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為什麼踏雪才尋梅?

除了帝都,感覺全國都在下雪。

今天,適合靜靜地讀一些文字,

尋一遍踏雪尋梅的清雅。

踏雪尋梅

中國人看花,大多都比較隨意,惟獨對梅花是個例外,不但看,還要賞,還要探,還要尋。雪中探梅,踏雪尋梅,自古而然。而且,對觀梅、賞梅的環境氛圍還極其講究。明人張釒茲《梅品》中一共列出二十六條「花宜稱」:清溪小橋,籬邊松下,綠苔鋪地,明窗對花;花下或有珍禽為伴,仙鶴為侶,遠離塵囂,別有清境,等等。

人們對梅這般另眼看待,自然跟梅花獨自開放在萬花紛謝一時稀的隆冬有關。但更重要的,是梅那斗雪凌霜、香清寒艷、淡雅聖潔的高標逸韻,歷來為世人所歆慕。其實,梅花何處沒有?而愛梅者,尤其是心境淡泊的文人雅士卻偏偏捨近求遠,以至踏雪履霜去尋,去探箇中原因,不言自喻 。

那些進入宮苑園林的梅樹,縱然是欹曲疏美的天姿國色,個性稜角卻被磨滅了,自在的清氣銷匿了,而且沾染了太多的富貴氣、匠氣,遠不是那些兀立荒村幽水的江梅、寺梅、野梅所具有的天然神韻。陸詔珩說:雪後尋梅,霜前訪菊,雨際護蘭,風外聽竹,固野客之閑情,實文人之深趣。宋代大文豪蘇東坡,一生宦海浮沉。

宋紹聖元年因上書哲宗皇帝,再次貶謫嶺南。一日,來到羅浮山中,想到隋開皇年間貶官趙師雄在荒郊松林間月下巧遇梅仙的故事,不覺神思恍惚,寫下了著名的詠梅詩:「羅浮山下梅花村,玉雪為骨冰為魂。紛紛初疑月桂樹,耿耿獨與參橫昏。」這裡,既讚美了梅花的冰清玉潔、清麗溫婉的品格,也道出了詩人日暮天寒獨對參星時的落寂與凄涼。蘇東坡為什麼對羅浮山的梅情有獨鍾?不正是因為羅浮山野梅那種凌寒獨自開的清韻高格觸動了他心靈深處的那根弦,詩情才會這麼噴薄而出!

由此可見,探梅,尋梅,最佳去處是遠山幽水,荒村古寺。在曠遠靜寂的冰天雪地之中,一樹寒梅,傲然兀立,既顯出梅的千般風韻,萬種精神,同時,映照出那些身處逆境卻守志如玉的儒生的情懷。

然而,同是探梅,尋梅,常常因人的秉性、心境不同,卻大異其趣。比如那位林和靖先生,長年隱居西湖孤山下,二十年足不入鬧市,終生不仕不娶,以養鶴植梅為樂,人稱「梅妻鶴子」。他的探梅,尋梅,喜歡「臨水看幽姿」。不信,讀讀他的詠梅詩句:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,「池水倒窺疏影動,屋檐斜入一枝低。」一字字,一行行,無不蕩漾著盈盈水氣。月光照耀著寒梅淺溪,清澈的溪水倒映出疏淡的梅影,似有若無的幽香飄浮在昏黃的月夜,那疏朗的梅姿,那清清的溪水,那朦朧的月色,那淡淡的清香,一起構成了靜謐的境界。

在這境界中,寒梅是那樣的高潔端莊,又是那樣幽雅超逸。有了冷月寒水的陪襯,梅的風姿神韻出來了,而尋梅、觀梅人那孤高聖潔的節操,淡泊超逸的情懷,不也蕩漾其間了嗎?揚州八怪頭號人物金農,似乎也是傾心江梅的。他畫江梅極強調「清瘦」二字。他說,瘦處要「如鷺立寒汀,不欲為人作近玩」,而清呢,則「清到十分寒滿把,始知明月是前身」。他畫的梅花,主幹粗茁,細枝斜逸,花蕊點點,滿紙古拙狂怪之意,筆筆放浪不羈之情,寫盡了畫家胸中百折不磨的傲氣,錚骨凌霜的堅貞與豪邁。

當然,探梅,尋梅,最多的應在皚皚白雪之中。「寒梅雪斗新」「梅花色白雪中明」「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。」雪與梅,梅與雪,彷彿天造地設的一對。雪飛花舞,花雪交融,晶瑩明媚,潔白無瑕,釀造出一幅凄美冷艷而又生機盎然的天景天趣!

正因為如此,自古以來,人們才會不懼天寒地凍,不畏山高路遠,去探問,去尋訪。對那些氣節高堅的人來說,踏雪尋梅,與其是尋找梅花,不如說是尋找心靈的滋養和精神的支撐。一生顛沛流離的陸遊,他極愛梅花,共寫了一百多首詠梅的詩詞,恨不得自己化作億萬棵梅花樹,並以驛外斷橋邊的梅花自許,寧可「零落成泥碾作塵」,也決不向權貴卑躬屈膝。元代畫家王冕,常將一懷清高之氣,憤世之情寄託於畫卷,融貫於墨梅。宋人畫梅大都疏枝淺蕊,王冕獨闢蹊徑,易以繁花,往往千叢萬簇,風姿綽約,以表達清貞孤傲的氣概,凜然高潔的操守。「吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。」他的墨梅正是畫家自己。梅的品格,人的精神,融匯貫通,升華為一種高雅清純之氣,瀰漫天地,飄溢古今。

踏雪尋梅,固然是雅事,卻也不乏艱辛。想那遠山幽水,荒村野谷,幾多盤山險道,危崖絕壁,那些達官顯宦、富賈豪紳,自然是不肯去冒那個險、吃那個苦的。而山民樵夫、尋常百姓以及酸窮的文人墨客,往往冒著紛飛的雪花,手執竹杖,頂多騎一頭瘦骨嶙峋的毛驢,踏著昏黃的初月,一顫一拐地步入幽谷深澗。

當他們歷盡了千辛萬苦,望見雪中昂首怒放的寒梅時,又怎能不感到格外親切和歡欣鼓舞呢!元代喬吉一首題為《尋梅》的小令這樣寫道:「冬前冬後幾村莊,溪北溪南兩履霜。樹頭樹底孤山上。冷風來何處香?忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸。淡月昏黃。」詩人歷經冬前冬後,走遍溪北溪南,沾滿兩腳的霜雪。遍尋樹頭樹底,大有尋不著梅花死不罷休的堅毅與執著,而一旦尋著了梅花,無限的驚喜也就不言而喻了。

雪映梅開是天景,踏雪尋梅是人趣。有了寒士踏雪尋梅,雪與梅就更為緊密地聯繫在一起。

踏雪尋梅梅未開,佇立雪中默等待。

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結束語

梅、雪、人三者齊備,展示出天地間何等動人的奇觀。真可謂:有雪無梅不精神,有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪,與梅並作詩分春。

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