三國三次「勸進」見證兩位名臣對漢室忠誠度 諸葛亮還排不上第一

大家都知道，幾乎所有的開國之君登上皇帝寶座，都要經過文臣武將一番「勸進」的，而那個被勸進的，一定要假模假式地推讓幾次，「從龍之臣」自然也配合著表演，一個個呼天搶地尋死覓活，如果主子不稱帝，他們就生無可戀了。於是曹丕在接受漢獻帝「禪讓」之後，深有感觸地說：「我終於知道堯舜禹之間的禪讓是怎麼回事了。」

這種群臣勸進的事情，比較有名並有據可查的，在三國時期至少發生了三次（不算曹丕受禪），而這三次勸進，跟曹魏和蜀漢的兩大名臣都有關係，而他們在「勸進」中的表現，似乎可以見證他們對漢獻帝，或者說對漢室的忠誠度。

劉備這個漢室宗親是沒有水分的，因為當時就連那他的敵人曹操和孫權也沒有表示懷疑，但是輩分肯定是有水分的，當漢獻帝的叔叔、劉表的弟弟、劉璋的哥哥肯定是差著輩兒呢——劉備是漢景帝十八代玄孫，而漢獻帝劉協是漢景帝十三代玄孫，劉協比劉備足足高了五輩，所以說劉備絕不是什麼「大漢皇叔」，反而可能是是劉協的第五代玄孫。這一點在三國時期的官方資料中式有據可查的，如果漢獻帝真管劉備叫叔叔，而劉備也答應了，那隻能說這倆人臉皮都夠厚的。

這位「大漢皇叔」先是當了漢中王，後來乾脆自己「繼位」稱帝，這期間自然少不了「群臣勸進」，《三國演義》甚至還寫到諸葛亮如何裝病「逼宮」，大有劉備不稱王稱帝就要帶著大家散夥的意思。但是翻開正史一看，滿不是那回事，諸葛亮的兩次參與「勸進」，幾乎都是不情不願的，這一點在劉備收到的「勸進表」和劉備給漢獻帝和老天爺打的報告中就可以看出來。

建安十六年，劉備搶了「族弟」劉璋的西川之後，「平西將軍都亭侯馬超、左將軍領長史領鎮軍將軍許靖、營司馬龐羲、議曹從事中郎軍議中郎將射援、軍師將軍諸葛亮、蕩寇將軍漢壽亭侯關羽、征虜將軍新亭侯張飛、征西將軍黃忠」等一百二十人聯名給漢獻帝「上表」請求冊立劉備為漢中王，而且也沒等漢獻帝「批複」，事實上也不會批複同意，劉備就變成了漢中王。

從這份「上言」勸進的名單中，我們就會發現一些蹊蹺，諸葛亮只排在了第五位，前面的也就馬超、許靖為人們熟知，至於營司馬、議曹從事中郎軍議中郎將是個什麼官，射援、龐羲是誰，可能大多數人聽都沒聽說過，但是馬超作為西涼派老大、許靖作為西川坐地戶代表，是要向劉備「納投名狀」的，所以他們是要發起「勸進」的，而諸葛亮也就是不冷不熱地跟著背書。而且那張「勸進表」里，一身是膽的翊軍將軍趙雲，連名字都沒提。在很多人看來，「桂陽太守、以留營司馬留守公安、以翊軍將軍督江州」的趙雲，在劉備陣營既是內務大總管（留營司馬在主將親自外出時，負責留守後方），又是一員悍將，屬於劉備集團的核心人物，但是卻連個名字都沒提。

劉備第二次「被勸進」是漢獻帝「被死亡（劉備死了漢獻帝都沒死）」之後的建安二十五年，劉備大張旗鼓地為漢獻帝辦完喪事（其實在間諜滿天飛的戰爭時期，曹操打個噴嚏劉備都知道，漢獻帝舒舒服服地當山陽公，劉備更不可能不知道）。心照不宣的蜀漢群臣自然也要再次「勸進」：曹丕當得皇帝，咱們的劉皇叔也當得——皇位成了魯迅筆下的尼姑。

這次「勸進」，是太傅許靖、安漢將軍麋竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勛黃權、少府王謀等聯署，諸葛亮總算前進了兩位，成了第三名，馬超因為「彭羕謀反」事件正惶惶不可終日，已經沒有啥發言權了，關羽已經身亡，但是這次張飛趙雲還是沒有上榜。

劉備對諸葛亮在這次「勸進」中的表現滿不滿意，史料中沒有記載，但是被任命為宰相的諸葛亮卻沒有獲得「開府」的資格，也就是不能獨立辦公，也沒有專屬的幕僚班子，丞相之位有點有名無實。

但是不管怎麼說，諸葛亮雖然以「興復漢室還於舊都」為己任，但是在劉備稱王稱帝的過程中，並沒有公開站出來表示反對，更沒有指責劉備「僭越」，勸進表上還是簽了名字。而反觀曹操陣營的第一文臣荀彧，則是連曹操稱「魏公」加九錫都激烈反對的，要是他活到曹操稱「魏王」，還不知道要做出什麼事情來呢。

建安十七年，董昭等人想讓曹操進爵國公加九錫，但是這件事必須經過萬歲亭侯尚書令荀彧的同意——荀彧為曹操首席文臣，侄子荀攸為曹操參謀長，分主內外，位高權重。但是荀彧表示堅決不同意：「曹丞相本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此！」聽了董昭打的小報告，差點沒把曹操氣暈過去。

這也難怪曹操生氣：我把最喜歡的女兒嫁給你兒子，咱倆是親家，而且我人前人後稱讚你是我的張良，就是想讓你像張良幫助漢高祖劉邦那樣幫助我，可是你咋就這麼不給面子呢？

諸葛亮在劉備稱帝後得到了丞相的名頭，而荀彧則因為反對曹操進位魏公加九錫而被排擠出了核心圈子，在五十歲的時候就鬱鬱而終。

最後問題出來了：同樣是本陣營第一文臣，諸葛亮在劉備稱王稱帝過程中不肯挑頭但也不反對，荀彧在曹操剛露出不臣之心的時候就堅決分道揚鑣，荀彧的人品是不是比諸葛亮還要高尚一些呢？

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