讓生命超越有為 仁煥法師開示
今天迎來大佛寺常規念佛第20周。非常感恩十方來眾到大佛寺同念一句佛號，願令我們冥陽兩界有緣共同離苦得樂。
佛法在中國流傳幾千年，特別是凈土法門在中國的發展，越來越讓我們人類實在地體驗到，凈土法門才是我們人類平安理念的修養教育。我們人類在發展的過程中，跟苦難搏鬥、和痛苦搏鬥，才有生存下來的條件，這完全是我們上古老祖宗帶給我們後代的光輝。
但是今天我們有一點進步，往往都認為我們比上古的人偉大，這樣的說法是不完全正確的。上古老祖宗的功德，最關鍵的一點就是讓人類生存下來。世界有四大古文明，到今天唯獨我們中國文明保存完整。古埃及文明、古印度文明、兩河流域文明都不存在了。
當今網路時代也是大數據時代，幾乎沒有人想過，真正的大數據文化，我們道家在幾千年前早就有了。在全世界中走進大數據文化的有埃及文化和中國的道家文化。佛家文化則是超越大數據文化。一切數據都是有相、有為，而佛教文化宣揚無為，唯有無為才能超越一切。同樣，生命要從有為變成無為才能超越大自然。我們學佛就是讓生命超越有為，超越了就有無量壽。
我們最大的業障根本表現是：越追求享受，就越成為我們業障爆發的條件。佛教有一部經叫《心經》，裡面專門論述生命的基因是心態的作用，有什麼樣的心態就會產生什麼樣的狀態。
我們心態放在有為上，沒有真正回歸空性的狀態。如同一個人長期挑東西，不把擔子放下，他肯定承受不了。應該挑一挑，也放一放，人才有擔負的能力，也有輕鬆的狀態。如果我們的心態什麼時候都為慾望追求享受，這樣就變成身體雖還沒有死亡，但心態早已死亡了。
首先大家要懂得，我們來學佛是學會保障安全生命的條件，學會保障平安生命的條件。忘記了這兩個道理，如同忘命了。為了安全、平安，佛家的修行要求：一是看破放下，二是懺悔業障，三是隨喜功德。這就是生命的道理啊！
像普賢菩薩十大願王等，我們現在的學佛人都認為是佛菩薩的願力而已，是成佛的道理，並不知道成佛是怎麼回事。我知道成佛的條件就是安全人生和平安人生。有安全的保障，有平安的條件，就是當生的「佛」了！
佛教講，一人學佛，合家得福；合家學佛，九祖超升。如果不明白自己學佛是為了什麼，最後就得不到什麼了。當我們的身體有問題，就必定要懂得：已經把自己的身體搞壞了，來這裡就是來糾正自己，讓自己的身體康復起來。糾正自己的前提是糾正心態。佛教有句話「複本歸元」，就是讓我們的心回歸真性，回歸安樂。
我們人類最大的錯誤、最大的無明是什麼呢？不該想的事我們想了，不該乾的事我們幹了，不該說的話我們說了，不該吃的東西我們吃了，不該做的事我們做了。而且反過來，該想的想不起來，該乾的不會幹，該說的不會說，該做的不會做。是不是這樣啊？（眾答：是。）
事實上我這個人也跟大家一樣，假如不一樣，我就不會得十年的癌症。但是不一樣的是，我有十年癌症卻不是通過醫院治癒的，我是改變了心態，讓病自然康復了。改變心態，最高的理念就是「捨命全交」。所以我想告訴大家，捨命全交的理念有什麼作用，就是捨命救命！在科學發達的今天，沒有哪位醫師能救得命，他們僅僅醫得病！如果能救得命，就肯定會有人萬萬年。
為什麼醫療不能醫得命呢？因為一切醫療都是有為的，有為都是有限的。如果大家懂得用樂觀的心捨命全交，當你交命了，還有哪個鬼王來跟你爭奪呢？你放不下，鬼也放不下，互相爭奪，你就辛苦了。很多人都會講「看破放下」，其實是放不下的。
讓自己康復，就是有一個方法，念念隨一句佛號往生西方極樂世界，不要念念為自己身體健康。不要健康，要念念往生，佛自然給你健康。因為佛不會給我們有災難，一切災難都是我們自己造成的。佛肯定給我們平安，所以我們捨命全交給平安。大家願意交嗎？（眾答：願意。）那就看我們這一周的實踐了，願每個人都平安回家，方法必定是念念捨命全交！
謝謝大家！
講於 金湖大佛寺
2017年6月19日上午
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