李品純：做字如同做人，要把脊樑挺起

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《論語·庸也》中說：「中庸之為德也，其至矣乎。」隸書化圓為方化弧為直，變畫為點變連為斷，字形優美，扁而較寬，更能體現儒家的核心思想——中庸之道。

李品純的書藝生涯中，他最為珍視的則是由父親沿至自己而承創的隸書藝術。父親是守承之人，在傳承上，可謂做足了功夫。《乙瑛》拙樸，《史晨》雅緻，《曹全》多姿，《張遷》雄強，《石門頌》飄逸……將風格各異，神韻突出的漢隸之精華皆做了精研之修，沿至李品純處，則為融入楷書筆意的瀟洒飄逸。

李品純愛隸書，皆因它穩重不躁，書寫效果端莊嚴肅。隸書學起來既易又難。易在得形，難在得氣，自覺「隸書宛如做人，需踏踏實實、堂堂正正」。其書作，用筆精妙嫻熟，行筆以中鋒為主，意隨心到，筆隨意發，線條勁健有力，飽含金石之氣，在平靜中透露出飛動之美。既不失堂堂正正之大漢風度，又有自己獨特的個性面貌。

李品純常說：「做人要方圓結合，筆法亦如此。而很多人都婉轉圓通，但不知耿直方正之丈夫氣象。方筆是每個人學習隸書中不可迴避的技法之一，在隸書的練習與創作中，應方圓結合，儼如謙謙君子，古樸典雅。」

細觀其隸書，用筆方圓兼備，逆鋒行之有沉鬱頓挫之妙。特別在筆劃運行過程中，一波三折起伏分明，充分體現其筆法美學思想，筆有韌勁。在結字上解散原碑的字型結構，採用中宮收緊點劃伸長的方法，和其方圓結合的筆法配合的天衣無縫。

漢碑的章法布局多是橫不成列、豎成行。而李品純則打破原碑章法。採用了楷書章法中字字獨立，左右空間增大的方法。尤其是他刻意在落款處留有大塊的空白，讓觀者在密中見疏。達到疏可走馬，密不透風的藝術效果。他用墨多用磨得黑亮深郁的焦墨。所以，他的書法有一種鐵骨錚錚的陽剛大氣。用曾國藩的說法是屬於「太陽」。「做字如同做人，要把脊樑豎起」。觀李品純的隸書讓讀者感受到這一點。

李品純出生於一個承傳有序的書香之家；他曾經是上山下鄉潮流里的知青；文革後恢復高考，他以優異成績考入廣州中山大學哲學系；他秉持「父母在不遠遊」的孝道，畢業後放棄赴香港工作的機會，在家鄉縣政府市交通局任職；為追求人生理想，他辭去公職下海經商，現今投身書法藝術。

2008年李品純的《書法與棋話賞析》由廣東經濟出版社出版；該書收集了大量古人的棋詩棋聯，用書法的形式表現出來，用現代人的角度進行賞析，結合實際闡明棋詩棋聯的社會現實意義；該書對傳承中國傳統文化，促進書法、象棋的發展有一定的積極作用。他的《詩棋妙韻》是他藝術才華集中體現的力作，該書把書法、象棋、中國四部古典名著三者有機地結合起來，達到形式與內容高度統一，2012年該書參加第62屆德國法蘭克福國際書展，受到國內外人士的好評。