撕開溫柔文藝的面紗，古代的如意到底有什麼用？

東方 · 意 · 韻

盈尺和闐玉，良工琢曲瓊。

惟堅待為錯，曰白自含英。

底藉公孫辯，還嗤惠子鳴。

指揮供代語，靜默足沈情。

——乾隆《詠白玉如意》

英國使節馬戈爾尼

曾在《乾隆英使覲見記》中記載：

「所經各宮或各屋，

必有一寶座，

寶座之旁，

必有一如意。」

由此可知，最遲在乾隆年間，如意就已經成為宮廷的時尚陳設或把玩之物，是清宮珍寶之一。

「如意」也確實是一種象徵吉祥的傳統器物。中國古代帝王、豪族以此求得稱心如意與平安祥和。據統計，北京故宮博物院現藏清代如意近三千件，大多擺脫了實用用途，成為朝賀、祝壽、喜慶時不可或缺之吉祥瑞器。

據《天皇至道太清玉冊·修真器用章》記載：「如意黃帝所制，戰蚩尤之兵器也。後世改為骨朵，天真執之，以辟眾魔。」

可以看出，如意最早是兵器，後世為了追求攻擊力，把如意改做骨朵，因如意最早是兵器，所以如意自帶辟邪的效果。

明人高濂《遵生八箋》云：「如意，古人以鐵為之，防不測也，時或用以指揮嚮往。」所謂「指揮嚮往」。這句話有兩層意思，一是與隨意揮舞、直指四座的麈尾、羽扇一樣，是一件談道辯玄時助興的談柄，如丹陽出土的南朝畫像磚《竹林七賢》中，王戎博袖寬衣，右手指尖挑二尺余長的如意，侃侃而談。

清《事物異名錄》云：「如意者，古之爪杖也」。我國古代有「搔杖」(如今叫痒痒撓)，又有記事於上的「笏」(亦稱「朝笏」、「手板」)，如意則兼二者之用。

「如意」歷史上的用途很廣泛，除了作為寓意順利的吉祥之物，曾在戰爭中用於代麾作指揮之物，還是民間及宮廷中的生活用品等，佛僧講經時，也常用「如意」作為隨身攜帶的道具。

古人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝願。可見，一件小小的「如意」，

是集宮廷禮儀、民間往來、

陳設賞玩為一體的珍貴之物。

文字：小編整理

圖片：來自網路

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