小陶八一村裡的古民居
在我的家鄉小陶鎮八一村張坑自然村，有一座古堡允升樓和一座古民居桂林堂。前年冬天，尋一個晴好的周末，我慕名探訪了這兩座古民居。
從大陶口驅車進入大陶洋，沿筆直公路行致半溪和青石交界處，右側有一條垂直小路，就是是通往張坑村的。
沿著小路往裡走，小村景色漸入眼帘：這是一個小小盆地，一片片良田綠油油的，種的是整齊旺盛的萵苣和農家的時令蔬菜。雖是冬季，但近年來八一村發展「煙-稻-菜」種植模式，一年四季農田裡都不空著。房子大多依山而建，或老或新，大路邊一座座別墅，是近年新蓋的，山那邊有新宅也有老厝，錯落有致，許多人家門前曬著一竿竿臘鴨、一匾匾木薯粉，所見之處是一派「生活富裕、生態文明」的新農村的景象。
一座圓型的土堡巍然矗立在村子中央，像德高望眾的長者，守望著村裡的一切，靜靜訴說著悠久的歷史，那就是遠近聞名的允升樓。土堡旁邊，一座黑瓦白牆長方型圍屋式老房子，是桂林堂，土堡和圍屋的四周，也是綠油油的田野，村子四周，環繞著青翠的山巒。
（允升樓桂林堂全景圖）
我懷著神聖的敬畏之情，請朱光林老伯帶我參觀這兩座古建築，正在侍弄菜地的協管員朱光裕老伯也抽空為我講解。
古樸的允升樓
允升樓是一座圓型土堡，據說佔地940平方米，始建於清咸豐九年，也就是1859年，是張坑村人朱廷揚為防止土匪流寇侵擾組織全村人興建，距今已有156年歷史。
允升樓坐南朝北，我們首先看到的是古堡的背面，大石塊壘成的牆基足有三米多高，看起來堅不可摧，灰白的牆體，有些裂縫經過後期修補，像是地圖上的高速路，約距寬大的屋檐下一米高處，正方形與細長形的窗口間隔設置，這是用來防禦、射擊和瞭望用的。沿著牆跟向土樓正面走去，約有六七級台階，原來堡前的大坪比地面高出二米多，門前右側一塊石碑寫著「永安市文物保護單位」，落款是「永安市政府二00七年」。
整座古堡只有一個拱形的大理石門，僅容兩人同時進出。門的上方嵌著題有「允升」的匾額，抬頭上是「清咸豐柒年七月」，落款是「欽加同街調署寧洋縣正堂馬方鈺拜題」，縣長親賜堂名，可見朱廷揚當時的名望，由此也可考證允升樓應該始建於咸豐柒年。鐵門上排列著整齊的門釘，推開厚重的鐵門，裡面還有一道木門，兩扇木門雖已斑駁，上面畫的門神像卻依然虎虎生威。堡內是一小庭院建築，中軸線上為中央廳堂、天井、春亭，廳堂兩側是書院。周圍一圈為二層木構圍廊式護厝，共有大小62間房，護厝下還有地下室，地下水井。朱光裕老人指著那口地下井和一樓那口還上著鎖的大穀倉告訴我說，流寇侵擾時期，這井裡的飲水和堡內糧食可供全村800人避難半年。
堡內露天地面多以大小不等圓卵石鋪成，階沿砌著青磚，室內的地板象是大理石，青苔與萋萋芳草在這裡兀自生長。廳堂和圍厝均為木結構，一樓的房間主要用來儲藏、養牲口和作廚房，其木柱、門窗、牆壁等多有損壞剝落。二樓用來住人，除了窗戶損壞，其餘尚好，只是木牆已呈暗褐色，據說堡內已三四十年無人居住，顯得十分荒蕪。
悠悠桂林堂
古堡左側有一座老房子，就是桂林堂。桂林堂坐南朝北，據說佔地2890平方米，是朱廷揚及其兒子建於清同治十二年（1873年），共有三進院落，大小108間房，可容納幾世同堂的大家庭居住。朱氏子孫六代人曾在此居住過，後不斷搬出，朱光林老伯是五年前從此搬到新居，此後該民居與允升樓一同被市裡列為文物保護單位。
(圖秋寒拍攝）
桂林堂是整齊的長方形「四合院」式客家圍屋，從外牆和屋頂可以看出，房屋前低後高，一進比一進高，由高處遠眺，黑瓦白牆，飛檐翹角，整座房子的平面呈「回」字型，整體構造端莊方正，屋前有長坪和半月塘。
