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博山有個「金」郭庄,好幾波土匪來打劫,光贖人就花幾萬塊大洋

郭庄村在鎮政府東北8公里處,自古以來就是一個產糧大村,4139人,有鄭、李、韓、王等87個姓氏。碑文載有的史、錢、柴、康、鞠五姓早已消失。根據姓氏的發展變化,足以證明郭庄是一個歷史悠久的大村莊。

郭庄,古稱東窯土(庄西洪墓田中一墓碑載大明萬曆年間系青州府益都縣東窯土社東窯土村)。謂之東窯土,是因為庄的東南兩面儘是燒制陶器皿原料的紅黏土。古人利用紅黏土燒制建築用的龍脊、獸頭、貓頭滴水、青磚、青瓦及日常生活所需的瓦盆、瓦瓮、瓦罐等土陶器皿(土陶窯遺址可見)。直到明末,因庄北有一鐵陀寺(遺址尚在),一代住持姓郭名庄,此人施善鄉里,深得民眾尊崇,仙逝後,人們為了紀念他,將東窯土改為郭庄。

郭庄村貌 崔利英 攝影

數波土匪來打劫

因為郭庄村富庶,歷史上曾幾次招致土匪來村洗劫。1927年3月,土匪劉黑七來犯,縱火後,見人就逮(綁票),擄走了李祥忠、薛玉新、翟作成、翟作仁及韓發美娘倆等四十多人。劉黑七為了榨取錢財,殺雞駭猴,當場殺害了閆、鄭二人,放翟作仁回庄報信:「趕快拿錢贖人,晚了就沒命了!」因此,有關各戶變賣家產,投親攀友,千方百計湊錢救人。只韓發美一家就給劉黑七用驢馱去了兩萬塊現大洋。其他人也被劉逼得傾家蕩產,才把人贖回來。

1938年農曆二月十六,地方武裝吳鼎章率部攻佔郭庄後燒殺搶掠。一場大火,全莊房屋所剩無幾。吳匪以韓家大院為司令部,盤踞不走,老百姓苦不堪言。農曆七月十五日凌晨,郭庄「堂天道」壇長劉茂齋身著道裝,威風凜凜率眾高呼「刀槍不入」的口號衝進吳匪司令部。吳部衛隊長伊來灝爬上炮樓,照劉壇長打了一槍,因為心慌,沒打中,伊來灝更慌了手腳,不由驚叫:「這行(háng)子,真隔槍子兒!」吳部都知道伊來灝的槍法百發百中,距離這麼近竟沒打著,便以為堂天道是「刀槍不入」了。這時劉壇長所部膽壯氣豪,奮勇衝殺,勢不可擋。吳部將士驚慌失措,被「堂天道」士卒槍槍刺中,死傷無數。伊來灝見勢不妙,率部分匪眾從後院逃走,投奔博城日寇當漢奸去了。

吳鼎章帶其殘部倉皇逃竄至源泉東面的皮、麻二峪,又受到「堂天道」的圍攻,其部四、五百人如若驚弓之鳥,無心再戰,只好奔向臨朐橋頭庄地主陳雲紅的莊院里。「堂天道」佔領了吳鼎章的司令部,繳獲了大量的槍支彈藥及馬匹、迫擊炮等。

1939年4月初,日偽軍掃蕩郭庄,從「家東灣」西邊開始見房就燒。大火過後郭庄只剩下東南角上王姓幾間破草房,被焚燒房屋的秸稈灰順風飄出二十多里,最遠處到了下庄村,郭庄人民痛不欲生。日寇侵入郭庄後,在西頭井周圍設立憲兵隊部。先是拆民房,挖塹壕,然後建了四間兩層的「辦公樓」。被拆除房屋的村民,只得露宿街頭。樓北面靠圍牆建了碉堡,貼圍牆外建了兩座崗樓,與鳳凰山頂的炮樓遙相呼應。為保憲兵隊部的「安全」,只留一條不足一米寬的「夾里道」(又名雨淋道)讓村民去西頭井打水。

明清古建築

郭庄圍牆繞古村一周,創建於清同治年間。底部牆寬1.5米,頂端寬0.8米,除垛口外兩人對行可錯開身。牆高不等,根據地勢,高者十幾米,低者五六米,全部用料石壘砌。圍牆有八個大門:南門三個,東門兩個,北門兩個,西門一個(另有一個小角門)。大門全是五至六厘米厚的國槐木板做成,內設碗口粗的腰杠,傍晚大門關閉後,圍牆都有壯丁把守,「一夫當關,萬夫莫開」。

