胡銘:父親為兩位巨匠治印
父親為兩位巨匠治印
文胡銘(安徽)
篆刻,即書法的同胞兄弟!
篆刻藝術是書法(主要是篆書)和鐫刻相結合,用以製作印章的一門藝術。它將漢字書法的美,與章法、刀法展現的美及金石自然美為一體,以獨立欣賞的表現性藝術。
篆刻作為國粹之一,曾經歷了漫長的發展過程,始於殷商,興於秦漢、盛於明清。篆刻的鑒賞,宋元之前是以時代論風格,明清之後以流派論成就,尤重個人風貌。其融萬千氣象於方寸之間,向為歷代文人墨客所鍾愛,從中獲得無盡的審美愉悅和藝術享受。
我的父親鍾情於藝術,在安慶早有一定的知名度,但真正在省內外享有盛譽始於1976年,而且是以篆刻最先聞名。當年文化部在全國遴選書畫篆刻作品赴日本展出,要求極高,父親精心準備了數月,一方「勞動創造世界」白文印,經層層篩選脫穎而出,最終成為了全國六方佳印之一,《人民中國》《書法》《朝日新聞》等刊物相繼作了報道,此印還收入《現代印章選集》《篆刻要略》等專著,其名亦載入《中國印學年表》。
父親研究領域寬廣,之所以能出成績,得益於自身的潛心致力,更得益於名師的解惑指點。在數十年求學生涯中,曾問學於當代著名學者羅爾綱、啟功、耿寶昌、王志敏諸先生,從師於書畫大家林散之、高二適、徐子鶴、陳大羽、石谷風等先生。這既是一種經歷,更是一種收穫。
父親長期從事文博研究工作,無疑對他的藝術創作大有裨益,作品瀰漫書卷之氣。法書以隸篆為主,於古碑銘文手摹心追,後又精研蜾扁體,蒼拙雋逸,自成一貌。篆刻從秦漢入手,兼收浙皖二派,朴茂雄渾,峻骨多變。當代著名篆刻大家金禹民先生曾給予極高的評價。
父親的一生,篆刻不計其數,自用印當然不少,而索印者更是甚多,既有親朋好友、書畫同仁,也有專家學者、知名人士,甚至還有很多位高權重之人。
中日兩國當代書壇泰斗林散之先生、青山杉雨先生,都有著極高的造詣和輝煌的成就,為中日書畫藝術的繁榮發展做出了卓越的貢獻,舉世公認。當年作為一名書法篆刻愛好者和研究者,父親曾有幸為這兩位書壇巨匠刻過印章。然詳情卻鮮為人知,現回憶簡述一二。
早在上世紀六十年代中葉,父親便受業於林散之先生,深得其教誨,遂藝學漸進。每次去南京,父親都要帶上大量習作請老師指教,先生滿意時就會笑著表揚,不滿意時定要指著額頭大聲批評。林先生本人雖然不刻印,但其鑒賞力特高,也一直關注著父親篆刻的進展,並為其印譜熱情題籤:「寄樵治印」。
七十年代末,林先生即讓家父為其治印,可父親卻秉承舊的傳統理念,不敢貿然為之,笑著在紙條上寫道:「不成不成,學生怎麼能夠為老師刻印呢?」(因林先生耳聾,僅靠書寫予以交流)林先生看了之後,連稱沒有關係,並大讚其印有「今古之風」。儘管如此,父親仍遲遲不敢動刀,於是這一擱便是數年。八十年代,先生又一次提及此事,並明確了具體印文,這下父親不便再推辭了,於是斗膽刻了一枚白文小印「烏江散人」。雖然得到先生的認可,而父親還是不放心,仍補充道:「此印只是留著玩玩,可千萬不能蓋在老師的作品上。」先生點點頭,父親這才如釋重負。後來先生真的也就是這麼做的。
實際上,為林先生治印的人很多,況且皆為大家,他根本不缺印章,而先生既然如此,其實並不在乎學生的檔次、水平之高低,意在鼓勵、鞭策後學也。
上世紀九十年代初,中國文房四寶代表團出訪日本作文化交流。此前,副團長李先生邀請父親書寫一幅作品作為交流,同時還請父親為青山杉雨先生刻一方印。後來日本書壇的第一、第二號人物青山杉雨、淺見筧洞先生見到父親的書法作品,細細品味,嘖嘖稱讚,並說這是見到的中國最好的隸書。兩位老先生熱愛書法,畢生追求和研究,成就斐然。當然,這或許是日本友人出於禮貌讚譽有加,也可能是他們對國內某些佳作不太欣賞而已。無論怎麼說,他們對父親的書法還是相當推崇的。代表團將此幅書法作為禮品贈送給了淺見筧洞,先生非常高興。而青山杉雨先生對父親的篆刻,更是大為稱道。宴席間,老人還向日本同道作了高評。此情此景,日本和國內報刊均做了報道。
由於是兩國之間的藝術交流,父親對此印較為重視。以往不少印章,都是提刀即刻,這一次父親卻認真地在石料上勾出字樣,再開始下刀,於是一方白文「青山杉雨」姓名印便應運而出。可當時父親覺得並不是非常滿意,遂磨去,次日重治此印。或許,他是不願讓外人小覷中國的篆刻水準,力求高質量,力入新境界,充分展示出這一藝術之精妙。其實,在這以前和之後,父親曾為多位日本書家和學者治印,而此印堪為上品。
(原載《安慶晚報》)
胡銘,1966年生,檢察官。愛好讀讀寫寫,早年常有文字發表,詩歌曾在全國大賽中獲獎。後擱淺二十餘年。近年重拾,乃自樂也。
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