我找回獅子山的六朝史
《我找回獅子山的六朝史》南京六朝史玩家 劉宗意撰文
沒有六朝史的江防要塞
2001年1月，一個新世紀的開始。南京下關獅子山上正在建造閱江樓。
在南京住了幾十年，沒有機會上獅子山，那是軍事禁區，1996年由於要建造閱江樓，解放軍炮台拆遷，才應邀第一次登上山。那時下關區政府的《閱江樓招商資料》里這樣說：
「獅子山位於南京市北大門，海拔78.4米，佔地14公頃，周長2公里余。獅子山原名北山（劉註：「北山」不是獅子山的原名，而是鐘山在六朝時的別名），晉元帝司馬睿見其形勢險要，似我國北方盧龍要塞，改名為盧龍山；明太祖朱元璋以此山形似獅子，又更名為獅子山。」
「明初，朱元璋曾在該山設軍事指揮部，督師大敗陳友諒，為建立明王朝奠定了基礎。為此，朱元璋下詔在獅子山建閱江樓，親自撰寫《閱江樓記》，翰林大學士宋濂等人也各自撰寫了《閱江樓記》，後因財政拮据閱江樓未能建成，但《閱江樓記》已載入《古文觀止》流傳至今，600多年有記無樓成為憾事。」
從西南滾滾而來的長江，在南京被束了下腰，然後轉向東流去，這個長江拐角的南岸就是「下關」，這裡有幾個地標：南京港，南京西站（百年前建成的老滬寧鐵路的終端），長江大橋，以及突兀雄立的獅子山。下關是南北交通之咽喉，自然特點就是「一江一山」，獅子山俯瞰江面，成鎖喉之勢。
當年朱元璋建南京城牆，原打算把北限建在雞籠山、石頭山一線，後來卻沿玄 武湖一路向北修，直到把獅子山圍進了城，才掉頭南下，南京城牆的長度因此成為世界之最。
我產生了疑問：這樣一座形勢險要的江防要塞，怎麼會在六朝三百年 中默默無聞呢？南京作為六朝京城，發生過多次戰亂，可在正史中，根本見不到「盧龍山」。獅子山難道會沒有六朝史？這時我忽然想起了自己曾經尋找過而沒有結果的六朝「白石」山。
一座白石山竟然失蹤了
《晉書》里說，大一統的西晉滅亡，北方進入「五胡十六國」之爭，南方利用半壁江山而建立的東晉，內部軍閥的叛亂接踵而起，先是「王敦之亂」，剛剛結束就來了「蘇峻之亂」。蘇峻叛軍攻佔了京城建康（今南京），劫持了小皇帝，掌握朝政的皇帝舅舅庾亮逃到江州找平南將軍、江州刺史溫嶠。此時，溫嶠的權勢並不大，但他不僅分兵給庾亮，還說服征西大將軍、荊州刺史陶侃出兵，推其為盟主，這才有了解救朝廷的兵力。數萬晉軍乘船自長江而下，直逼京城。由於叛軍的騎兵強悍，晉軍只能在江面上與據守石頭城的叛軍對峙，不能登陸進攻。直到溫嶠和庾亮在石頭城以北的「白石」山上建起「白石壘」，成為陸上的進攻基地，戰局才發生變化，最後誘使蘇峻親自攻打白石壘，斬其於壘下，奠定了勝局。
六朝之後，「白石」山竟然失蹤了，「白石壘」自然也無處可尋，專家一直還在不斷推測：
《首都志》（1935年）引《同治上江志》認為「北固山訛為白骨山，其實古白石也。」
《南京史話》（蔣贊初著，1980年）說「在北郊江邊的幕府山下」。
《南京港史》（呂華清主編，1989年）說「位於今老虎山一帶」。
《南京文物志》（南京地方志編纂委員會，1997年）說在「幕府山獅子山（之）間」；
《南京建置志》（南京地方志編纂委員會，1999年）說在「象山一帶」。
支撐這些觀點的主要依據有兩條，一是幕府山現在也叫白石山，出產白雲石；一是自上世紀50年代以來陸續在象山出土了多方東晉王彬家族墓誌，上面刻有「葬於白石」。
