艾灸的「四要四不要」！越早知道越好

對於灸法的幾個觀點

臨床上我們用灸法，效果多令人滿意，在此不再多述。需知灸法確有神效，與針法各擅其長。古人曾有不少專言灸療的著作，及談灸法之神奇，認為湯藥時有不可及灸法之功，以灸為治病之最要。我們應該充分重視這一方法，並認真地把灸法實踐起來。以下談我對於灸法的幾個觀點。

一則，隨身當備些艾條或者艾絨。

藥王孫思邈極是重視灸法，他說，

「凡人居家及遠行，隨身常有熟艾一升。」

意思是說，要隨身帶些精製的艾絨，以備養生保健之需。

我吸取經驗，每於家中、工作室以及隨身包中放點艾絨，當然也放數支針灸針，以備必要時救急。學了針灸，最是方便，可隨時救急，遠非用藥可及。

二則，常人亦可經常灸療以養生防病。

我們知道灸法有扶陽通經之功，對養生防病極有好處。藥王孫思邈亦認為，平時健康無病的人需要經常灸幾個穴位以泄風氣，不要認為健康就不以為然，常需安不忘危。分析其理，我認為可以灸足三里和曲池穴，有降陰濁泄風氣之功。

並且，我主張每當二十四節氣之時，要灸一下關元或者氣海穴。人感天地之氣而生，必然受天地之氣影響。節氣時天地氣機變化極是劇烈，此時當溫灸下丹田以固根本，可收養生之妙用。

三則，三陰病證必需用灸法。

三陰證，指的是邪氣內客三陰經（包括太陰、少陰和厥陰）所發生的症候群。一般來說，疾病在陰證階段，多反應為里、虛、寒的證候，屬於病邪由表入里，正氣漸衰的階段。醫聖張仲景於此類病證多用灸法，認為有回陽救逆之功。

查《傷寒雜病論》一書，醫聖多喜灸少陰腎經之太溪穴，足厥陰肝經之太沖穴，再加上具有溫經散寒、回陽救逆的氣海、關元等，常可散寒濕、益元陽、挽回厥逆。

四則，大病必灸才能真正痊癒。

大病指的是久年不愈，反覆發作之病。此類病證之所以反覆難愈，主要是人體正氣不足，無力祛邪外出，因此，正邪交正而成纏綿之勢。如果能及時溫灸以助正氣，則可能收以全功。

灸法注意事項：

一則，不可濫用灸法

三陽病證，需少灸。即使灸，亦當壯數少些，勿貪大壯猛火之灸。

體胖之人，多屬陽虛，可稍重灸，而體瘦之人，皮淺肉薄，多屬陰虧而木火偏旺，當少灸。且灸火易擾動清陽，上炎為患，於木火偏旺之人宜戒之。

二則，灸後當戒冷飲冷食

灸後當戒冷飲冷食，以防艾火之力不能取效。當適當溫飲，以助陰液，補灼艾傷陰之弊端。

三則，戒房事數日

灸後陽事易旺，這是灸火生效之功，但不可因而陽動，耗損真精。當戒房事數日，以助陽氣內斂。

四則，防灸後傷陰

或灸後傷陰，出現失眠心煩，或者煩躁不安。當急服黃連阿膠湯一兩付即可，藥量不必大，但取其滋陰斂降之功即可。如果灸後出現亡陽之象，病人驚擾狂動，起卧不安，這是因為灸火擾動太陽，導致大汗亡陽，當用仲景桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣湯之意，斂降亢陽。艾灸傷陰為輕為緩，而亡陽為重為急，灸療者當加以注意。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！