誠與愛，是一切藝術的基礎
徐東，1975年出生，祖籍山東鄆城。曾就讀於陝西師範大學，深圳大學作家研究生班，魯迅文學院第27屆作家編輯班。中國作家協會會員，現任深圳市寶安區作家協會秘書長、副主席。《寶安日報·打工文學》周刊執行主編。
文學作品散見《中國作家》《青年文學》《時代文學》《大家》《山花》《清明》《作家》《詩刊》《文藝報》等，有多篇作品被《小說選刊》《中華文學選刊》《小說月報》《長江文藝·好小說》《散文選刊》《微型小說選刊》《小小說選刊》等選用，多次入選年選。出版有小說集《歐珠的遠方》《藏·世界》《大地上通過的火車》《新生活》《想像的西藏》《有個叫顏色的人是上帝》，出版長篇小說《變虎記》《我們》《舊愛與回憶》《歡樂頌》等。
曾獲深圳第五屆青年文學獎，新浪網第三屆小說大賽最佳短篇獎，東亞文都杯全國短篇小說一等獎，深圳第五屆網路文學拉力賽小說獎，廣東省第十屆魯迅文學獎等。部分作品被譯介海外。
一個善的人，不能張揚，他應安靜地做認為正確的事。如果他張揚地跳了出來，敗下來的必然是他。一個好作家也應當如此，他要寫想寫的東西，而不必去向讀者解釋什麼。解釋得越多，別人越不相信他所說的話。
有不少有腦子的，有心的卻相對少了。教育使人變得有知識，變得聰明，卻不一定讓人變得有心。一位作家，如果不能葆有初心，他的成功很可能就是一時的，表面的，嘩眾取寵的。
一個人的迷失，並非是他個人的自甘行為，而是他的能力不足以對抗現實，不足以使他成為一個清醒的人，好的人，成功的人。文學的作用不是教人如何成為一個聰明的人，成功的人，而是感染人，使人認識自己和他人，並尊重各種存在，為人的存在找到充分的依據。
不少作家一味地寫底層，寫他們悲殘的命運，活得是多麼的痛苦和糾結，這樣就顯得更真實，更有力度。這樣的很可能是討巧的，不真誠的。他們或許並不能真正愛著所寫的人，也並不清楚文學終究不是教人如何不平、抱怨、仇恨、厭世、絕望，而是讓人自由、平等、包容、理解、真誠、純粹、善美、有愛！
非主流的，在一些人眼裡即意味著不入流，寫得再好也是不入流的。有一些人就會有這樣的偏見，當然也有一些人更包容，更大氣。在主流的，習慣了虛偽的人際關係，講的是利益交換，物質現實，而精神上的，只不過是點裰，是幌子。
現在的人未必比前人想到的更多，因此文學是結合現在的經驗進行文學的傳承，這是人類文明的一種延續。要站到前人的肩膀上，就要多讀書，熟悉前人的作品。寫是有意義的，但要做到寫好，必須得有自己的想法，與別人不同。要割掉已在的，文化的，交際的，生活等方面的毒瘤，才有可能有健康的，有益的文學。不參加無聊的活動，不接受那些無聊的人的看法，寫自己的，才有可能真正寫好。
一篇作品，真誠不真誠，明眼人是能看得出來的。那種大愛的作家是可敬的，例如托爾斯泰——真正偉大的作家是愛著人類的，有著聖者的情懷。中國的多數作家是沒有態度的，對人類的愛憎多數是流於世故的，嘲諷的，變態的。
作家知道把美的東西撕碎了給別人看，這是一種表演，寫作確實類同於一種表演，這沒有什麼問題的——問題是表演的水平是不一樣的，有些作家很拙劣地把一些東西粗暴地，甚至無端地撕碎，這就顯得可笑了。中國目前的文學，大致仍然是魯迅式的寫作。不是說不好，過於偏重於魯迅式的那種寫作，又沒有他的思想性就顯得可笑了。
經濟上有劣幣驅逐良幣的現像，文學藝術上也是如此。真正是需要時間來淘汰一些壞作品，讓一些好作品深入人心。有些好，確實只是暫時性的，經不起時間考驗。我們這個時代，往往一些壞的東西大行其道，深入人心。這反映人的價值觀是混亂的，人的修養與定力不夠。
藝術是頭腦的反映，但藝術的源頭在於藝術家的心靈。心是情感的，頭腦是智慧的，心與腦的結合，才有寫出好作品的可能。只是現在的很多作家傾向於用頭腦寫作，而忽視了自己的內心。用頭腦寫作當然可以寫得更機巧，討人喜歡，歸根到底，那樣的作品是不夠真誠，也不夠有愛。誠與愛，是一切藝術的基礎。
馬爾克斯寫《百年孤獨》，取得了巨大的成功，而他寫完這部作品時，他的妻子告訴他，家裡已經負債纍纍。前輩大師們告訴我們，只要你照著自己的思路寫下去，便有各種可能。
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