書貴自然風規自遠——徐無聞

最新 01-27

徐無聞（1931年---1993年），名永年，字嘉齡，三十後更字無聞，四川成都人，畢業於四川大學。我國著名的學者型書法家、篆刻家和書法教育家。徐無聞以其學識淵博，修養全面，人品高尚而享譽書壇。為四川乃至全國書法界的一代大師，生前為西南師範大學中文系教授兼古典文學研究室主任，兼作唐宋文學、書法篆刻兩個專業的碩士研究生導師。中國作家協會會員、中國書法家協會理事、中國書法家協會篆刻評審委員、西泠印社社員、四川省書法家協會副主席、四川省書學學會副會長、四川省文史研究館館員、四川省文聯常務委員、重慶印社名譽社長。

先生擅長書法篆刻創作與學術研究，曾擔任《漢語大字典》編委，主持《漢語古文字字形表》編寫工作，主編《秦漢魏晉篆隸字形表》、《甲金篆隸大字典》、《殷墟甲骨書法選》、《東坡選集》等。著有《徐無聞書法集》、《徐無聞印存》、《徐無聞論文集》、《徐無聞臨中山王厝鼎》傳世。

1993年6月20日，一代學者、教育家、詩人、書法家、篆刻家徐無聞逝世於重慶，享年六十二歲。

藝術成就

徐無聞甲金篆隸真行草各體俱工，其書清勁秀潤之致；中山王器字、鐵縵篆醇雅奇逸猶為絕倫；篆刻秀雅工穩，極具功力。

無聞論印最重印外修養，自題印稿詩云：「莫謂雕蟲技，唯憑石與刀。植根在篆籀，潤澤賴詩騷。立意不徇俗，風規自可高。白頭爭寸進，休負此生勞」。今論無聞篆刻，平正沖和，實從方、周二師處得來，尤可貴者，無聞立足平和而不廢猛利，晚年頗留心得謂「狂放」風格，尤賞閩劉石開篆刻，謂其學古善變，奇而不詭。雖欲追摹，而遽然淹化，未能盡逞其才，惜哉。

徐先生著述頗富，先後發表過有關文學、藝術、文字學、書法篆刻等方面的論文幾十篇。他是《漢語大字典》編委；主持《漢語古文字字形表》編寫工作；主編有《秦漢魏晉篆隸字形表》、《甲金篆隸大字典》、《殷墟甲骨書法選》、《東坡選集》等多種書。另有《徐無聞書法集》、《徐無聞印存》、《徐無聞論文集》、《徐無聞臨中山王厝鼎》傳世。

生前與繆鉞、啟功、沙孟海、施蟄存、徐中舒、許寶馴等時賢交往甚密，作忘年之交，其才華和性情極得眾人稱許。啟功在《徐無聞先生著作集序》評價徐無聞：「教授於西南師範大學，著述甚富。於古文字之考辨，造詣尤邃。暇則揮毫作書，古、篆、楷、行，罔不精工。其篆法深穩，獨得淵穆之度」。可見，徐無聞是一個於文字學、金石學、文學、書法、篆刻等無所不通的「通才」。

書法風格

徐無聞先生以其淵博高韻的品識、平和儒雅的人格、靜穆清雅的書法藝術風格而成為中國第一流的學者型的藝術家，在書法界被推譽為「學者型書法家」的代表。其書法由於受「二王」一系書風和杜甫「書貴瘦硬方通神」的影響，徐無聞先生的書法總的基調是晉唐人書風的品格，既講法度，又重韻味，他將瘦硬奇肆的筆法與醇厚典雅的韻味相融合，以法度為基礎和支撐表現韻味，又以韻味成為法度的旨趣和風尚，而在書法技法上卻能夠「隨心所欲」而「不逾矩」。

徐無聞先生一生勤於耕耘，求學不懈，他在多次書寫的自集聯句「勤舊學不懈夙夜，辟新知時有見聞」中，可見其立身行事之一斑。徐先生為人平和謙遜，學識廣博精深，具有溫和醇厚、清健雅逸的學者風範。徐先生十分重視書法技法的錘鍊，對法度有很高的追求。徐無聞先生甲金篆隸真行草各體俱工，清勁秀潤，尤其以中山王器字、鐵線篆書法知名于海內外書壇；其篆刻秀雅工穩，極具功力。他主張每一個字、每一筆劃都要精到，經得起推敲，才深致耐看。本文就主要從筆法自然、字法瘦硬、章法創新三個方面來簡論徐無聞先生的書法風格與技巧。

就掌握筆法而言，臨習隸書比篆書要容易些，有些筆法也不比楷書難。如果先有寫篆書或楷書的基礎，學隸書便會收事半功倍之效。很多學者都迷信「筆筆中鋒」之說，臨寫之際多注意間架結構，筆筆都用中鋒去寫，結果，不少筆畫與原碑不合。事實上，漢隸的許多作品中，中鋒與側鋒並用，一些橫畫向左的掠畫和向左向右的點，多是筆尖偏在一邊迅疾寫成，如果筆筆中鋒而又腕力不足，就變得疲軟而少鋒棱，字就會顯得俗而無高古之氣。所以我們在臨寫時並不要刻意追求中鋒與側鋒區別。

而至於那種追求古拙險怪的隸書，除在結構上出奇外，在筆法上大多是作顫筆。據說這樣寫才高古，才有金石氣，以重澀醫輕滑。顫筆實是對經風雨剝蝕的字跡的模仿，並非古人的本來面目。例如《石門頌》這類摩崖刻石，本為石面凹凸不平所致，並非書家有意造作。徐先生並不絕然反對顫筆，但無一字無一筆不顫，就不足取了。在徐先生所書寫的隸書作品中，行筆清逸瘦勁而流暢，筆法醇正古雅而自然，就很少見顫筆，極力提倡「書貴自然」。所以「書貴自然」這條書法藝術的重要審美原則，作為當代的我們應當努力追求，不應該故意違背。幾千年來的書法史上，找不出一個違背了這條原則的大書法家。

掌握筆法當然是必要的，但如僅止於此，則不能盡書藝之能事。因此，還得盡心於筆意的講求。筆法可以在臨池揣摩中獲得，筆意就還要書法以外各種修養。誠如蘇東坡所說：「退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。」好些學者所作的篆隸，筆意的醇雅多優於專門書家，原因即在於此。