所有人都以為這個皇帝是弱智，其實……

文史 01-27

原標題：所有人都以為這個皇帝是弱智，其實……

前兩期都說劉備，後台有一些讀者留言，說劉禪其實是個明君。那咱這期就說說劉禪。

拜《三國演義》所賜，初次接觸三國歷史的人往往都把劉禪看成一個弱智，他的名言「樂不思蜀」更成為了幾千年來的大笑話，而影視劇里的劉禪更是給人一種爛泥扶不上牆的感覺，「扶不起的阿斗」也是人們常用的貶義短語。

但是看過正史的肯定知道，諸葛亮死後到蜀國滅亡，劉禪當了29年皇帝，對比晉朝造成八王之亂的大弱智司馬衷，劉禪能在割據年代將蜀漢政權保留這麼久，說他是弱智肯定是不對的。

但人們往往有一個習慣：給一個歷史人物平反的時候容易矯枉過正，比如劉禪，當人們發現他不是智障的時候，就開始對其不吝讚美，把「明君」、「大智慧」的高帽子戴到他頭上。

至於劉禪到底算是個什麼人，容我慢慢道來。

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平安喜樂的成長軌跡

弗洛伊德認為：人童年的遭遇會對人的一生造成影響。

劉禪的嬰兒階段正是劉備最顛沛流離的時候，他出生在建安十二年，建安十三年的時候劉備被曹操在長坂坡追著屁股打，劉禪本人也差點被曹兵抓住。

只是這時候劉禪才一歲，應該不會記得當時十萬火急的場景。

劉禪再一次陷入險境是在他五歲那年，孫夫人要攜帶他返回東吳，結果半路被攔了下來。說是險情有些誇張，因為說一千道一萬，孫夫人（正史上沒記載其姓名）也是劉禪的繼母，怎麼著也不至於弄死他。

而這也是劉禪在蜀漢滅國之前遭受的最後一次險情。

在劉禪童年的成長軌跡中，父親劉備正處於事業的上升期，佔據了荊州、吞併了益州，三足鼎立的局面逐漸形成。劉禪12歲的時候，劉備在人生中第一次，也是唯一一次擊敗了曹操，走上了人生巔峰。

16歲的時候，劉禪經歷了喪父之痛。不過父親的好基友諸葛亮扛起了蜀漢的重任，在此後的11年里，諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，劉禪基本上就是個象徵作用，軍政大事都交由諸葛亮處理，劉禪要做的就是別惹大禍就行。

諸葛亮死的時候，劉禪27歲，古人平均壽命短，這時他已經步入中年，不過想要政由己出他還得等，因為諸葛亮死前留下的接班人團隊，負責內政的蔣琬、費禕和董允三駕馬車還硬朗著呢。

等到費禕死後，劉禪才是徹底擺脫了諸葛亮的影響，但這時候劉禪多大了呢？46歲。

列位想想，一個從記事起就錦衣玉食，吃穿不愁，到處有人伺候，費腦筋的事全由他人代勞，最熱血的青年時代始終輪不上你說話，等你到了46歲才終於獲得了「自由」，但這個時候你是會選擇繼續過自己的好日子，還是去折騰，實現光復漢室的大事業？

我想絕大多數普通的正常人都會選擇前者，至於光復漢室的事，姜維願意折騰，就讓他折騰好了。

這就是劉禪，他的成長軌跡註定了他不會是一位有為之君，雖然他爹劉備在快五十的時候還能「因碌碌無為而悔恨，因虛度年華而羞恥」，但歷史上像劉備這種百折不撓的奇葩屬於鳳毛麟角，從小沒吃過苦沒受過罪的劉禪是很難有這種壯志雄心的。

而劉關張創業期間波瀾壯闊的故事，對劉禪來說也僅僅是故事，就跟咱們聽革命時期的英雄故事一樣，可能聽到感人處會心潮起伏熱浪翻，但聽完也就聽完了。

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與諸葛亮：相父還是葛賊？

之前我寫司馬懿遠不如諸葛亮，後台有的用戶說我胡說八道，我說你覺得我胡說，麻煩你用史料反駁我，他讓我看高曉松的《曉說》。

本著求真務實的精神，我還真把說諸葛亮的那期《曉說》看了，看一半我樂了，看來高老師和我是活在兩個平行宇宙里，這兩個時空里的《三國志》也有著不同的記載。

在高老師眼中，劉禪就是西部版的漢獻帝，整天被諸葛亮欺負，所以對葛賊非常不滿，所以20多年也沒給他封侯。

但這就產生了一個邏輯上的問題：曹操欺負漢獻帝，最後成了魏王；作為蜀漢版的曹操，諸葛亮死前都沒封侯，你見過這麼憋屈的權臣嗎？

而且真的沒封侯嗎？《三國志-蜀書-諸葛亮傳》有這麼一句：建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。也就是說，劉禪剛一繼位，就給諸葛亮封了侯爵，還讓其成為了第二中央，組成了自己的執政班子。

