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朝聞道早課精選:愛之哲學

作者:陳朝輝

來源:2018年1月10朝聞道早課

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智者不惑。

然而,生活中,很多人卻常常被愛情所迷惑,導致人生中的許多悲劇和不愉快。今天,我們就敲掉這座冰山,用哲學的思想,把它拿下來。

很多時候,愛情的世界變成了一個人,以失敗告終。為什麼?因為,它變成了一種彼此的控制,而不再是彼此靈魂的走近。

我反覆強調學習的存在,學習的偉大意義。沒有哪一個人,不能通過學習來完善自己,也沒有哪一個人的才華,是從天上掉下來的。這些,都要從學習中來。

學來學去,是為了什麼?是為了應用,用來真正解決問題,推動自己前進,推動人類進步。這是個本質問題。

學習的成果,是用來幹什麼的?是用來分析各種關係,弄明白各種關係的。一個人,真正把很多基本關係弄明白了,他也就基本上算懂哲學了。

人,走向哲學,就是走向真理。

真理是什麼?

真理就是人通往宇宙的能量通道。把能量開啟出來,人有能量了,有能量就可以化解人生所有的苦難、所有的迷離,所有的困惑、所有的煩惱,等等,像一艘船一樣,度你過苦海。

船在哪兒?船在心中,轉身即是岸。

法者,筏也。船本來就是虛的,轉身才是岸,那身是什麼?身就是獲得真理的那個靈魂。真理的靈魂,有靈魂的真理,二者融合在一起,變成達的通道,把你的宇宙能量打開,你也就從紅塵的苦裡出來了,就是這麼一個過程。

(一)

真正的愛情,上善若水,利萬物而不爭。

道,就是宇宙的能量,它給了我們偉大的生命,給了我們很多美好的東西,它並沒有要任何的回報。愛情要合乎道,才是真正的愛情。

愛情是彼此的圓滿,靈魂的美好,它是非常偉大的,不是一個以條件交換為導向的。很多時候,很多人,只是以自己的主觀情緒綁架了所謂的愛情,但並不是真正的愛情。

任何一件事情,背後都有其本質的規律。人作為地球上一個個體而言,沒什麼了不起。人,總有自己的七情六慾,有各種想法。人的這些想法,到底從哪兒來的,這些想法存在的意義到底是什麼?人必須從更廣闊的格局上,去思考道的存在。

道是什麼?道就是決定宇宙為什麼存在的那種能量,那種磁場,或者那個存在。

道德經上說,道,先天地生,綿綿若存,用或不盈。無限的能量體決定了天地的存在。致中和,天地位焉,萬物育焉,中和,就是合乎道,合乎道本身就有了天地,有了生命等等。所以,道的存在,是我們認為的,在宇宙裡面的,決定宇宙存在的東西。宇宙存在了,才有了地球,地球上才有了我們,這是個源頭問題。

一定要回歸到源頭上,去思考,這樣,人生的很多選擇,或者很多重大關係,才能夠真真正正弄明白,理順。

愛情,在某個意義上講,是合乎道的一種美好存在。這個關係映照無私,它不去抓,所以永遠也喪失不了。

風吹綠萬物,卻不綁架一棵樹,這才是風的境界。來也罷,去也罷,風吧;生也罷,死也罷,吹吧,吹綠萬物與我無關,這就是道的狀態。

像陽光一樣,遍布所有地方。天黑的時候,它照另外一面,它的存在是永恆的。陰天霧霾或下雨,太陽總有一天還會看到的,因為它是客觀的一種存在。存在的本質是什麼?是成就別人,成就另外一部分,這才是愛情的本質。

道的存在,跟風,跟陽光,跟愛,是一樣的,這些都是道的演繹,我們生命也是道的演繹。

有道的人,他自然就心有快樂。有道了,會做朋友,帶動身邊人成功;做老闆,帶動員工成功;做教育的,讓大家精神成功,那這個體系自然就打開了。愛情中,如果持有一種真正意義上一種讓對方過上好日子的思路,這愛情肯定是永遠存在的。

(二)

老子告訴我們,希言自然。天天啰哩八嗦的,以人言來替代道的,往往是離開道的。很多時候,我看很多人糊塗得很,不懂點哲學,不懂點道,人生是沒有什麼希望的。

變化是世界的本質。所以,夫妻關係也好,親子關係也好,朋友關係也好,都在不斷地起著變化,任何時候都在變化。凡事不能以道為導向,不抓住本質的人,一定會被變化甩掉,到最後被真理甩掉,就永遠住入黑暗苦海。其實世界就是這麼一個變化的存在而已。

萬物並作,吾以觀復。觀自在,般若般若蜜,般若是什麼,智慧,度人的。自然是什麼,物夫芸芸,各復歸其根,歸根曰靜,靜曰復命。真正的東西,在於根部,根就是道。真正運行在道的層面的東西,都是靜的,靜是什麼,靜就是在命的層面上來循環,真正的命。

