【出道仙】真的就比【出馬仙】高貴么?
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身在東北,薩滿啊,出馬啊,跳神啊…這些辭彙從小就有接觸,再加上對玄幻事物的好奇,以及自身的經歷,使我越來越熱愛這方面文化。既然熱愛,就想做好,就想讓更多的人去了解她。
從剛剛建設公眾號到現在,對於這方面文化,我一直都保持著去偽存真的心態,盡量實事求是,不用玄幻迷惑讀者。所以,有時候一部分「業內人士」會不滿,諷刺的東西太多,教程的東西太少;而平台同事也會抱怨,符合讀者口味的東西太少,說教的東西又太多,不利於點擊和推廣。
其實,真正的弟馬都知道,所謂的神通都是「仙家」給予的;所謂的規矩也是「仙家」要求的,而「仙家」的能力和規矩都是不同的。之所以不願意闡述過多「規矩禮法」,是因為怕讓原本豐富多彩的薩滿文化走向毫無意義的統一性,也擔心一部分「偽薩滿」按照網路流傳的固定內容豐富自己,達到方便行騙的目的。
就像今天要講的「出道仙」,從無到有,從概念模糊到有理有據,只需要短短几年的時間,就把一個新的名頭「合理化」了。
見識衍生上方神:
「出馬」這個詞由來已久,而「出道」卻是這幾年興起,當然,只是針對這個行業的用法。
說實話,我在生活中從未接觸過「出道仙」,第一次聽說這個詞是在網路上,第一次接觸「出道仙」,也是在網路上。
第一次接觸出道仙就讓我眼前一亮,因為他們號稱是「上方仙」看事,號稱自己是「天神下凡」,帶著修行的使命在人間普度眾生!
每一個出道仙的開場白都是這麼高大上,然而,如何普度大家都知道——算卦。聽完他們的言論之後總覺得一個算卦的給自己扣這麼大的帽子有點可笑。
我及身邊的朋友都了解過幾位出道仙,不是號稱「太上老君」就是「如來佛祖」,遇到「哪吒」、「楊戩」都是謙虛的,也有看似靠譜的,說自己的師父是「城隍土地」…
細聊就會發現,他們當中絕大多數人並不了解宗教神話,他們「師父」的名頭或許都是從電視劇中尋來的。我曾經質疑過一位出道仙,他很不服氣的給我講他的「師父」給他描繪的天庭的樣子,結果,天庭上的神仙僅限於電視劇《西遊記》中常出鏡的那幾位。這種笑話我曾在一位出馬仙身上也見過,號稱仙家附體後能書會畫,結果畫了一幅「洪君老祖」,不知道「鴻鈞老祖」看到後會不會收了他的「神通」。
由此可見,出道仙的神仙師父的身份或者自己的前世的身份,都是依靠自己的見識。電視劇看的多呢,知道的神仙就多,電視劇看的少呢,知道的神仙就少,所以你就會驚奇的發現,好多出道仙都是同一位神仙轉世。這邊剛剛聊了一位浙江的「觀音菩薩」,轉身去安徽還能看見一個「觀音菩薩」,沒辦法,誰讓電視劇裡邊觀音菩薩的出鏡率那麼高呢?送上門來的熱度要是不蹭的話真是天理難容啊!
不過也有蹭的離譜的,《三生三世十里桃花》熱播的時候我曾見到有人出售「白淺」的神位,一時竟讓我不知該如何吐槽!
看來每一個出道仙都是一個優秀的穿越劇演員!
攀比心化出道仙:
出道仙表面上看來最不願意別人拿自己跟出馬仙比較,但實際上他們內心還是很熱衷這種比較的。因為出馬的名頭現在還是要蓋過出道的,別人不知道自己職業的時候總要用出馬引出自己強大的身份,然後再給對方講講二者的區別。
重點來了,區別,就是最大的噱頭。出道都是跟天神合作,而出馬只不過是地上的動物;出道都是神仙下凡,出馬不過就是有通靈體質的人類;出道自帶神通,出馬還要敲鼓捆竅跳神的…
不管怎麼看,出道的都是高逼格產物,似乎一個出道的就能號令天下出馬仙!
但可笑的是,這麼牛的出道仙卻總強調一件事——剛剛出馬的算卦很准,以後會越來越不準。而剛剛出道的都不準,以後會越來越准。
你以為你是中醫啊?越老越值錢。你這越來越准應該是越來越有經驗吧?經驗多了騙人的本事就大了!
干著跟出馬一樣的活,裝著不一樣的X。這麼強烈的攀比心和表達慾望,很難讓我相信「神仙」二字跟他們有聯繫,只有「神棍」二字才最匹配。
「出道」「出魔」一線隔:
通過出道,我也杜撰一個詞——「出魔」。
正所謂「道高一尺魔高一丈」,真正有能力的人都會想辦法抑制心魔的增長,反而這些未必有真材實料的出道仙從不認為自己有心魔,只強調自己斬妖除魔。
我曾經在一個群里與一個出道仙交流,沒交流仙家的事兒,只是聊聊人生,聊聊理想…可能因為我太會強詞奪理了吧,那位仁兄不知道哪根筋搭錯了,非說我派仙家漂洋過海的從東北跑去湖北跟他挑戰去了,還揚言要收了我的仙,一會兒要這樣,一會兒又要那樣的,弄得我哭笑不得,真是魔怔了!
曾經有一個朋友跟我說,他群里有幾個神棍,天天勸他修行,說大家都是天神下凡,與眾不同,把握好這一世,修成正果…
我聽完這些很頭痛,那麼牛的天神下凡來,就是為了給老百姓算命?靠裝神弄鬼包裝自己過活?追求是不是低了點?就算是影視劇里的天神下凡也沒有靠神鬼學說愚弄百姓的吧?哪個不是對人類社會發展有影響力的人物啊?
如果真要講天神下凡,也只能是袁隆平、馬雲這樣的有作為的人,絕對不可能是一個魔怔的精神病患者。
說了以上三點,並非不承認「出道」。在此,我僅代表我們一部分出馬弟子的觀點,說說出道的形成。
都知道出馬過去叫「頂香」,屬於關內香門的一個分支,後來在闖關東時與東北薩滿融合;而香門另一個分支為「瞧香」,也就是今天的出道。
頂香都是依靠仙家附體,而瞧香則不需要,只要有仙家師父給予靈感就好。
出馬弟子的師父是自己家的仙家教主,而出道者的師父大多是當地修行比較好的人死後得道,傳給弟子神通,並不存在天神附體一說。
最後,套用一下我們編輯的打油詩來總結我的觀點——
自古香門分兩宗
頂香瞧香有不同
瞧香關內稱出道
頂香北上弟馬封
出馬行善靠胡黃
出道人神顯神通
出馬出道本一理
失了德行皆為空


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