收了一堆明信片和果子，卻更想知道我的蛙在寫什麼

最新 01-27

距離蛙上次回家整整一天一夜了，桌上準備的行囊被我百無聊賴地換了一茬又一茬。這期間，他（？）寄回來三張明信片和兩種並不特別的特產，小蝸牛梅梅再次禮貌性地來串了個門。然而，他獨行遠方的「浪蛙」屬性，卻好像已經不是我失落的全部理由。

這隻蛙省心、高冷、內斂，不挑吃不挑穿，吃了山蒜餡餅「身心都會變得輕快」，戴上木紋頭巾便能「感覺溫暖」。在家的時候，他埋頭看書寫字做手工，一做就是大半天；若是出門旅行，行李放在桌上他就會默默帶走，寄回來的照片上，多半是被帽檐遮擋看不到表情的背影。

旅行回來歇腳的間隙，蛙有時會坐在自己的「上鋪」寫東西，背對著我，鵝毛筆窸窸窣窣，也許在寫旅行日記，也許是給沿途認識的小夥伴寫信。每當這時我都在想像，他在寫些什麼呢？打包的便當合不合胃口？照片里的新朋友有什麼故事？一路上還看到了哪些好風景？哪怕留下隻言片語，可否與我分享？

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對相處幾天的蛙的好奇尚且如此，更遑論對他人的人生。遊戲中，我們無法突破次元壁向蛙喊話，但好在三次元的故事更為精彩；好在除了潦草幾筆的朋友圈，我們可以抱成團盡情地用文字抒發；好在有一批專業的寫作者同樣好奇我們的所想，樂意分享自己的所得。

在這個寒冷的 1 月，4 位不同創作領域的作家接力做客「中讀寫作課」，點評了 12 位朋友的投稿。從小說到雜文、從書評到田野寫作，4 位作家各有所長，點評風格有的犀利、有的溫暖，但總是真誠且精準。

沈嘉柯：「散文寫作講究一個繩串珠鏈。（這篇文章）珍珠有好多，繩子卻搞錯了。」

巫昂：「多寫，迅猛地佔領小說創作的制高點，保持自己迷人的口吻和自由度，不要被世俗生活淹沒。」

顧文豪：「這篇文章看得出作者花了功夫，下了力氣，唯通篇力氣用足，也就難以見出力氣了，是不是？」

朱靖江：「哪怕是熱愛文字的美好絢爛，也應該建立在真實的所聞所思之上，求一個言隨意盡，得魚忘荃。」

未來，「中讀寫作課」或許將以全新的面貌回歸，在此期間，請不要因為寒潮停下了筆。畢竟，總有人渴望在他人的故事裡看到自己的影子，也總有人想要知道，在三天可見的朋友圈之外，你還在想些什麼。

【上期點評回顧】

@安之若素

作家點評：

可點評的幾篇文章里，這一篇我最喜歡。一個應該不算太年輕的作者回憶他人生的片段，有點像不斷遷回的電影短片。生活的貧苦，家人的溫情，以及一些生活中留存的點滴時光。文字有意味，有些詞句耐讀，與酒徒耕耘山野的意象，雪夜漫步胡一刀的情境頗於我心戚戚焉。

人到中年，總會回憶些年輕的過往，大多如這篇文章里的一樣，只鱗片爪，此起彼伏，甚至未必拿出來示人。所以看看別人的回憶，雖與自己的生活迥然不同，也難免同嘆一口氣，再各奔各的前程。

@ Horizon

作家點評：

遊記是傳統的中國文學體裁，大約從啟蒙識字後寫的頭幾篇作文里，就會有些逛公園的描述與感悟。本文雖然不是一篇上乘之作，但文筆清新可讀，部分段落的描寫亦有情趣，對青城山的自然人文意境頗有體驗，整體架構也不失工整。

當然，從創作批評的角度而言，文章流於平淡，沒有讓人耳目一新的觀察與表述，青城山的景觀風物，道教文化大都如蜻蜓點水，沒有清晰堅實的描述，難以給讀者留下深刻印象。旁逸斜出的思緒又太多，從畢加索，梵高到紀伯倫，浮想聯翩，卻脫離了青城山的本體依託。在遊記之外，我其實更期待有文字情懷的人更多些睜開眼的觀察，少些閉上眼的浮想聯翩。如果能讀到一篇青城山某座道觀的細緻考察和訪問記，讓我們獲知一些歷史線索、人物故事與道教儀軌，而不思是那些故弄玄虛的簡單對話或思接千里的個人感悟，或許此類文章的價值會提升許多。

@高子魚bule

作家點評：

本文大約是在 1980-1990 年代被稱為「美文」的那種文體，追求辭章文筆的華麗和節奏感，句式較短，喜歡比興詠嘆。最近這幾周全國大雪，如果是新作，也就是應景而吟詠，從合肥一路歌唱到蒙古與西湖，然後落到了「素顏中國」這個比較清秀的意味上。

不太清楚作者的年齡，我非常年輕的時候也寫過這樣的文字，回過頭來看，練筆還好，但難稱佳作。從文字來說，看似華麗，陳詞濫調卻太多，沒有新鮮和個性化的語言風格。從文章內容看，頗為空洞，雖然方圓萬里，前後千年都落筆下，但東拉西扯，不知所云的詠嘆調卻太多。我以為，當代非虛構文學之寫作，應擺脫不著四六、無病呻吟的文人傳統，建立一種誠懇樸實的作者意識。多觀察描寫生活的實處，而非炫耀詞藻的浮華。哪怕是熱愛文字的美好絢爛，也應該建立在真實的所聞所思之上，求一個言隨意盡，得魚忘荃。

【往期作家點評一覽】

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