一首詩，一個名句，寫出了中國古代文人最偉大的情懷

清朝著名詩人龔自珍於道光十九年辭官，由北京返回家鄉杭州，在南返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了大量詩篇，構成了由315首詩組成的《己亥雜詩》。今天我們來看第五首。

己亥雜詩·其五

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

詩的大意是：浩浩蕩蕩的離愁別緒向著落日的方向延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺如人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

這首詩是詩人最著名的代表作之一。其含義主要體現在兩個方面，一是抒發離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。時值鴉片戰爭爆發的前夜，詩中頗有感時憂國的情懷。這首詩表現了詩人辭官的決心，報效國家的信念與使命，以及獻身改革理想的崇高精神，語氣樂觀，形象生動，極富藝術魅力。

落紅不是無情物

詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放洒脫的氣概。「浩蕩離愁白日斜」，別離愁緒已經充塞天地、浩浩難禁，何況正值夕陽西墜，日暮搖落之際，詩人此時的心境，可想而知。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，往事如煙，因此有點難捨；另一方面，離別是輕鬆愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界裡另有一番作為。「吟鞭東指即天涯」，「吟鞭」是指詩人的馬鞭，「東指」點明了此行的目的地——故鄉（杭州）。「即天涯」是說距離故鄉還很遠。馬鞭舉處，前面便是離京師越來越遠的海角天涯。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有「浩蕩離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。

浩蕩離愁白日斜

詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志。「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。詩人用移情於物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：「落紅不是無情物，化作春泥更護花」！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但當它一旦化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得到延續，體現出它真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪裡是落花的葬詞？這分明是一首新生命的讚歌！

化作春泥更護花

詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。「落紅不是無情物 化作春泥更護花」也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運的堅定信念。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。這兩句詩也包含了這樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。詩人以落花有情自比，表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表現了詩人的情懷，這一句因此也成為了令人振奮的傳世名句。

吟鞭東指即天涯

這首詩抒發了自己辭官離京時的複雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅定信念和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。

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