其他方式，無論語言是閃耀，還是平實，其中蘊含的心意與愛，都能夠自然地流露，我們也都能感受到對方的真誠。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！