太極拳是哲學拳，也是心拳
以武演道，內執金丹
以有形之軀，演無形之法
2010年因犯頸椎病，我有緣認識了崔彥星老師，因病得福。
從初（及粗）開始學，到2011年拜師認真學習；但旅居美國，僅偶爾回國，一人練拳著實不易。崔老師的教導，字字真金藏玄奧，如：拳就是「全」，練拳是練一口氣，太極拳是心學、修心。第一年學拳，他送我四個字：精氣神和。
因為自己有基督教心學的基礎，我堅持練拳，以養生為主，追求「精氣神和」。一百日後，漸有體會：心清身輕內實，悟到以意領氣，並以形行氣之妙。
崔老師是一級拳師，亦師亦友，是位真人。他常與我談天論道，探索太極拳和基督智慧的身心靈健全之道。我們信仰不同，但有個共識：大道相通互惠，小道千歧萬變。大道坦然，小道蜿蜓。宏觀宇宙而能體悟天理，是智者在時間變幻中所求索的；微觀人生百態而不鑽牛角尖，是賢者在生命無常中所踐行的。這是太極拳的博大精神。
學拳使我悟識許多人生道理。太極拳是修心，一個通達天理的心。舉個例子。「養生」是道家學養中的術語，大致有食養、葯養、氣養、理養、環境養等，以求達致天人合一。「靈修」是聖經中先知、祭司和智慧傳統的理念，以愛來修養與神、與人、與萬物的復和關係與終極關懷。養生與靈修互惠互補，其核心思想是，以武言道（太初之道），以大地的精微之氣（上帝的靈風）來充滿和平衡身心。用崔老師的話說，養生的靈修是：以有形之軀演無形之法，以無為之心行有為之事，性命雙修而益壽延年。
太極拳重在修行，氣為延年葯，有氣則生，無氣則亡，這氣是創造主使萬物生長的精氣。聖經上說：「上帝噓氣成冰，寬闊之水也都凝結。他使密雲盛滿水氣，布散電光之雲」（伯37:10）。又說：「上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人」（創2:7）。人的生命源自於上帝：「上帝的靈造我，全能者的氣使我得生」（約伯記33:4）。
對我而言，能找到像崔老師這樣的明(白道理的拳)師才是福氣，不然學太極拳還是醫不好心靈的病痛。太極拳練精、氣與神，練身體的平衡與經脈的暢通，練健康的體魄與愉悅的心靈。靈修以氣息吐納為主，上帝的靈此時以生命調理我們。而生命是朝聖的旅程，充滿著驚奇與喜樂。「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾」（箴言17:22）。太極拳靈修教我們涵養心性。
太極拳是哲學拳，也是心拳，其第一站樁就要達到，忘生死而入定，見鬼神而不驚。聖經中的「信仰」「交託」「禱告」「安靜」「守望」「等候」「虛心」「倒空」等，與太極拳的「放鬆」「氣沉丹田」「心定」「忘我」「中正安舒」有異曲同工之妙。
無論是太極拳，還是聖經，智者都努力理解宇宙的深層奧秘，在涵養心性中接納並尊重生命。我們學習活在虛浮、無奈與弔詭中，活在張力、矛盾與苦難中。生命雖有無常和變易，但智者在患難中順其應變，成為蒙福的人。
太極拳就是太極全。
美國西北大學研究生院教授、北京大學訪問教授楊克勤
本文摘自：《中國趙堡太極拳》 崔彥星 著
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