曾國藩：立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人

曾國藩不僅僅是晚清時期的核心人物，他的智慧與作風更是對後人產生了無比深遠的影響，他身上的精神也值得當代每一位中國人深思和學習。

一生不以才氣兼稱，文理太淺！這是他進士及第生涯。官途多舛，吃四大塹，終長一智。第一次，考秀才未中，被封為藝生（伴舞者）。第二次，給他了一個官，美其名曰：日講。不是講述，而是繪圖呀，他那兒能搞那個。後面的兩次就不一一列舉了，但是這足以見得他這「求學生涯」並非一帆風順，而是一個笨形象！

笨到了哪種程度呢？笨到了簡單的地步：咸豐皇帝讓文武百官給自己提「意見」時，他老老實實寫道你這個皇帝是小事清醒，大事糊塗；二呢就愛搞表面工作，三呢剛愎自用。這可是皇帝呀，當然是要砍頭！但官員求情這才撿回一條命。但是，這貌似也不能用笨來形容，而是一種當官的應有的君子之道。但這不是他的過人之處，而是他的人生低谷。從此便摔盤子走人，回家了。

他在家的這兩年當然也沒閑著，而是讀了大量的書籍，這個文人也許經歷了一場官場之後在回頭看書的層次就高了一節吧，正所謂在得知自己的短板之後，去學習，去總結，這兩年的沉澱便為後來官場的平步青雲奠定了理論性的基礎。二次出朝之後，便一馬平川，連升七次。他對自己的私生活要求極其嚴格，為官清廉，處事端正。但是卻落了一個貪官污吏的罵名。為何？因為他為官清廉只有自己知道。但自己說：「我不想做一個清官」。當然他也做了不是清官的事，就是有人送禮，他必然會收，但只收一小小部分。這是不是傻？——這是聖賢之道。他自己寫道：「人好美名，人皆有之，如果我一味的圖自己的美名，那不美之名就落於他人。」

這就是曾國藩的內聖外王之道，這可能是當官要讀曾國藩的精華所在了。曾國藩就是這樣成事的聖賢之士。何以？再回到曾國藩給皇帝的那三個建議上來，不說是官吏給皇帝這樣說話，就是今天的老師也不會給我們90後這麼說話吧！？稱一時之君子，以後的事業怎麼進展？在家的兩年，曾國藩參透了這一點，他要成大事而不拘小節，利用一切可以調動的資源，向著對人民生活貢獻最大的目的進展。

曾國藩一生順天時，相地利，安人和。在失敗中，他因能「耐」，故堅忍不拔；在勝利中，他因能「耐」，故未得意忘形。剛柔互用，不可偏廢，太柔則糜，太剛則折。「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」。究其根源，這一切魅力在於曾國藩道德學問甚是了得，凡事必按禮制出牌，他堅定不移地執行孔夫子「非禮勿視、非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」的訓條，因此贏得了「中國最後一個理學家」的美譽。他是一位不朽的偉人，身處任何環境中，無論是喜是悲，得意也罷，不得志也罷，應該向他學習一些東西。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！