瑞士的城市之美中得到些什麼呢
瑞士――阿爾卑斯山麓的美麗國度，一舉囊括了「世界最佳居住城市」前兩位的溫柔之鄉，蘊育了「班德瑞」這樣夢幻的柔情樂隊，她的城市不僅如她的自然山水般秀美、清新，也如她的歷史文化般意味深長。她的城市雖然也現代，但卻不浮躁；雖然也古樸，但卻不沉悶，一切都美得理所當然。2009年7月，作為湖南省建築師協會瑞士建築大師之旅活動的成員，我們在這個美麗的國度灑下諸多驚艷的眼光，並帶走了極為深刻的記憶。而今，已近兩年的時間，足以讓我們將當時感性的驚艷轉化為現在理性的分析，作為以城市為工作對象的我們能從瑞士的城市之美中得到些什麼呢？
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2300多年前，古希臘哲學家亞里斯多德在其著作《政治學》中提出：「城市，因人類尋求美好生活而誕生。」 2010年，上海世博會的主題為「城市，讓生活更美好！」其實，城市是人們美好生活的載體，予人以物質與精神的雙重美好享受――便捷的交通、豐富的活動、文化的感知等等；但同時，美好的城市生活是不能離開自然的，於是，如果城市兼具自然與人文的雙重之美則必然能使生活更美好，瑞士城市自然的魅力和人文的底蘊是我們進行城市化歷程中值得學習和借鑒的。
1、山與城市相依
瑞士是一個山國。瑞士的城市不是建在山谷就是建在山上，總是和山脈有著唇齒相依的關係。 有時，山是背景，城市是主角（圖1），那延綿無邊、層層疊疊拉長景深的背景效果給城市充分發揮的空間，那些各種色彩的房屋就建在山谷中和山上，如同不規則的五彩積木群，掩映在青山綠樹間。山就像一塊無邊的畫布，它將城市融於自然，山與城市共同描繪成一幅色彩明快、層次錯落的風情畫。
而有時，城市是配景，山是主角（圖2），依山就勢蜿蜒而上的小路上那星星點點的建築群落強調了的是山的輪廓，那些木頭的、鋼筋混凝土的、玻璃的、磚頭的等各種材質的房屋融化在山的輪廓中，如同從山中長出的植物一般，另有一種協調感。
2、水與城市相伴
瑞士是歐洲大陸三大河流發源地，有「歐洲水塔」之稱。2010年世博會瑞士三城聯合展館設計師克里斯?斯托夫涅格說：「許多瑞士城市都依湖而建，加上瑞士自然條件優越，擁有全世界最潔凈的水資源，當地人的生活與水亦有一種天然互動，湖是每個人尋常生活的一部分，它定義了瑞士人的生活方式」。
瑞士纖塵不染的城市因為有水，有美麗的水才具備與生俱來的魅力。無論是柔美的蘇黎世湖、還是清新的盧加諾湖、或是靈秀的琉森湖（也稱四森林洲湖或盧塞恩湖），都猶如一面面巨大的明鏡，鑲嵌在城市中。是水――如同藍綢緞一般的水、有天鵝、水鳥生活的水提升了城市的品質（圖3）；是城市――教堂林立的城市、霓虹斑斕的城市增加了水的內容與深度。
享受這些城市的最佳方式就是什麼事也不做，找塊湖邊的草坪，聞著草香坐下來讀一下午的書；或者租一條小船，在湖中隨意漂流，一邊打幾個瞌睡，直到整副筋骨都舒展開去。
3、文脈使城市更有深度
在其他的城市，文脈的表徵需要花大力氣去博物館中尋找，可是，瑞士的城市文脈是外向的，每一個時代的印記都可以找到記憶的活體，而不是大部分存在於博物館中陳列的。因為在二戰中沒有受到戰火的摧殘，所以瑞士還保留了中世紀時期的老街與建築群，使得人們在城市中散步的時候不知不覺會有時空錯位的感覺。我們經常可以看見在現代的城市中正在被使用著的老街或古城，經常看到在一棟古老的建築旁邊低調且和諧地站著一棟極其現代的建築，經常在城市的某一點可以看到由若干不同時期的若干建築組成的這個城市成長的足跡，歷史的記憶得以延續，使得城市一直是鮮活的、一直是不斷成長的，如果說建築是凝固的音樂，那麼瑞士的城市應該可以算得上史詩級的完整樂章（圖4、5）。
4、建築使城市變得精緻
在瑞士有許許多多建築大師的作品，這些作品隨便挑一個出來都是精緻的、耐看的藝術品，他們表達了大師們對自然的尊重，對城市的尊重以及對藝術、對人生的感悟（圖6）。
