上古小講堂：母系社會無軌可出

母系社會無軌可出

近日來娛樂圈熱鬧得很，從年初大戲李小璐PGone夜宿門到曾志偉藍潔瑛事件再到近日陳翔被爆出軌江鎧同，可謂是一波未平一波又起，讓吃瓜群眾看得目瞪口呆，而究其原因皆逃不開男女之事。

《禮記》講：「飲食男女，人之大欲存焉。」告子也曾說：「食色性也。」意思都是說，人最根本的需求是生存和性，這是人的天性。

然而在承認天性的同時，古人也明言要符合禮，也就是道德準則和規矩，而越過了這個規矩，其下場大家有目共睹，在這裡心疼被退賽的GAI一波。

規矩都是人定的，在母系氏族的時候，還沒有夫妻的概念，甚至連長幼輩分也沒有，人們都是亂婚，只知其母而不知其父，而這種亂倫血親通婚的狀況也導致了產下的胎兒有許多畸形，嚴重阻礙了人類的生存發展。

隨時間衍變，人們漸漸發現了一些規律，比如和其他部落氏族通婚生下的孩子都很健康，於是便定下了同姓之間不得通婚的規矩，於是搶婚的事情時有發生，現在各地婚禮中，娘家人要假裝不許讓男方搶親，這種習俗，也有上古時候的影子。

但這時候依舊還是亂婚，沒有固定的婚配對象，所以現在所說的出軌事件在那個時候也就不存在了，因為當時……根本就沒有「軌」。

在母系社會向父系社會轉變的時期，有一個人橫空出世，創立了對偶婚，首制人倫，他就是伏羲。

伏羲女媧首制人倫

在說伏羲之前我們先要說一說他的母親——華胥氏。

華胥氏，風姓，是母系氏族社會傑出的領袖人物，育有一子一女，兒子名伏羲，女兒名女媧，兩人都隨母為風姓。同時華胥也是炎帝和黃帝的直系遠祖，所以她也被稱為「人祖」，有學者認為，華夏民族的「華」字，就來源於華胥氏。

而伏羲和女媧其實是同母異父的兄妹，這對兄妹的名氣在中國歷史上可是十分響亮，後世許多人稱伏羲為羲皇，女媧為媧皇，把兩人列為三皇之二，關於他們的傳說也數不勝數。

《述異志》記載：「昔宇宙初開之時,只有女媧兄妹二人,在昆崙山,而天下未有人民。議以為夫婦,又自羞恥。兄即與妹上昆崙山,咒曰：「天若遺我兄妹二人為夫婦,而煙悉合,若不,使煙散。」於煙即合,二人即結為夫婦。」

兩人結為夫婦的時候自然不可能天下未有人民，但伏羲和女媧結為配偶，開創了對偶婚制確是事實，這無疑是一種開創性的壯舉，將華夏文明帶入了全新的發展階段。

————

【聞古知新說明】

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！