對秩序的踐踏才是真正的貧窮！
當下社會有兩種言論最讓人鄙視，不僅讓人鄙視，而且噁心，就像廁所里爬出來的蛆蟲。
第一種就是關於富人怎麼樣，窮人怎麼樣，富人一身優點，窮人一身都是毛病，窮人如何仇視富人，富人又如何歧視窮人，社會如何形成以財產而分的階層，又充滿了何樣的鄙夷。我們不能奢求傳統媒體會帶來什麼深刻的東西，只求他們不要再把一些膚淺的東西一本正經地當真理說出來，誤導大眾本就已經很焦慮的心。
第二種言論就是所謂階層固化論。以宣傳享樂當作一種刺激消費的手段原本不是什麼大毛病，但是在電視台的節目里津津樂道地說，用網文在重要媒體狂轟濫炸地覆蓋就有些過分了。你說的對也成，可是根本就不對，社會階層原本不是對立的，在本質上是一種相互牽領和合作的關係，為什麼非要人為對立起來呢？就是因為缺少對窮與富的正確理解。
以嘩眾取寵，無知淺薄的言論解釋社會現象是無恥的。
無論什麼時間，什麼制度的社會都會有階層，這是人與人的差異性，社會結構的層次性，生長環境和行業的特殊性決定的，就像一片森林，有著各種不同的生活方式和取食方式，有著各種不同的情緒和思考判斷問題的角度。
就是說，只要人類社會存在著，這種差異性就無法避免，這個規律是超脫在人類政治之外的。
就是說富人和窮人的差異是永遠存在的，即使在完全理想的公平社會裡，也會因為供求關係和權力等級的不同存在各種各樣的特權，以及在這種特權下形成的人際組織，也就是我們現在所說的「圈子」，什麼是圈子？圈子就是階層的雛形。
既然是客觀存在和無法避免，那麼我們就要分析富人的財產來源和窮人的晉身通道，通過對社會制度的反思、對社會秩序的糾偏以及對規則的恪守來彌補差距，疏通阻塞。對人的尊重程度要按照其社會價值的大小進行衡量，以是否對社會秩序充滿敬畏和遵守進行衡量，以符合法律和良知的取財、充滿人性關懷進行衡量，而不是僅以財富的多少來衡量。
價值和財富是兩回事，價值大於財富。一位優秀的教師、醫生、縣長的價值要大於地產商，可是他們並沒有多少財富，這不能說明他們沒有價值。
僅以自身擁有的財富衡量一個人的價值和社會地位是及其淺薄的，如果他的錢是拐騙、貪腐、偷盜、賣淫得來的呢？如果這種取財方式得不到批判、懲治和鄙視，那麼這個社會還談什麼公平和正義？還談什麼窮人和富人？還談什麼尊重？所謂的地位只是強權罷了，所謂的富人也只是一群強盜罷了。
在中國當下，很多詞語都被誤讀了，因為很少有人去關注和思考歷史，無論在中國也好，外國也好，以財產劃分社會階層的時候很少，現實的情況往往是貴族與知識分子那種悲天憫人，福祉蒼生的情懷讓他們從芸芸眾生中脫離出來，成為大眾的財富領袖和精神領袖。在我國古代，在輕商的政治環境下，財富領袖依然是人們心中的偶像，即使在今天人們也對他們有著深深的感佩，比如戰國大商白圭，文財神范蠡等等，他們不僅是商人，還是知識分子，他們對自然、國家、社會有著深刻的認識，往往會在國之大事上能夠做到捨生取義、精忠報國，故而他們可流芳千古。
歐洲也是一樣，封建時代的歐洲，貴族雖然擁有奴隸，也或許殘忍，但是我們從英國人對待皇室的態度上就可以看出，解放的大眾對封建君主並不十分反感，有時候反而因為他們優秀的禮儀和親民的思想而受到大眾的崇拜，這是為什麼呢？因為歐洲的貴族是有精神的，這種精神就是當國家和民族遭到威脅時，貴族會毫不猶豫地挺身而出，沖在前面。他們會在危險的時候比平民有更多的辦法，更執著的精神，敢做大家都不敢做的事情，能做大家做不到的事情，「勇於赴死」和「貢獻社會」是歐洲貴族精神的一個核心內容，也只有具備了這種精神才能成為族群的領袖。