打開南京地圖，你可以看到，從長江大橋駛往南京站的火車要經過兩座小山，就是象山和郭家山。兩座小山緊挨著，象山是王彬家族墓地，專家推測郭家山是東晉丞相王導家族墓地。它們和附近的老虎山、北固山都是幕府山的余脈。專家所推測的「白石」或「白石壘」都在這一片範圍內。
靈感是在你強烈關注的時候產生的。我發現，專家的推測都忽視了一個問題，當時，叛軍主力控制的石頭城在南京西南，而象山及幕府山一帶是在南京東北，不僅相距較遠，而且中間隔著潮溝和北湖（後來南朝治理縮小為玄武湖），史書在講述「白石之戰」時，始終沒有提到有一方是跨河、跨湖作戰的，全是馬步軍交鋒。這樣，一道潮溝、北湖之水就把所有專家指認的幕府山地區給排除了，今天的南京城地形不是六朝時的地形，而且沒有專家說明兩軍是如何行進和交鋒的，成了一次沒有戰場的決戰。
這時，我的眼睛聚焦在石頭城正北而沒有一水阻隔的獅子山。我立刻意識到，獅子山就是早已失傳的六朝京師名山「白石」，就是溫嶠築白石壘之處，也是後來南朝齊武帝所築「白下城（也叫琅琊城）」之處。
南京城北是不能沒有江防要塞的。東晉庾闡在《揚都賦》里讚美京城的北面「聳白石之靈峰」。南齊《宣德太后策梁公九錫文》里提到南京的四面要塞：「琅琊、石首，襟帶岨固；新壘、東墉，金湯是埒。」說明六朝南京的防禦是依靠北面的琅琊城（即白石壘、白下城）、西面的石頭城、南面的新亭壘、東面的東府城，前三處都在江邊，是南京的江防重鎮。史書上說到的京城多次戰鬥，幾乎都出現「白石（白下）」的身影。可今天專家談六朝南京歷史時，總是忽略了「依山帶江」、「峻極險固」的白石要塞的作用，因為已經沒有人知道真正的白石在哪裡了。
要為業餘研究者開成果通報會
我沒能過好新世紀第一個春節。年前的十幾天里忙著查資料，1月24日是大年初一，也沒出門，拜年的事全免了，一心在家查書做考證。初二開始下第一場雪，與我無關，只知道考證進行得十分順利，所有歷史資料在正確的解讀後，毫無疑問地都指向了獅子山。
初六天氣放晴，我騎上車去幕府山、老虎山、象山、獅子山實地考察拍照。獅子山上雖然看起來是黃土，但到處可見石灰岩疙瘩球，山的側面可以看到大量的石灰岩地貌，包括山麓的著名景點「三宿崖」。
才過完年，我就去《江蘇地方志》雜誌，給他們看了剛寫好的論文《金陵何處白石壘》，在閱江樓即將建成之際有這麼重要的發現，真令人高興，他們打算特地為此開個媒體通報會。我當時不知道說什麼好，這可是為一個業餘研究者開的啊，在南京還沒有過先例。
我想，還是要同下關區的有關方面一起研討，就通過朋友，請求見下關區的主要負責同志，對方立刻答應了。當我把研究情況介紹了之後，那位領導立即決定協同江蘇地方志一起開會。我走出區政府，望著獅子山，心裡很激動，想起了王陽明的詩句：「山色古今余王氣，江流天地變秋聲」。
隨後我約請了我一向尊敬的六朝史研究專家羅宗真先生（南京博物院研究員）、李蔚然先生（南京市博物館前館長、研究員），他們很爽快地答應出席會議。
更意外的事同時發生
更令人意外的事竟然也在這時發生了，南京媒體報道：在郭家山發掘到東晉溫嶠墓，並出土了墓誌。埋沒了一千六百多年的溫嶠墓忽然在此刻出現，不遲不早，真是天意！我立即騎車去尋找發掘現場。
