你的十年，也是我的十年
文橘子
「你的十年，也是我的十年！」這是之前熱播的電視劇《我的前半生》里的一句台詞，那是男主和女主對彼此愛情的一個總結。
至今，我的愛情和婚姻加起來才五年，所以我想分享的是我與教會之間的十年之情。十年前，教會在我的腦海中；十年後，她深深地紮根我心底。
1
我的十年
2008年3月份，大四的我馬上要畢業了，想試試看是否能在北京找到工作，所以提前從湖南來到北京。
經表弟介紹我來到北京HS教會，第一次參加主日聚會的情景記憶猶新。表弟是這樣向曾經的ZP哥、現在的ZP牧師介紹我的：「這是我姐，信的比我好。」我有些尷尬。
雖然也在大學團契服侍，但真實的生命只有神知道，所謂的火熱是想證明自己，當時內心充滿了恐懼、自憐，對神的話模稜兩可，對別人付出愛也希望得到回報。若真有什麼可誇的，只能說我有一顆願意服侍神的心。
主日聚會結束後是新人協談環節，跟我協談的是BB姊妹，她問了兩個問題：
「如果今天晚上你死了，按照你現在的信仰是否肯定自己可以上天堂？」
「可以。」
「如果今天晚上你死了，來到天堂門口上帝問你，『我為什麼要讓你進入我的天堂』，你會怎麼回答？」
「因為我信你。」
或許因為我的回答是標準答案吧，協談很快結束了。當時覺得奇怪，後來知道這個協談的方式叫「得人漁夫」，再後來我也學習了，也經常在協談的時候問慕道友或者新人這兩個「奇怪」的問題。
就這樣，我留在了HS教會。
那時，教會聚會的地點在牡丹園，我和表弟住在石景山，我們除了主日去牡丹園，平時的小組查經是在田叔叔家，他做的一手好菜。初來北京的我，在叔叔家聚會不僅有屬靈和肚腹的大餐，更讓我感覺到家的溫暖。在周日聚會、周二小組查經的周而復始中，我的北漂生活開始了……
慢慢地，在教會參加了一些活動，讀經和禱告也有些規律了，胡思亂想的時間少了很多。後來，由於表弟是門徒，必須參加教會的禱告會，我也跟著參加了。禱告會擴展了我的禱告事項，也讓我看到了更多神的作為，最重要的是神讓我知道了一個群體——穆斯林，認識了一個少數民族——哈薩克族。
2008年年底，我學習了三元福音佈道法——得人漁夫，由之前「你來教會吧，教會很好，教會裡的人也很好，教會裡講的也很好」的傳福音方式轉變為從開場、進入福音、講述罪到闡述神的救贖等一套完整清楚的傳福音方法。學習得人漁夫之後，最受益的是我自己，因為每講一次，我對福音的理解就加深一次。
2009年我成了小組的副組長，可以參加每月一次的工人學習了，內容是《威斯敏斯特信仰告白》。有難度有深度，而且是對我的信仰進行的一次大手術，雖然疼，卻是獲得健康的唯一途徑。我想不僅是我，或許很多工人的想法跟我一樣。
一開始不懂的地方太多，後來在不斷的討論以及牧者的講解過程中，我對真理的認識越來越清楚。記得當時牧者說的最多的幾句話：
「神有百分之百的主權，人有百分之百的責任。」
「我們是因信稱義。」
「神不是罪的創造者，但神允許罪的發生。」
「人全然墮落，神恩獨作」……
在牧師不斷重複的教導中，我對神的認識也變得有根有基。
2011年，我開始固定參加每周一次、眾多教會聯合推動的宣教禱告會，這也是我生命的一次極大的轉變。如果說教會的禱告會擴展了我的禱告事項，那麼宣教禱告會擴展了我的眼界：神是全地的神，神的心意是萬國萬民都敬拜祂，基督徒的使命是在沒有教會的地方建立教會。漸漸了解到中東、非洲等地區的信仰情況，尤其全世界有十幾億的穆斯林群體，向他們傳福音的人卻寥寥無幾。當時我能做的就是為他們禱告。
這一年，我告別了單身生活，那時的戀愛對象、現在的丈夫是一個有宣教異象的弟兄，他想服侍的民族就是哈薩克族。
戀愛的過程一波三折，我之前詳細寫過。總結來說，就是至少在當時我不願意離開北京去遠方服侍，被更新的生命也無法經歷現實的考驗。
2012年，我有機會參加一次國際DX，這次DX走過的城市都是穆斯林地區。神使我真實地看到了他們的景況，也切身體會到了福音對他們的重要性。這是確定我服侍方向的旅程。
