如何在1000年以後,所有人還記得你的名字
1865年冬,一個名叫托馬斯·賽耶斯(Thomas Sayers)的人去世。他的送葬隊伍長達2英里,10萬人參與他的葬禮,為了獲得最佳視野,墓園的每一棵樹上都踩滿了人。
賽耶斯的墓地如今鮮有人問津
賽耶斯是英格蘭的第一個拳擊冠軍,維多利亞時代最著名的運動員。為了看他的比賽,狄更斯和首相一起擠火車去賽場,連維多利亞女王都特地推掉議會工作。
152年後的今天,世人記得維多利亞女王,但托馬斯·賽耶斯的名號早已化作塵土。除了拳擊愛好者,一般人都需要一番介紹才能知曉此人存在。
隨著時光的飛逝,歷史上有太多紅極一時的人和事被人遺忘。但也有不少人深深根植於文化之中,後人不斷書寫他們的人生,甚至把這些千年以前的人拍成電影。
這正是歷史的弔詭之處:即使當下風光無限,轉眼依舊可能被遺忘。那麼,如何才能在千年之後還被人們銘記呢?不妨在前人身上總結經驗。
包裝營銷
簡單說就是「讓別人聽到你的話」
凱撒大帝就是這麼個自我推銷的大師,他組建了先進的宣傳機器,向羅馬內外的人吹噓凱撒。他還養了一批歷史學家(史官)。古代史教授Thomas Harrison表示:「他們記錄的歷史實際上是『凱撒的歷史』。」
除此之外,凱撒只授權了一位雕刻家雕刻他的肖像,以保證他肖像的統一度和辨識度;凱撒對自己頭像上的硬幣也很在意,親自過問了每個細節。
如今,政治家和明星們都在延續著這一策略。這就是包裝營銷:展現給別人你想展現的形象。包裝營銷做得好,腦殘粉不會少。
職業選擇
大多數人並非出身顯赫,要想留名,必須專註於職業選擇。像以下這些職業,沒有過人的才華,務必謹慎些。
在古希臘,思考者便是這樣職業,在那個推崇神鬼志怪的年代,思考世界「本質」難能可貴。那時的哲學家至今仍引導著現代思維。像柏拉圖或者亞里士多德這樣的名字早已家喻戶曉。
古希臘時代,大部分人都是文盲,哲人們的競爭者寥寥,稍有想法便可脫穎而出。再後來就不行了,沒有獨到甚至革命性的思想很容易泯然眾人。
和古希臘的思想者們一樣,早期科學家們也同樣幸運,無論達芬奇、伽利略、牛頓,還是達爾文或愛因斯坦,這些科學家的成就都是一種「個人英雄式的表現」。
而如今,科學更具協作性,而且和哲學界一樣,「低垂的果實已被摘下」。很多時候,就連科學家本人都很難理解他們的發現意味著什麼——比如偉大的霍金和黑洞,儘管霍金是還活著的最知名科學家,但這不代表他能被長久銘記。
其他要避免的職業包括運動和音樂:
社會學家Ruth Penfold-Mounce說:「體育英雄能影響一代人,然而,一旦他們不再風光,人們會迅速遺忘。」他還補充道:「貝克漢姆也會被遺忘,我很害怕。」
歌曲的時代性更強,過去一千年所有產出的音樂中,真正活下來的只有古典音樂。你很難想像我們的後人在飛行汽車和飛船里聽TFboys。
不要成為皇室
乍一看,皇親國戚似乎是不朽的保證,但社會學家Chris Rojek卻不看好:「千年後人們還會記得女王?我不這麼認為。皇族世代更替,但真正能被記住的有幾個?一百年之後,還有人會想念黛安娜王妃的芳容嗎?」
留下遺產
成吉思汗不僅奠基了可能是歷史上最為龐大的帝國,他更可能是史上最成功的「播種者」,據統計,其後裔多達1,600多萬人;
除了生孩子,建立紀念碑也是個好方法,亞歷山大大帝每征服一處,便留下紀念碑和硬幣。不過他和秦始皇比是小巫見大巫了,長城和兵馬俑給人們留下了永久記憶,更不要說他建立了一個大一統的國家,這個國家延續至今。
死的壯烈
提到夢露,人們說她「香消玉殞」。提到肯尼迪,人們想到「刺殺」。在合適的條件下,一場悲劇可以讓一個人名聲大噪。你可能不知道夢露拍過什麼電影,也可能不知道總統肯尼迪有什麼政策,但這不妨礙他們有名。
但這不是一個被推薦的策略,因為它是一次性的,誰也不能保證你的名氣會被延續下去。
惡貫滿盈
另一個不該被鼓勵的途徑是尋求惡名,從開膛手傑克到希特勒,再例如中國的秦檜和和珅,極端的惡名的讓他們被人記住。
岳飛廟的秦檜夫婦跪像
這是追求名氣的最骯髒方式。馬克·戴維·查普曼在槍殺了約翰·列儂之後冷冷地表示:「為了成為世界上最有名的人,我必須殺死世界上最有名的人。」
查普曼
不過惡人通常為人所唾棄,歷史很少由他們書寫。這正是用作惡留名的不可靠之處:人們書寫歷史的時候會因為可怕而刪除一些惡人的痕迹。
富可敵國
這一點想必不用我們多言了......
這麼總結下來,想要永垂千古,著實是一件難如登天的事情啊......
(完)
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