真的富人是群體中的優秀者，說其優秀並不是看財富多寡，而在於他心中想的是不是民眾的利益，富人只有把普通百姓的苦樂放在心上，他才能提供更多更好的服務，才能獲取更大的利益。縱觀古今，我們不難發現，「王子犯法與庶民同罪」這是富人喊出來的，「自由、平等、博愛」也是富人喊出來的，「人人生而平等」、「秩序，只有秩序才是自由」這些偉大的思想都是富人的精神召喚，今天的進步也是這些民族精英帶領億萬大眾奮鬥出來，所以，窮富，沒有精神界限！更不是以物質區分，而是以卓越的能力和高尚的境界來確定。
偉大的政治家和商業家是狼群中的頭狼。
社會需要帶頭人，士兵不會因為財產少而去怨恨一位偉大的將軍，因為他們知道，偉大的將軍也是從士兵開始戰鬥，在槍林彈雨中洗禮，在生死考驗中成長起來的，他們有資格擁有！
有錢就欺凌弱小，就可以肆意破壞社會規則，就可以踐踏法律，就可以喪盡天良，那不是富人，那壓根就不是人！
有些有錢人要認真思考，你們趕上了一個千載難逢的發展期，幸運地鑽了制度的漏洞，但是這不是高高在上的理由，而是毒刺，如果思想不轉變，那麼就不要妄稱自己是富人，是什麼社會精英，因為你不配！
如果你改變，那麼現在就應該想著用這些財富做點真正有價值的事情，做一個真正的高端富人！
喬丹是富翁，但沒人仇視他，因為是他的天才給大家帶來那麼多的快樂；比爾蓋茨、李嘉誠、任正非、馬化騰、董明珠，這些人沒人去仇視，反而成為大眾偶像，為什麼？因為他們是真正的富人，他們有富人的精神和情懷，他們是實打實幹出來的！
不是百姓仇富，而是有的人錢賺的不幹凈！
窮人眼裡的富人是可愛的，是高尚的，是偉大的，因為他們有能力，刻苦，有氣魄和膽量，能給社會和百姓帶來價值和意義，窮人不仇富，窮人仇視的是不擇手段，是踐踏法律、尊嚴、人性、道德的不義之財，仇恨的是人為地阻塞法治社會的晉身通道！他們欽佩真正的富人，也在努力追求做一個合格的富人，但是我們拒絕強盜！
好的社會制度，好的社會風氣，好的社會構造，無論是骨架、肌體還是血脈都需要高階層的人去帶領，法的帶領、財富的帶領、善的帶領，正義的帶領、自由的帶領。富人，權人要成為一個好的帶領者和關懷者，成為社會公平的責任者和擔當者，這才是一個優秀的民族所應該具備的結構！絕對不是什麼「我是富人」，「你們窮人怎麼會這樣或者那樣」，或者「我是窮人，你們富人這樣或者那樣」，這是多麼邪惡與無知的想法。真正好的社會，好的民族不是這樣的，不能人為地割裂民族成員之間客觀的、善意的、互助的關係，所有的狂妄自大和自以為是都是自掘墳墓。社會既要給下層留出通向上層的通道，也要給上層留出淘汰向下的通道，我們一定要記住，上層與下層，高端與低端的分水嶺絕不是財富，更不是戶口，而是責任和擔當，只有這樣，一個有本事的人才算得上是卓越，一個民族才能算得上是偉大。
頭狼永遠不會嫌棄它的同伴，狼群也不會嫉妒頭狼的多吃多佔，因為一個群體總要有一個合格的指揮者和引領者，而其中的競爭制度是保證這個狼群持續發展的必要條件，這就是大自然賦予所有生命體的秩序，破壞這個秩序，這個群族就會面臨危險，富人也將會失去一切，這就是窮與富的辯證關係。
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