桂林堂「雙合」八字大門居中軸線之正中，門口有寬闊的「走檐」（即屋檐伸出較多的走廊），以便迎送客人的迴旋。立在大門前，可直接透過前堂門望見正廳，整座房子左右對稱，主次分明。正廳是整座房子的主體，共一廳兩房橫排五植頭（即是五開間），左右兩側書院各二間，前堂亦是一廳兩屋，中間天井，構成主屋，就是「回」字型圍屋中間的「口」字。主屋外左右兩側是兩列橫屋，也稱兩重廂房，朝向主屋，中間迴廊相接，俗稱「馬槽」，廂房從曬坪直伸後廳，與後廳、前照堂（最外側連著大門的一排房子）相連，形成回型圍屋的外「」。每進院落、廂房之間以迴廊相連，以雕屏相隔，以天井採光，即有連通又相互獨立。正廳與後廳之間，是一片寬闊的大花台（後花園），全以鵝卵石鋪就，後堂（廳）依坡勢而建，高過二層，實際是作一層用。我查閱客家民居有關資料，客家圍屋中，後堂多呈半圓型，加上大門口半月塘，整體形成橢圓形，桂林堂這種平直的後堂較為少見。
整座房子為土木結構，地面多以方磚和卵石為材，樑柱多採用榫卯結合。仔細參觀房子的布局和構造、設置與裝飾，不由得為古時建築藝術之精巧點贊。尤其是保存較完好的正廳、主屋，其壁、梁、柱、斗拱、屏風、門、窗、檐等，鏤雕、浮雕、漆畫，或龍鳳呈祥、或牡丹鳳凰、或喜鵲報春，花鳥魚蟲，福祿壽喜，花樣繁複，鏤工精巧，雕刻精細，處處顯示著造屋者的美好祈願和工匠的精湛技藝，讓人驚嘆。細細觀之，主廳的龍駕祥雲栩栩如生，牡丹花開富麗堂皇；長廊斗拱的雕刻的是鹿回頭和獅子戲珠，牡丹花籃，雙鳳齊飛；擋水檐的內外兩側五彩漆畫，雖年久褪色，畫中有景有花有人，依稀可見是戲文里的經典故事；而窗戶上，除了鏤花，還雕有字，左右兩邊對稱均成對聯。
古民居里的文化印跡
說到對聯，朱光裕老人說要從正廳頭的楹聯開始講起，他用方言告訴我，原來正廳頭上掛有鎏金的「桂林堂」匾額和一幅楹聯，聯的內容是「父慈子孝傳家訓，心正身修守聖經」，並給我講述了始建這座房子時父慈子孝的故事。主房的木窗上，窗花中鏤刻「絲綸絡下文章靜，花萼樓前雨露新」；書院的窗上亦有聯為：「層砌紫光星北拱，半窗紅影日東升」，書院柱上有聯為「淑氣韶華並解，天時人事落新」；前堂門窗上的聯為「東震龍來結得南離丙穴，西乾水繞旋歸北坎壬芳」；這些對聯，或體現主人的家風、或描寫環境、風水等，處處翰墨體現著這是一個書香門第之家，展示著的深厚的中華傳統文化和書法藝術。只可惜畢竟年代久遠，又遭過十年浩劫，老房子的寶貝也多有損壞遺失。朱光裕老人讓我欣賞了他收藏起來的幾塊匾額，分別是「洛社遺風」、「五桂流芳」、「理學之宗」、「洛陽英耆」，「洛社遺風」、「五桂流芳」均為藍底金字，圍邊有雕花，尚保存完好，是新屋落成時外家所贈。「洛陽英耆」是朱廷揚七十大壽時寧洋縣主魏褒獎給他的，匾上所有的金字、金花都被削平，許是被人盜走。而「理學之宗」是祖傳牌匾，曾經被當廢板拿去擋灰，「學」字已損壞，幸好被及時發現收藏，表明著這裡居住的是理學之宗朱熹的後代，這確是有據可考（據《沛國郡紫陽朱氏族譜》有記載，此不詳述）。看著這些被搶救的文物，真是讓人感嘆，前人的智慧與創下的財富，在歷史沉鉤中，有多少付之東流，幸好如今人們已醒悟過來，將之列為文物保護單位，讓我等能有幸走近欣賞。
除了原始的建築，桂林堂里也多處體現著抗日戰爭時期、大躍進時代和文化大革命時代的痕迹。如西側外牆有標語：「衝上戰場，打擊日寇，為死難同胞報仇！」正面外牆上，寫有毛澤東語錄：「革命文化，對於人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總戰線中的一條必要和重要的戰線。」宅內前堂牆壁上，用紅漆刷的大標宋「水土肥種、密保工管」農業八字，旁還注有「少種高產」字樣和一些經典紅色圖標。
走出老宅，站在這歷史文物身邊，一邊懷古，一邊看著農村的新景象，恍若隔世穿越了時空。
允升樓和桂林堂，代表著客家民居的兩種不同風格，猶如兩顆明珠，在這遠離城市喧囂的綠色村莊里，熠熠生輝，閃耀著古建築的文化藝術和小陶歷史的文化精髓，唯願它源遠流長，惠達後世。
文/朱昌顏
圖/朱昌顏 楚楚
制/楚楚
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