之後我結婚了，我也願意跟隨丈夫去遠方服侍哈薩克族，現在想想，幸福就是夫妻二人有兩雙眼睛，一個異象。
結婚後的兩年，丈夫讀神學，我在教會參與一些關於宣教方面的服侍，也慢慢地接觸一些穆斯林群體，更切身地了解他們。在這樣的服侍過程中，一個深刻的體會就是同路人的重要性，彼此的守望、鼓勵、安慰、提醒都是服侍路上不可或缺的。
丈夫神學畢業後，一直到2016年，我倆在教會服侍一個堂。這期間我們有了孩子，在服侍和養育孩子的過程中我稍微體會到了一點牧者為父為母的心，雖然我依然做不到，但願意去做。
2016-2017年我們一家參加了宣教士培訓，之前也寫過這一年我的收穫。
在課程結束的時候我寫下了使命宣言：幫助哈薩克族的大學生認識神，使他們成為基督的門徒並且成為傳福音的人，鼓勵他們在各個崗位中榮耀神，幫助他們建立能夠健康繁衍的教會。
或許直到見主面的那一刻我也看不到這樣的景象，然而有神在，沒有難成的事。
2017年9月我們依依不捨地告別了北京，來到神為我們預備的禾場，開啟了全新的征程。
並不是說十年後的我足夠成熟可以承受神的使命，而是神願意在我這破敗的生命上重新塑造，並通過教會的愛與支持供養我，才使我的人生充滿恩典。與神同行的路很長，然而那又怎麼樣呢？誠然，我們這些蒙召的人，成了一台戲，演給世界、天使和眾人看。
既然認定這條路，又何必在意要走多久。
但那等候耶和華的必從新得力。
他們必如鷹展翅上騰；
他們奔跑卻不睏倦，
行走卻不疲乏。
（賽40:31）
2
你的十年
基督作為教會的元首，他必要養育、管教、保護、潔凈他的教會。
對於我這個微小的生命神都有極美的計劃，更何況是神在地上所建立的HS教會呢。在物慾橫流的危機中，教會也面臨著偏離甚至離棄福音的危險。無論看起來是一片荒涼還是熱鬧喧嘩，若教會沒有了福音，那還有什麼呢？若教會沒有福音，對在屬靈和道德的黑暗中迷失的靈魂，還有什麼益處呢？
很感恩，這十年，HS教會正處在神學、牧養以及治理的轉型與成型期。但無論怎樣，HS教會都是一間忠於聖經，忠於基督，以耶穌基督死而復活的福音為中心建造的教會。
人數上，從原來的四個堂點到現在的十幾個堂點。同時也承擔著一些兄弟教會的講道服侍。
真理上，確立《威斯敏斯特信仰告白》作為教會的信仰根基，《小要理問答》的推廣曾經遇到一些阻力，但卻沒有動搖教會學習的計劃。
在事工上，不僅注重家庭的建造也更加看重下一代信仰的傳承；關注青年人事工同時，也不忽略對老年人的關懷；明確妻子的角色也引導丈夫的責任；向近處的人傳福音也向遠處的人傳福音，愛那些更需要愛的群體……
原來教會只有一位牧師，現在我們有三位牧師了；原來只有幾位全職同工，現在有十幾位全職同工；越來越多的門徒被訓練出來；每個堂點的服侍人員也不斷地增多……
牧者、傳道人嚴謹的牧會方式和成熟的教會觀，使得信徒越來越明白建造教會的意義。在這個過程中，神也讓我們看到教會是神自己在建造，不是某個人在建造，所有人只是器皿。
我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。（太16:18）
HS教會在十年中還有眾多的變化，從我的角度可能只看到了冰山的一角。十年走過來並不是幾句話就能概括的，其中牧養和治理的艱辛是我作為一個只享受恩典的信徒無法想像的，背後有眾多的牧者和同工們傾注了無數的辛勞和擺上，正應了那句話：從來沒有什麼歲月靜好，只是有人為你負重前行。
教會復興，是神在做工。
如果神憐憫，讓我們有生之年能在禾場建立教會，我愛的健康、成熟的HS 教會將是典範。
十年前，我如吃奶嬰孩；
十年後，你教會我如何為人父母。
十年前，我放任自己；
十年後，你教會我「基督在我裡面，
我活著就是為基督」。
十年前，我只看眼前；
十年後，你教會我定睛永恆。
十年，我的成長，你的壯大。
我是幸運的，有一個真理穩固的教會，使我無論走到哪裡都有極大的歸屬感。更準確地說，這不是幸運，是莫大的恩典！
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