出生在提契諾州的建築大師馬里奧?博塔(Mario Botta)，他在富有個性的建築語彙的運用、有機統一的城市體系、歷史傳統的延續性以及建築的隱喻性和象徵性等方面有著自己獨到的見解和感悟。他以提契諾州為根據地完成了一件又一件打著博塔印記的建築。大師用精緻而唯美的手法將建築很自然的融入到了城市肌理；2009年建築界的諾貝爾獎普利茲克獎得主――彼得?卒姆托(Peter Zumthor)用自己的方式固執地表達著對自然與歷史的尊重，沃爾斯?溫泉酒店(Thermal Baths Vals)是大師獲獎作品,建築對於基地和整體有著非常周詳的考量，通過材料、空間和光線的精細設計創造了不受時間和文化的界限影響的低調而奢華的建築（圖7、8）；2008年北京奧運會鳥巢設計者赫爾佐格和德?梅隆（Herzog & De Meuron）從巴塞爾向全球推廣他們的建築表皮藝術，巴塞爾桑格塔現代美術館(Schaulager)用人工的方法加天然的材料，詮釋著建築的場所記憶（圖9、10）；還有求學於此的聖地亞哥?卡拉特拉瓦不遺餘力地表現著技術與藝術的結合。
可無論如何，不論是博塔的紅磚與幾何對稱、卒姆托的鄉土化建築、赫爾佐格和德?梅隆的個性表皮，還是卡拉特拉瓦的結構技術都無一例外地融化在了城市之中，他們用自己的低調換來了城市空間的和諧。
另外，在瑞士，細緻與個性不僅僅表現在大師作品中，而且是普及在大眾建築里。普通的民居型小酒店都有著精細的外表和空間，例如，我們在沃爾斯小村裡住的那家小酒店，雖然名字記不起來了，但是小酒店極具地方特色的外形，富於韻律的窗戶，活動又色彩亮麗的外窗遮陽百葉和窗外的鮮花籃卻一直留在我們的記憶之中。當地人們的藝術情趣和生活的藝術感受已經融入到每個人的生活細節。在沃爾斯，像這樣的小酒店很多，建築、自然和當地的住民400多年以來一直和諧的生活在一起。酒店就是家，家就是酒店。
瑞士的街頭有很多的「方盒子」，這些方盒子顯然不是出自大師之手，但不論從造型、色彩、細部、選材等方面看，尤其是和山水環境的融合及周邊古建築的大街上看，都不失為富有個性和藝術感受的作品。提契諾一個聯排別墅，雖然房型相同，但卻通過細部色彩的區別，突出了各家的辨識度和個性。
5、生活使城市充滿活力
在瑞士，城市給人們帶來現代的物質生活，同時也帶來了豐富多彩的精神生活。生活在城市的人們對自己的城市有認同感和場所的歸屬感。漫步瑞士城市街頭，感觸最深刻的就是瑞士人生活的閑適與健康，因為瑞士的城市有著極其豐富的自然資源，於是，人們的休閑生活更可以有理由選在城市裡進行。普通瑞士人閑暇時，都喜歡到湖畔、山上消磨時間。沿著城市的水岸，我們可以看到：人們在湖中玩帆船、帆板或者游泳；在岸邊草地上曬太陽；小孩在堤岸邊喂天鵝。順著城市的坡道，我們可以看到：人們在路上騎自行車、帶狗散步；不遠的一處街道里舉行著微型音樂會，樂音順風而來……。
教堂作為重要的地方宗教信仰和社會活動重要的場所，在西方文化背景下的瑞士國土上，只要有人的地方就有教堂，新的、老的教堂伴隨著人的生活融在城市中。這些教堂從中世紀到現代，從巴洛克風格到簡約風格，從奢華到簡樸，從同一化到個性化、本土化，無一不在訴說著城市歷史的變遷和人們生活的需求變化。
6、結語――美在和諧
瑞士城市的美在兩個字――和諧。所謂的「和諧」其前提是多元、差異、競爭和創新，其內容是對話、包含、共存和發展，其價值觀是「和而不同、求同存異」。瑞士城市裡山、水等自然環境與城市的人工環境是相互競爭的異質體，歷史的、當代的那些建築實體和文化活動又是創新的多元體，於是這裡具備「和諧」的前提；同時，這些異質體、多元體相互包容、和平對話、協調共生、和諧的發展，這裡正在演進的是「和諧」的內容；聰穎的瑞士人不但經營著世界上最好的銀行，還經營著世界上最和諧的、最美麗的城市，他們能把城市裡的各種元素混搭，既發揮其個性又強調其融合，把「和諧」二字發揮到了極致。
自古以來，人類一直在探尋人與自然的主客體關係，城市是人類探索這一關係的重要實踐活動。城市要發展必然增加自然環境的負荷，自然環境要保護又將限制城市的行為，城市與自然的關係統一在相悖相吸的宇宙普遍規律之中。宇宙的最大智慧，從微觀的基本粒子到宏觀的日月星辰的排列、銀河星系的運行，無不體現「和諧」二字。瑞士作為以強調人的主觀能動性的西方文化背景下的國度，在城市發展的歷程中，遵循的是城市和諧發展的途徑。作為有著博大、中庸、天人合一的東方哲學思想下的我國城市，彷彿因現代工業革命的落後，被財富和發展迷失了方向，物慾、污染、冷漠不是我們追尋的人居環境，和諧、自然、親和才是我們的城市發展之路。這是文化的自信，也是城市的認同和歸屬。
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