天命之謂性,率性之謂道。決定天性的是道,合乎天性的是命,就是合乎道的命。合乎道的命是什麼呢?曰常,是一種客觀的存在,是客觀的規律,實事求是,一定要從實際出發,找到規律。格物致知,達到致知的境界。率性之謂道,修道之謂教。通過教來幹什麼呢,與天地共參化,天地位焉,萬物育焉。

「喜怒哀樂之未發,謂之中」,沒有主觀主義的東西,沒有情緒的東西。「發而皆中節,謂之和」。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉,達到一種萬物並做,萬物生髮的這種境界,這是什麼境界啊,這就是宇宙孕育萬象的境界,就是生命的境界,這就是道的境界。

這個境界,知常曰明,就是知「道」這個境界,能夠知「道」這個規律的東西叫做明。那明是什麼?大學之道在明明德。明,日月明,磁場的能量啊,宇宙軌道,這個軌道是人驗證的軌道,指導規律的軌道。這就是明,明明德,德是什麼,德就是人理解的道。

不知常,妄作凶,一切相,皆虛妄。不知道這個規律,胡來,那不就是妄作了嘛。凶是什麼,凶就是出現挫敗,或者出現對本質的扼殺。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,歿身不殆。

你只有回到這種道的境界,才能說,愛情天長地久。那請問,你這個愛情如果不合乎道的話,那能不能天長地久?不能天長地久,這就出問題了。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。你看,畫風變了吧,本來是美好的,現在該哭了吧。很多人都是從無道開始,因為假象,最後折騰,折騰到最後,哭著分手了。一開始是錯的,不學習,不求道,不成長,失敗是必然。

(三)

希言自然。自然的表道,不說那麼多廢話,就這意思。

飄風不可終朝,驟雨不可終日,孰為此者?天地。天地颳風下雨,弄了半天,它都沒法持續一天時間,那請問,天地尚不能久,而況於人乎。天地吹風都吹不了一天,那你愛情的小風能吹幾天啊。怎麼辦呢?天地都不能久,那人呢,人也不能久,那怎麼辦,只能合道。同於道者,同於道;得者,同於得;失者,同於失。失道了,所以註定是失,最後就成了分手大師。

道不同,不相為謀;道不同,背後必是崩盤。

道不行了,靠德來平衡;德不行了,靠禮來平衡;禮不行了,就靠亂來平衡;亂也封不住漏洞了,怎麼辦,只能完了,只能裂了。分裂分裂,最後就結束了。

所以,宇宙就是一個循環,同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。該怎麼辦就怎麼辦,你背後為什麼出現了分裂,背後為什麼出現了分手,出現了前任。為什麼?不合乎道而已。

學哲學,運用之妙,存乎一心,在於用它,在於用它來解決問題,打開你的思路,這才是本質。如果不能啟迪一個人的智慧,不能夠讓他站在道德的景象去看待世界,去整合宇宙,那這個學習還有什麼意義。

合乎道,人才會存在。合乎道,愛情才存在。道能天長地久,道決定了天地,合乎道,你那愛情不就長久了嗎?如果你是真的為另外一半持續地付出,持續地愛他,請問,你們這關係會完嗎?不會。

其實,愛情無外乎找到另一半,跟你一樣的,對另一半持續地好而已。別人一看,倆人真好,別人也就不好意思攙和了。凡是有第三者的,都是因為這二者之間出現了問題。

(四)

莊子曾經說了一句話,談了愛情,他說:相濡以沫,不如相忘於江湖。

一些人聽了可傷心了,說不行的,兩個人多相愛啊,游到海里去,就找不到彼此了嗎。

這是對這句話完全地誤解。

兩條魚在一起,彼此喂唾沫,請問它們開心嗎,從本質上來講,它是不開心的。魚需要水,需要快樂,需要在水裡游。天天靠唾沫,它只是維持生存而已,那是開心嗎。那最多是主觀主義的,哪怕郭靖黃蓉在一起吐唾沫,他們也吐不過三天。

你如果真的為他好,你會讓他跟你一起吐唾沫嗎?所以相濡以沫,沒水的時候,互相吐唾沫,是為了什麼?為了相忘於江湖。

人難道不會相忘於江湖嗎,人到死的時候,難道不是相忘於江湖嗎。吐唾沫,綁著對方,那是綁架的邏輯,那不是愛的邏輯。

愛的邏輯,是讓對方好,讓對方自由,讓對方快樂,這才是真正的愛情。

自由、快樂、美好,達到道的境界,就可以了。至於你在哪兒,重要嗎。你在愛中,你在他心中,這不是愛情嗎?

你見或者不見我,我就在那裡,不悲不喜。這不是愛情嗎?宇宙的道的存在,難道要天天跟你打招呼嗎?

你念或者不念我,情就在那裡,不來不去,不悲不喜。這不是道的境界、不是大慈悲的境界、不是禪的境界嗎?這不是悟透的境界嗎?這不就是般若的境界嗎?這種境界帶出來的愛情,才真正的能夠天長地久。

你愛或者不愛我,愛就在那裡,不增不減。你跟或者不跟我,我的手就在你手裡,不舍不棄。來我懷裡,或者讓我住進你的心裡。驀然相愛,寂靜歡喜。

所以,愛情就是這樣一個存在,只不過是這種必然性的存在偶然性地落在了某一個男或某一個女身上,這樣,就有了所謂的人世間的愛情而已。

道生了愛,愛像一片雪花一樣,落在了某一個人,某一個地方而已。

假如沒有道,哪有雪,哪有天籟啊,哪有那片愛情的雪花啊?宇宙都沒有,天地都沒有,請問雪從何來?