東庵一角(始建於元末明初)2013 年攝影

村內最為壯觀的古建築是明萬曆十一年(1583)竣工的關王閣,全由寬0.4米,長1.0米的條石砌牆,條石剔槽扣頂結構。券頂三室一院。閣的背面用料石砌成台階。台階的里側「百世其昌」的碑石鑲嵌在牆裡。台階的外側有防護石欄。大廳的正面是關羽、關平、周倉塑像。牆壁的北、西、南三面是從「劉關張桃園結義」開始到「關羽夜走麥城」的傳記體連環畫。大廳前面兩根擎天石柱,上鐫刻對聯「耿耿丹心震寰宇,赫赫神威轉乾坤」,字體剛勁有力。此閣新中國建立後一度作過「高級社」的辦公室,初級小學的兩個教學班及生產大隊的圖書室,電磨加工房等。1975年郭庄二大隊拆用石料在村南新建了大隊辦公室,幾百年的宏偉建築蕩然無存。其次是北閣,北閣的券頂是大型青磚斗拱而成。上面是乾隆六年重修的真武大帝、白衣奶奶、桃花姑的廟宇,現仍巍巍矗立。與北閣南北相望的是觀音堂,位於庄中心偏北,佔地面積1500平方米,三間南大廳,三間西廂房帶一間北屋,後院四間南屋為壇屋、廚房等,古樸典雅的大門別具一格。大門左右兩邊將「皇圖鞏固」「萬古流芳」的古碑鑲嵌在牆壁上。院子中有一清道光二十三年(1843)撰寫的義集碑,還有古時衡量糧食用的石斗一隻。

東庵位於庄東1.5公里處的東山坡上,原稱「彌陀庵」,始建於元末明初。清初至民國多次重修,歷經擴建,形成四個院落三大主殿為主的廟宇群,佔地總面積7000多平方米,建築面積約1200平方米。院中有古槐、刺楸、古柏、翠竹、虎皮鬆及荷花池,另有清代碑石3通,1935年碑石四通。院南邊有戲台、廣場,每年農曆四月初八,九月二十三兩次廟會。四月初八最為盛大,唱大戲、商品買賣、騾馬交易,十分昌隆。現為區級重點文物保護單位。庄東北邊有清光緒二十二年(1896)為李向崑之妻鄭氏立的「玉潔冰清」的碑石一通。聚仙洞位於庄南兩公里處,系北蠶場的東山。清末民初被一住山的老人發現,民國二十三年在此建廟。洞口用料石砌成,廟門上邊條石匾額鐫刻「?二」二字,寓意風月無邊。進門分東西兩廂房,再往裡是石洞,迎面及東邊是諸神仙之位,東北角是可容3—4立方米的水池,池水四季滿溢,凜冽清爽;西北角還有一洞須側身方可進入,深不可測;正西邊是一石炕,可供五六人休息。主洞可容二三十人。洞口上面建一玉皇閣。此洞於農歷正月初九和三月二十八兩次廟會。

韓氏古院落大都建於清末民初,處於村東「南溝」街(也稱韓家衚衕)兩側,有代表性建築多達十幾處,均按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌建造。韓發美的「兌宅」建築有一條中軸線,樓堂房舍安排合理得當。進大門斗大的「福」字鑲嵌在靠山影壁中央。北向有坤門,南向進乾門,兩進院落,中有過廳。主房均為兩層小樓並有廂房相配,均為3間,四合院,布局錯落有致。此宅新中國建立後曾為縣、區、鄉及人民公社的辦公用房。韓氏各宅院均為「抽匣」大門,堅固結實,門框上有懸枕,中有腰枕,下有底枕。門中有暗木鎖,門內有直徑十幾厘米的圓木腰杠,關閉大門後,外面無人能闖入。清代武庠生韓永清於清末民初建「離門」二進院落,一進大門分東西兩院。東院為坤門,西院是艮門,房屋安排得當。二進院為屏門,出入有序,絲毫不亂。上房為三間二層小樓兩頭掛耳(屋),內設木製樓梯並帶扶手,上下既安全又方便。廂房或為平房或為樓房,均為磚、石、木結構,重梁掛柱,上覆小青瓦,隆起的房脊兩端有壯觀的獸頭,四股哨的下端分別有四隻蹲坐的哈巴狗,貓頭滴水收檐,前後牆兩邊均設托挑石。托石上或磚雕或鐵鑄,均為如意葫蘆、八寶蒲扇、紫氣祥雲、松下鶴鹿等象徵吉祥如意的紋飾圖案,意味繁榮昌盛,興旺發達,彰顯出中國北方民居的獨有特色。雖幾經歷史變遷,風雨侵蝕,人為毀壞,倖存處仍不失原貌。此宅新中國建立前後曾作學校使用近三十年。翟家林位於郭庄村正南1.5公里處。過去稱「布穀嶺」(今稱翟家林山),面向淄河對岸的「卧虎」「鳳凰」兩山。相傳,明朝鎮守山海關的巡按翟鳳翀看中了這塊風水寶地,死後修了諭葬墓,用巨石雕琢了文武裝束的石人、石馬、石綿羊、石獅子、石轎、石櫃等,分文東武西左右兩排,氣勢相當壯觀。

