科普：北宋的官方軍事教科書，1000年後全世界的軍事家都在看！
《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書，是集中了古代中國軍事著作的精華，同時也是中國古代第一部軍事教科書。它不僅是中華民族的精神財富，也是世界人民共同的精神財富。它奠定了中國古代軍事學的基礎，對中國和世界發展近代、現代軍事科學起了積極的作用。就是1000年後的今天，世界各國的軍事家也無不細心研讀，認真鑽研孜孜不倦。而校定、頒行《武經七書》，是北宋朝廷在軍事理論建設上的一個貢獻。它是由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問對》七部著名兵書彙編而成。
《孫子兵法》作者孫武，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為「兵學聖典」。共有六千字左右，一共十三篇。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書，無出孫武」。
《尉繚子》對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。它從人性論的視角考察了人的心理，提出了不少精闢治國思想，如「民非樂死而惡生也」，「委積不多則士不行;賞祿不厚則民不勸;武士不選則眾不強;器用不便則力不壯;刑罰不中則眾不畏」的經國治軍思想的總綱領。
《吳子》由戰國名將吳起著。吳子主要論述了戰爭觀問題。該篇既反對持眾好戰，也反對重修德而廢弛武備。它認為只有內修文德，外治武備才能使國家強盛。
《司馬法》據唐朝宰相李靖所說，《司馬法》本出自姜太公之手，它是現存最古老的軍事思想，比大名鼎鼎的《孫子兵法》還要古老。它保存著春秋前期的一些非常古典的作戰原則，有濃郁的貴族色彩，如「逐奔不過百步"，"縱綏不過三舍」。此書講軍禮的地方甚至超過兵法的部分，典型的三代兵法的化石。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，全書以太公與文王、武王對話的方式編成。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。全書有六卷，共六十篇。《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。
《三略》原稱《黃石公三略》，此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。南宋晁公武稱其：「論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。」
《李衛公問對》又稱《唐太宗李衛公問對》、《李靖問對》，或簡稱《唐李問對》、《問對》，相傳是由唐初著名軍事家李靖編寫，是唐太宗李世民與李靖討論軍事問題的言論輯錄。全書共分上、中、下 三卷：其中上卷四十問答，中卷三十三問答，下卷二十五問答，凡九十八次問答，約一萬餘字。清紀昀《四庫全書總目提要》說：「其書分別奇正，指畫攻守，亦易主客，於兵家微言，時有所得」。
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