所以,記住,道生了愛,有道自有愛,無道自無愛。有宇宙自有飄雪,有飄雪,就有那片美妙浪漫的雪花。

(五)

曾經,有一個好的文章,叫《麥琪的禮物》。是什麼禮物呢?愛情的禮物。

男人愛這個女人,女人愛這個男人。

女人有一頭非常漂亮的頭髮,因為家裡沒有錢,沒有發卡,所以這個男人把自己僅有的一塊表賣了,賣了給這個女人買了發卡;

女人愛這個男人,說,我家男人僅有的、唯一的資產,就是那塊表,但是沒有錶鏈,所以我身上唯一值錢的就是頭髮,我把頭髮剪掉,賣了,賣了之後買了一個錶鏈。

結果,這個男人給女的買的發卡,回到家看到女人拿著一個錶鏈;女人回到家看著這個男人,這個男人的表也沒有了;這個女人的頭髮也沒有了,一個人拿著一個錶鏈,一個人拿著一個發卡。

愛情是什麼?愛情是彼此的付出,為另一半而考慮,僅此而已。

道,男女的演繹就是愛,道能天長地久,所以愛必然能天長地久,這樣的愛能不天長地久嗎?法從何來?法者,筏也,筏是為登岸,到岸上了,不能天長地久嗎?所以,真愛永恆。得道而已。

人,是宇宙中的一個分子,宇宙中道的一個元素,從無而來,到無而去,從宇宙而來,到宇宙而去,從道而來,到道而去,這才是生命的全部意義。

道,來源於身邊所有人的幸福;道,如果裡頭只剩了自己,那還是道嗎?很多人的愛情失敗了,最後成了自娛自樂、自私自利,天天在自己小世界裡互相掐架的邏輯了。

(六)

真正得到愛情的人,就跟得到道的人一樣,是很平靜的。

陽光下,需要使勁讚美陽光嗎?人只有在黑暗裡,才使勁兒念叨陽光。生命,就是這樣的,道,是平常的、平凡的,無處不在,無時不有的。得道的人只是常,至人只是常,平平淡淡才是真。

一個人連愛情都弄不明白人,確實枉為一生。愛情和家庭的關係是很強的,和教育更是息息相關。

愛情是繁衍的前提,沒有愛情的婚姻,註定是悲慘的,孩子也好不到哪兒去。一個缺乏愛的家庭,不可能有偉大的教育,因為,教育的本質就是愛。

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道是「利天下而不爭」的,道是給宇宙愛的。愛,是道最好的體現方式。

智慧,是愛的一個重大工具。沒有智慧,哪來愛?有智慧,才能看到愛,才能感受到愛的存在。所以,智慧是般若,般若度苦海,一定包含在愛這個大的課題上,愛,是人類的核心特徵。所以,教育的背後,是對道的達成,對愛的踐行,這就是教育的基本特徵。

男和女,道為因,情為果,就成了一個真正的愛情,永遠不破滅的,這才是真正的愛情。像量子糾纏一樣,兩個都有道的,兩個量子互相按照自己的頻率來走,但是彼此之間相互感應,這就成了真正意義上的情侶。

中國有個詞,叫珠聯璧合,本來是一回事,最後合在一起了。有時候,夫妻就本來是一個人,掰兩半而已,現在合在一起了。這種境界當然非常完美,也是很多人在追求的,當然,也有很多人能做到,至於比例是多少?不重要。但,絕對有人能做到,這很好,這就是真正愛情的境界。

(七)

凡是理想主義的愛情,最後都將以破產告終。

一場秋雨一場寒,到了冬天,自然飄雪花,春天來了,草就會綠,夏天來了,天會熱,這就是自然。

人生的本質在於自自然然,所以,人的生命中應該尋求道的存在,最後把道的存在,放大到生命的每個環節中去,這樣的生命,才會相對圓滿。

在愛情的題材上,也是一樣的。

婚姻是伴隨愛情產生的一個自然而然的結果,如果凡事去苛求,凡事去索取,往往是得不到的,而如果設定的標準從一開始就不是道的,不是靈魂圓滿、不是靈魂復甦的,而是以某種「得到」的形式存在,那麼,「得到」必「得不到」,而「得道」則必「得到」。

所以,無私者必成其私,有私者必不能得到,這就是世界真正的規律。

真的,有時候只能一聲嘆息,對道的追求,很多人太低估道的力量了,非得等到臨死之前,回望人生,才發現白活了。可悲,可嘆。

把心放平,有點兒功夫之後,好好審視一下人生,多跟生命結合,最後能夠達到一定境界,這樣,往往才是真真正正得道的境界。

用道來指導自己,行在道上的人,不會迷惑,很多事情就會處理好。

本文排版:杜 越

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