如果不是那段極寒天氣，可能就沒有那麼多的詠梅詩

眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

——宋·林逋·《山園小梅》

春牡丹夏芍藥秋菊冬梅，對於文化人來說，冬天就是賞梅、詠梅的季節。

遷客騷人們詠梅大概是從魏晉南北朝的時候開始的，陸凱的那首《贈范曄詩》里寫到：折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。折梅寄春，樸素而真切。

陸凱是三國名將陸遜的子侄，據說坐擁一片梅嶺，一枝梅就是一枝春，那一片梅嶺就是春色花海了。真奢侈！

到了唐代，詩中常用比興的手法，借用梅花言事言志的詩，漸漸多了起來。

王維有「君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未」的句子，表達對家鄉的思念；李商隱也用「定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，常作去年花」的句子來表達旅居客鄉的苦悶。

到了宋代，詠梅詩詞走上巔峰，梅花被賦予非常豐富的內涵，經常出現在詩詞唱和的句子里。清淡、貞潔、生機都是梅花蘊含的精神。

蘇軾有「江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好」的句子。

江邊千樹萬花爭春，反而讓春色顯得暗淡了；竹林深處的翠綠中，一枝紅梅探身而出，才是最明媚的春色。道出了君子清淡慎獨、遺世獨立的情懷。

林逋的「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更是清幽淡雅、妙趣橫生。

百花謝後梅花開，梅影在月色里斜映水中，讓月光水汽也帶上了梅香味。梅花的清氣正是趣向博遠、超凡脫俗人格的絕妙寫照。

林逋留下了梅妻鶴子的典故，迷戀梅花簡直到了入魔的程度，足見其隱逸世外、清淡高古。

蘇軾和林逋是北宋人，到了南宋，詠梅達到極致。陸遊的那首「聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁」，吞吐不凡。

聽說梅花已在清晨綻放，雪白的花朵像雪花一樣開得漫山遍野；怎樣才能讓自己化身千千萬，每棵梅花樹下都有我陸放翁和梅花常在、常開。

化身梅花、開遍山野，梅花的精神氣質、詩人的風流文采，融為一體。

南宋文人極愛梅花，一方面是因為變化萬千的朝局和時事磨練出他們的性格；另一方面也是北宋消亡、皇朝南渡之後，士子文人們憂國憂民、不畏外辱的品格；還有就是理學漸興，冬天盛開的梅花正好代表了理學認可的人格品質。

也有一種說法，是說南宋時期的極寒天氣，讓梅花在南方的土地上得以大範圍栽植，成就了梅花詩詞的繁盛。

殷商到西周是歷史上的第一個小冰河期，東漢末年三國兩晉時期是第二個，五代十國遼宋夏金時期是第三個，明末清初是第四個小冰河期，有說法就認為明朝滅亡跟極寒天氣有很大關係。

宋朝末年的盧梅坡說：有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。生活，是得有一點梅花的清氣。

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