考古的已經撤走。墓室全部由一塊塊青磚砌成，下面是方形，往上收成圓形穹窿頂，天圓地方，這是規格較高的形式。我讚歎方和圓過渡處的磚砌工藝，那簡直就是藝術品。（後來旁邊又發掘了幾座墓，才知道是溫嶠家族墓）。我有些沉醉，一面欣賞，一面想像溫嶠在對面的獅子山白石壘上設立行廟，率領三軍，面對先帝先後之靈位誓師：
「逆臣蘇峻，傾覆社稷，毀棄三正，污辱海內。臣侃、臣嶠、臣亮等手刃戎首，龔行天罰。惟中宗元皇帝、肅祖明皇帝、明穆皇后之靈，降鑒有罪，剿絕其命，剪此群凶，以安宗廟。臣等雖隕首摧軀，猶生之年！」
《晉書》說他「聲氣激揚，流涕覆面，三軍莫能仰視」。隨即溫嶠與庾亮率精勇一萬，自白石出發挑戰石頭城叛軍，陶侃水軍從南面夾攻，一舉斬蘇峻於白石之下的「白石陂」岸。溫嶠的功績隨白石的重新發現，將永遠受到人們的仰戴。
為什麼我們總會有新的遺憾
3月6日，通報會舉行，第一次向外界公布了我的最新考證成果，會後大家又一起去看了溫嶠墓。第二天，南京有五家報紙對此作了報道。其後，江蘇地方志雜誌發表了我的四篇有關論文（《金陵何處白石壘》、《白下城考》、《東晉王氏墓誌之「白石」考》、《南京盧龍山辨》）。
今後我們可以站在獅子山上，體味六朝人所寫白石詩中的意境了：
「白日映丹羽，赬霞文翠旃；凌山炫組甲，帶水被戎船」（出自南齊王融《從武帝琅琊城講武應詔》）。
「虹壑寫飛文，岩阿藻余絢；發震岳靈從，揚旌水華變」（出自南齊沈約《從武帝琅琊城講武應詔》）。
「此江稱豁險，茲山復郁盤；表裡窮形勝，襟帶盡岩巒」（出自梁代徐悱《古意酬到長史溉登琅琊城》）。
我原先想說，重新發現白石，溫嶠之靈應該無憾了，現在我卻不能這樣說出口，出土的溫嶠家族墓沒有被保護下來，在大開發中消失了，我曾提議把它搬遷到獅子山去，未果。再好的考證也無法彌補這一損失，我們怎麼對子孫交代？無語。
我們會記得有這樣一個人，他的字是「太真」，意為「太極真氣」也。在消滅蘇峻叛軍後不久，他才接受了朝廷所拜驃騎將軍、開府儀同三司、散騎常侍，封始安郡公。朝廷留他在京城輔政，被他堅辭，他要繼續完成先帝交給他捍衛京城上游的任務。可到鎮幾天就病逝了，時年四十二。皇帝的冊書中說：
「至乃狂狡滔天，社稷危逼，惟公明鑒特達，識心經遠，懼皇綱之不維，忿凶寇之縱暴，倡率群後，五州響應，首啟戎行，元惡授馘。王室危而復安，三光幽而復明，功格宇宙，勛著八表。」
陶侃讚美他說：「忠誠著於聖世，勛義感於人神。」
金陵何處白石壘
南朝白下城考
東晉王氏墓誌之「白石」考
【溫嶠墓】2001年，我在江蘇地方志雜誌上發表了考證文章《金陵何處白石壘》，發現六朝金陵著名的白石山就是下關獅子山，上面曾經有白石壘，山下是白下城。當時獅子山正在蓋閱江樓，下關區負責人非常關注，就以區地方志名義與雜誌社一起，召開五家媒體記者通報會。會後我建議去看剛發現的東晉將軍溫嶠墓，是他主導建立白石壘，消滅了蘇峻叛軍，挽救了東晉。
發現的是溫嶠家族墓五座，其中的大墓是天圓地方穹隆頂，非常漂亮。下面照片是在溫嶠墓室里參觀時拍的，
（戴禮帽者為作者劉宗意，左一是南京市博物館老館長李蔚然，左三是南京博物院六朝史研究員羅宗真。以及下關區負責人。）
我建議把溫嶠墓拆到獅子山重建保存，但後來全部被毀，惜哉，惜哉！保存至今已有1500年的名人墓在大開發中消失了。
嘆！！！
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