盆景藝術變化應「順物之性，因物自然，不設不施」
盆景藝術變化應「順物之性，因物自然，不設不施」
「小橋流水斜，深處有人家。遠徑歸樵晚，無心間落花。」這是盆景藝術的意境。久居都市，耳邊常聞汽車轟鳴，眼前常見鋼筋水泥，卻不知世外有桃源。在當代，對盆景的欣賞似乎不像茶道、香道那樣深入人心。然而一件美好的盆景作品，更能體現人生的真諦——「順物之性，因物自然，不設不施」。
在研究祖國傳統盆景藝術過程中，我們會發現，傳統盆景的特點是規則、對稱和工藝化。例如徽派的梅花龍樁盆景、蘇派的六台三托一頂、揚派的巧雲式、川派的方拐等皆如此。這樣的盆景在意境上比較單調，在造型上不但模式化，而且人為痕迹太重，缺少變化。看多了就有些乏味，滿足不了人們不斷增長的對新鮮情感和審美追求的慾望。因此它不可避免地要被時代的步伐淘汰。
當代盆景形式多樣，內容豐富，意境含蓄、深邃，為廣大群眾喜聞樂見。其原因就要在於它善於變化，立足創新。
就樹樁盆景而言，打破了傳統盆景的規則程式，使造型趨向自然，更真實、更典型地反映自然古樹風貌和風土人情，因此更貼近環境、貼近生活，更富有生活情趣。
自然式樹樁盆景在製作時雖然也有一定的步驟和方法，但有一點是重要的：這就是因樁造型。它根據樹坯的原始形態、氣質、樹種和骨幹枝的分布情況以及作者從中所體現和思考後的情感線索綜合考慮並決定未來作品的意境、形象和態勢。因樁造型沒有固定的形式約束，就給盆景造型創作打開了廣闊的思維空間，使盆景形式的一樁一景，變得千姿百態。
在整理樹冠時，不管是採取自然布枝還是台片布枝，都要注意變化。使樹冠疏密有致、虛實合理，藏露有方，不齊而齊;靜中寓動、俯仰有情。出枝或豎平或垂斜或伸斂，或左右前後，因型處理。枝條要直中求曲、曲中有直，自然流暢，有節奏有動勢，能注意統一，又追求變化，不落俗套。
水石盆景中變化尤為重要。主石或峰或巒，在造型上應具特色，要有靈氣，避免呆板。次峰和副石在統一的前提下與主石(主峰)形成對比、突出主石、完善山體氣脈。副石之間在大小、形態上也不能雷同。這樣山體才有坡有谷，有峰有巒，有台有灘，雖渾然一體，然又有高低、大小、藏露、遠近和形體的變化。水岸線有大麴有小彎，有虛有實。沒有這些變化就沒有氣勢，沒有生氣，沒有情趣，就可能成為一堆亂石、死石。更談不上畫境、意境。
盆景藝術的變化應遵循自然的一般規律，但應立足於創新，是在情理之中，又出乎意料之外。高明的藝術家往往在不經意中獨闢蹊徑，達到平中求奇、穩中求險的效果，從而使作品屢出新意，往往使觀賞者叫絕不已。
盆景作品應立足創新，富於變化，要有新意，有韻味，有生氣，有生活情趣，就有旺盛的生命力。盆景藝術貴在變化。
