峽江文藝：酒中乾坤大，茶里歲月長，一杯佳釀在手，可品可飲，可雅可俗
划拳
酒中乾坤大，茶里歲月長，一杯佳釀在手，可品可飲，可雅可俗，可感情深大碗捫，可感情淺小盅舔，可一人月下獨酌，可三五成群曲水流觴，可絲竹相佐，可紅顏相陪，文人喝酒行令，草根喝酒划拳。在諸種喝法之中，要說最過癮、最有生命力，還得算划拳。
父親喝酒，從小耳濡目染，我受酒文化的熏陶也有二十多年了，很多酒的名字和酒令，早已在記憶深處生了根，發了芽。讀了二十多年書，骨子裡，我還自認是個草根，身上頗多鄉野之氣。每次和會划拳的朋友喝酒，我們都要划上兩圈，否則，總會覺得不盡興或少了些什麼。酒文化博大精深，但是一言蔽之，「禮之用和為貴。」中國人的講禮，在划拳中得到了淋漓盡致的體現，從零到十十一個數，卻有道不盡的內涵。
划拳預測雙方都不出時，很少喊「零」，一般都會叫「寶」或者「寶貝」，通俗一點的，乾脆喊「寶貝蛋兒」。至於為什麼這樣喊，我曾問過很多人，也沒有統一的答案，喊順了，也就約定俗成了。喊「一」時，除了直接喊，稍微文雅點的，一般喊作「一心敬你」或「點狀元」，無論輸贏，這杯酒是敬你的，酒有限，情無窮。杜甫的《高都護駱馬行》中有「與人一心成大功」句，可見，無論喝酒還是做事，得同心者得自在。喝酒喊「二」，一般在最開始的幾杯酒，雙方齊伸大拇指，高喊「哥倆好」或「好事成雙」，這類似於京劇的過門，喊了兩聲「哥倆好」，划拳才算正式開始。當然，也有不喊的，直接開門見山，相對來說比較少。喊「三」時，「三桃園」、「三星照」比較常用，一出劉、關、張桃園結義之典，一源福、祿、壽三位神仙之說，有義氣相投的哥們，或福、祿、壽三者皆有，無疑是幸福的事，家常的語言中，道出了美好的心愿和祝福。一年有春、夏、秋、冬四季，划拳喊「四季財」也就不難理解了，錢不是萬能的，離了錢又是萬萬不行的，一年四季都有錢，還有什麼比這樣的祝福更實在的呢？萬般皆下品，惟有讀書高，幾千年的中華文化中，讀書求功名成了無數人的追求，從秀才到狀元更是無數人的夢想。所以，喝酒吆喊「五經魁首」也就不難理解了，讀好《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》幾本書，顏如玉、千鍾粟、黃金屋也就指日可待了。如此說來，划拳比真宗的勸學詩要通俗多了。
在中國人的潛意識裡，六和八也許是最吉利的兩個數字了。《左傳》上說： 「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。」但是，若用這個來解釋今天划拳時喊的「六六順」，則有些牽強可笑了，通俗地說，「六六順」不過是一切順、事事順的同義詞罷了。划拳時喊的幾個數中，也許「七」是最有女性之美的，「巧」，「七巧」的喊法極為常見。七夕之夜，天上牛郎織女「銀漢迢迢暗渡」，地上萬家設案禱祝，祈求女眷心靈手巧，以此傳說入拳令也就不難理解了。八仙過海各顯神通，划拳中說到八，自然少不了這個故事，喊一聲「八仙慶壽」也就自然而然了。此外，還有不少地方喊「八匹馬」和「八抬你坐」的，有人說「八匹馬」的來歷和周穆王常乘八駿之車到處遊玩有所關聯，至於確否，則不得而知了；對於「八抬你坐」，則不難理解了，封建社會裡能坐八抬大轎的，自然是袞袞諸公了。「九」、「久」諧音，以相識或今後歲月之久來表感情之深，喊兩聲「九長久」是再合適不過的了。划拳時兩人都伸出五指，加起來才會是十，因此，划拳者常以「滿堂彩」、「滿堂紅」、「十全到」來預示圓滿。在有些地方，兩人同時喊「十」且到的情況下，是要碰一杯的。
人生是一道複雜的加減法，划拳則不，它只加不減。伸出手指，喊出數字，即可在零到十之間鬥智斗勇、揮灑性情。
地址：重慶市萬州區天星路三峽學院人事處
個人簡介：董運生，男，河南南陽人，文學碩士，哲學博士生，散文、詩歌、評論等散見於海內外刊物。
重慶南岸區網路作家學會
----------------------------------------------------------------
詩意南岸-文藝人生
重慶南岸區網路作家學會 主辦
四川嘉陵江詩歌研究協會 協辦
南岸區星藍莓志願者協會 協辦
《峽江潮詩刊》編輯部 協辦
----------------------------------------------------------------
文學顧問：周曉風 張守剛趙興中羅敏哈羅
法律顧問：肖帆
主編：高銘
責任主編：譚詞發 向家青
編輯主任：余凡秦本志青雲遊（謝敏）
點贊、分享是對我們最大的支持和鼓勵！
註：讚賞費50%用作作者稿費，另50%用作公眾號平台運轉。謝謝大家！
TAG:茶 |