唐太宗李世民與魏徵的關係被傳為千古佳話，但為何魏徵死後將其墓碑推到？

唐太宗李世民與魏徵的君臣關係被傳為千古佳話，魏徵敢於直言而唐太宗善於納諫，他們和其他臣子一起開啟了貞觀之治，大唐當時的國力可謂是蒸蒸日上。

但不幸往往常伴左右，魏徵去世後，太宗悲痛的說：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以明得失。朕常保此三鏡，以防已過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

這句話已經很明顯的表明了魏徵在唐太宗心中的地位，就算是房謀杜斷也不及如此的地位吧，他們的關係既然如此之好，為什麼太宗在魏徵死後，推到了親自為為證寫的墓碑？

原來在這背後是有原因的，在我們探尋原因之前，首先我們先分析太宗與魏徵這兩個人，他們其實是一類人，他們都非常的自律，並且可以為了一個目標堅持到底！他們從政治生活開始，就為自己設定了人設，唐太宗的人設是明君，魏徵的人設則是名臣！他們為了各自的人設去努力去奮鬥。

魏徵可以說是純臣，不管跟著誰他都盡心儘力的去輔佐，努力打造自己名臣的人設，魏徵最先追隨的是元寶藏，元寶藏後來被李密打敗他又追隨李密，之後追隨過王世充，竇建德，李建成。我們可以看到不管他只隨誰是否政治正確是否明君，他都是百分百盡心力輔佐。魏徵因李世民勢力過於強大，曾多次建議李建成先下手為強，李建成不聽，最後李世民玄武門兵變，奪得皇位！太宗素問魏徵之名不，便問：為何離間我們兄弟？李世民這樣問是為了證實李建成害弟之名，魏徵也回答的乾脆：太子早聽我的，或許就不是現在的下場了!換作別的皇帝可能早把魏徵殺了，而太宗有自己的人設，那就是明君，他可以殺兄逼父，但他必須做一位明君。魏徵能夠批評提點李世民，他還能夠接受這就是李世民的過人之處。魏徵生前得到李世民重用死後李世民為其痛哭流涕。

但，侯君集和杜正倫謀反，讓君臣關係出現裂縫杜正倫是魏徵舉薦的，太宗以此認為魏徵與杜正倫是一夥的，也可能參與謀反，但魏徵死了，太宗只好推其墓碑泄憤。

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