主墓地周圍都用1米長,0.4米寬的長條石砌成1.8米高的堅固圍牆。裡面的贔屓龜馱碑活靈活現;5米多高的石坊上有四隻精雕細刻的「瞭天獸」。嫩草茵茵,綠樹蔽日,松柏參天。園林內原有一顆虎皮鬆,抗日戰爭時期被日本人砍伐。當時該樹鋸倒後,據說兩個成年人站樹兩側相望而不相見,樹有多粗可想而知。隨著世事滄桑的變化,園中建築,各種石雕現已無影無蹤。

清末韓氏二層小樓 2011 年 攝影

郭庄平坦的大街自「關王閣」至大東門口有600多米長。大街自東向西呈不規則的「∽」形,是有名的「鋸齒」街。街南有三條衚衕,自東向西第一條曰「南溝」也叫韓家衚衕;第二條是南頭井,主要是鄭氏聚居;第三條是新衚衕,李姓占多數。街北有兩條曰大北衚衕、小北衚衕。五條衚衕至街中都呈「丁」字形,直通莊外。

郭庄有「李家衙門鄭家街」的說法,是因為李家有文化的人較多,鄭家沿街做買賣的較多。西門至關王閣,均是鄭氏的店鋪坊,如鄭志義的「錢益廣」,後來改為鹽店;鄭家鳳的煙坊,鄭懷寶的「江米糕」;鄭貴芝的鍋餅及雜貨鋪;鄭貴鏞的旅店;鄭貴功的鍋餅、火燒;鄭淑元的燒餅及菜肴;鄭貴銘的肉店;鄭玉成的理髮店。只有王奉祥的旅店,馬成富、劉鍚宜的雜貨店,屬於他姓。

明初,郭庄大集是顏神鎮的五個大集之一。因來自甘肅寧夏的駱駝幫攜帶大批貨物進不了庄,大集就設在關王閣外寬闊的西「鋪路」上。當時郭庄人去臨沂、菏澤地區運送貨物,當地人聞知便笑臉相迎,遠道而接,甚至連鋪路上的鋪路石有多少塊,他們都非常清楚,由此可見郭庄大集的繁榮景象。

舊時,各種古老相傳的作坊遍布全庄。如王秉仁、王秉厚家帶有扇車(木製機械)的碾棚;李承澤家帶有「腳打羅」的磨坊;劉元昌的彈、扎棉花機坊;李承遠的匡繭繅絲房;李承會的烤煙坊;李溪昌、韓翠祥的印花、染布坊;鄭明才、鄭玉來、韓吉祥的織布坊;手藝精巧的「錮漏子」鄭玉行等。還有油坊、粉房、制煙絲、煙捲的煙房及釀酒的酒店。真是應有盡有,一應俱全。

郭庄的石匠、木匠、泥瓦匠、鐵匠「四大匠作」更是手藝靈巧,遠近聞馳名,尤其是木匠製作的木輪手推車更是輕便靈活,堅固耐用。郭庄有四眼古井,根據所在位置分別是東、西、南、北四井,西頭井水質清純,水源最旺,即使在大旱之年其他三井無水,西頭井水量也照樣豐富,所以「石泉、五福峪」幾個村在雨水緊缺的春季,青壯勞力都來西頭井挑水飲用。1958年「郭庄鐵礦」在西頭井安裝了水泵,提水供礦部及鐵礦工人用水,莊裡鄉親們也隨之沾光。後來東頭井、南頭井也相繼建了蓄水池,用水泵提水,改變了多年用轆轤絞水的方法。唯獨北頭井因1968年秋後一青年女子跳井溺死被填。20世紀80年代其他三井均被「機井」替代而封閉。

郭庄的傳統教育大致分兩個階段:一是清末的私塾教育,二是中華民國成立後的國民教育。私塾教育5處,國民教育學堂3處。郭庄的文化娛樂活動基本上分為兩塊:一是京劇大戲,二是春節「扮玩」。郭莊子弟劇團創立於1933年。扮玩以「桌擱」「芯子」「舞獅」為最佳。民間流傳的這些精巧靈動、栩栩如生的傳統藝術節目,活躍了農村文化生活,且至今經久不衰。

舊中國的郭庄雖土地比較富足,但一旦遇上荒年,衣不遮體,食不果腹的慘象經常發生。今日的郭庄正居盛世,人民群眾安居樂業,正在社會主義的康庄大道上闊步前進。郭庄,既古老又年輕!

撰文:於潤生、攝影:韓祥龍、審稿:馬傳政


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