也不知道是高老師忘了這句，還是故意不提，如果是後者，那高老師是什麼動機？這可就值得深思了。

一定有人會說，剛即位時候封侯，是因為諸葛亮權傾朝野，劉禪只不過是權宜之計。

別說現在，就在那個時候也不乏這種「用最壞的惡意揣測他人」的人。有個叫李邈的人，這人在劉備活著的時候有一次衝撞了劉備，搞得左右都想殺他，諸葛亮為其求情，赦免了他。

到諸葛亮第一次北伐的時候，因為馬謖丟了街亭，諸葛亮要殺馬謖，這時候李邈為馬謖求情，諸葛亮駁回了他的建議，讓他回了後方。

諸葛亮死後，李邈估計和高老師想法一樣，覺得劉禪活得特別憋屈，肯定早就看諸葛老賊不爽了，就給劉禪上了一道奏摺，把諸葛亮比作漢朝呂祿和霍禹兩位權臣，還說諸葛亮死後，蜀漢舉國歡慶，咱也應該開香檳慶祝。

如果劉禪真的是看諸葛亮不爽很久，忍辱負重到現在，完全可以開始想法設法對諸葛亮進行反攻倒算，西漢時的輔政大臣霍光死後兩年全家被殺，後世明朝的張居正死後被抄家，還被開棺鞭屍，所以諸葛亮死後，李邈的上書，屬於吹響了對諸葛亮反革命集團清算的號角。

而劉禪看了李邈的上書，非常感動，立刻命人把李邈抓了起來，然後處死了。

還好高先生生在了如今這個社會，要是在蜀漢，他這麼滿嘴跑火車，不知道會是什麼下場。

要非說劉禪記恨諸葛亮，還有一點可說的就是諸葛亮死後很久，劉禪才給他立廟。但問題是，東漢自開國以來，除了光武帝時期有一則特例，再往後就根本沒有君主給臣子立廟的先例，而最後，諸葛亮作為臣子，還是享受到了立廟的待遇，這就很能說明問題。

另外，諸葛亮的兒子諸葛瞻也一直很受劉禪器重，最後還在滅國之戰中為國捐軀。

綜上所述，劉禪的那句相父不是白叫的。至於劉禪記恨諸葛亮的觀點，無非要麼是自己陰暗，看誰都不陽光；要麼是故作驚人之語。

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投降皇帝與樂不思蜀

蜀漢滅國的時候出現了一個非常罕見的現象：一般的亡國之君都是在眾叛親離之後，才不得不投降，而當時蜀漢的最高將領依然在浴血奮戰，而國君卻下了投降的命令。每次玩三國殺，聽到姜維那句「臣等正欲死戰，陛下何故先降」的台詞時，我都能體會到那種悲憤。

有人說劉禪這是識時務，畢竟蜀漢統一天下已經不可能了，還不如早點投降，成都百姓也免遭兵戈之苦。

可我認為，誰都有投降的理由，就劉禪沒有。

你劉禪活到56歲，錦衣玉食了半個多世紀，整個益州的人管你叫皇上，為什麼？是因為你老爹奔走半生，矢志不渝，是因為你的幾位叔叔在患難時刻不拋棄不放棄，是因為你的相父嘔心瀝血，累死在了工作崗位上，因為他們，你沒吃過苦，沒受過罪，吃香的喝辣的，所以在亡國時刻，你也有著寧死不降的責任，否則如何對得起這些先輩？

明崇禎皇帝在北京城失陷的時候知道大勢已去，於是自縊身亡，當時他留下了遺書，告訴農民軍：把我亂刃分屍無所謂，請別傷害百姓。

崇禎的執政能力和人品先不提，但起碼在最後時刻，他完成了帝王最後的使命，維護了作為國家象徵的最後尊嚴。

劉禪投降後，留下的經典名句就是「此間樂，不思蜀」，有人說這是劉禪有政治智慧的象徵。