張靜初雪中五台山供燈祈福：在猛烈的痛苦裡，我看到了生命的真相
五台山，又名清涼山，因為文殊菩薩在此修行，漢藏兩傳佛教在此融合，而備受佛弟子的「青睞」，每年到五台山朝拜者絡繹不絕。
近日，著名演員張靜初就在微博上曬出了一組在五台山為所有朋友供燈祈福的照片。五台山銀裝素裹，白雪皚皚，格外美麗。張靜初則是被凍得鼻子通紅，但通過她的笑容，可以知道她內心充滿著喜悅。
1980年2月，張靜初出生在福建永安一個普通知識分子家庭，從小在山區里長大，從小學過美術，後又考上了中央戲劇學院，學導演系。
2000年，因參與出演《你的生命如此多情》而進入演藝圈，獲得過30屆開羅國際電影節最佳女主角獎等。
或許和其他明星學佛的緣起不同，張靜初說自己是在猛烈的痛苦裡，她看到了生命的真相。
張靜初說，她是一個非常沒有安全感的人，體現在生活上還不太明顯，到了自己比較在意的工作中就常常表現的很焦慮，總是擔心事情失控，長此以往，就覺身心疲憊。
「雖然明白焦慮和情緒並不能解決問題，只會扭曲自己的判斷力，把事情引向一個糟糕的結果，可還是無法控制地被自己的習氣帶走。」她說，2004年，她遇到了希阿榮博上師，走上了學佛之路。
希阿榮博堪布所著的《次第花開》張靜初很喜歡看，書中文字總是能令張靜初瞬間變得內心充滿喜悅。但是，她總是被拽回到生活的泥潭中，工作、生活中的瑣事，一次又一次把她淹沒。
後來，希阿榮博堪布交給張靜初觀想無常和修習止觀，這讓她受益匪淺。正像張靜初所說，無常是變化，是失去，是無論我們願不願意都要面對的殘酷現實。
張靜初說，這些年她陸續失去了父親和其他親人。即便在她父親去世兩年後，她還會無意的撥通父親的電話，但聽筒里卻只能傳來「您好，您撥打的電話是空號」，這樣冷冰冰的話語。
「真實和虛幻的界限如此模糊，我被淚水模糊了雙眼，巨大的悲傷把我淹沒，在這種猛烈的痛苦裡，我發現自己好像看到了生命的真相。可人總是這麼健忘，或者總是願意選擇忘記痛苦。時間很快地撫平一切，聲色名利又重新佔據了生活的重心。」她說。
在希阿榮博堪布的指導下，張靜初開始觀想無常。她說，觀想無常就是為了不要這種痛苦，時時提醒自己無論如何不舍，至親摯愛也將離別，連自己無比愛惜的肉身也終將消失。
通過觀想無常，張靜初的心可以迅速沉靜下來，她明白了接受人生的不完美，就是獲得安樂的開始。
另外，張靜初還在按照上師的指導修止觀。所謂止，就是禪定；觀，就是智慧，修習禪定和智慧，是佛教修行的重要方法。
大智度論中說：「蛇形常曲，入竹筒中則直。」長時間以來，我們每個人的心就如同蛇形一樣，所以就需要一種方法，讓心安定下來，把心放入竹筒，心就「直」了，佛教中修止觀就是起到安定內心的作用。
張靜初說，由於她的內心很容易散亂波動，加上工作原因，時間作息經常被打亂，上師開示把修止觀的時間分成比較短的時間段，比如5分鐘一段，如果內心散亂了，就先打斷一下，再繼續下一個五分鐘，在工作間歇隨時禪定五分鐘。
「當專註自己的呼吸，靜靜觀察自己內心的感受時，內心會逐漸安靜下來，一種力量漸漸生長起來。」她說，原來事物的存在都不是理所當然的，只是神奇的因緣際會。
通過學佛，張靜初體會到了希阿榮博堪布所說的安樂，不論多麼焦躁不安的內心也都漸漸的舒展了。原來，安樂的花園就一直存在於我們自己心中。
正像希阿榮博堪布常常所說：「安靜下來好嗎，弟子？好好修行，這樣人生才真正有意義，不是嗎？」
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