韓國文學廣場：花無十日⑤ - 李文求

文學，就是用語言塑造形象反映社會生活，又用極強烈的感染力影響社會生活。我們為具備一定閱讀基礎的童鞋準備的韓國文學名作大餐，希望大家提高閱讀的同時，感受這些文學作品中的優美文字感情和藝術表現手法。

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花無十日⑤ — 李文求

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不過，照尹老頭兒的反覆聲明，他們沒有按計划起程而滯留下來，是因為沒有勇氣捨棄跟媽媽的情義而離去，這話似乎也不是沒有一點道理。那是件非常瑣碎的小事。

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可能是他們決定在門房住幾天後的第二天晚上。過了午夜我還能從睡夢中醒過來，是因為媽媽在掐我。一睜眼，馬上就明白了緣由，那是因為從門房裡傳出了凄切的嗚咽聲。仔細傾聽，分明是老太婆的哭聲。

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沒有咒罵的啜泣聲——像雨季里蟒蛇的哭聲一樣，可不是一般的不快和陰險的聲音。那哭聲一直到東方漸白也不像會輕易打住。這是件既然聽到了很難裝糊塗的事，躊躇了一陣，媽媽去了門房。

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原來天一亮就是老頭兒的回甲了。按老太婆的解釋，回甲日的早上還要討口飯吃，一想到這薄命的身世，怎麼能不哭出來呢。

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「在這亂世里，過七旬回甲還像狗過 正月十五一樣呢，也是尋常事啊，就那麼……」媽媽用各種話勸慰了他們，返回來後似乎還是無法理解。隨處可見連姓和名都沒留下就白白喪命的人，連份口糧都沒有的德性，居然連吃飽了撐的花樣兒都想奢望啊，這是媽媽的口氣。

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能免去飢餓就應該知足才是道理，況且因為擺不了回甲宴而悲觀，要半夜裡發出陰森的哭聲啊。連年幼的我想來也不能不令人憎惡。

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早上天光大亮，我無意中看到媽媽親手端進門房的飯桌。驚人的發現。可不是因為飯菜不同尋常。那是因為盛了滿滿一碗雪白的米飯送去了。這可是連爺爺的朔望日[4]奠桌也不容易見到的事。沒一會兒聽到了老太婆的嗓音：

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「身邊有妻有小呢，還向主人大嫂討六旬筵席吃啊……」「大嫂，真沒臉面啊……」那天老頭兒除了這一句，也沒話可說了吧。決定留下來等到我家的莊稼秋收了再走，也是從那天開始的。老頭兒又補充了一句：

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「

大嫂今年一定有福得豐年吶。今年一定豐年啊，我這麼求了好多次啊。那天是子、丑、寅、卯……有毛日啊。」

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老頭兒甚至能把掛鋤日提前，按傳統月令絲毫不差地料理水旱田，是一位無可挑剔的出色的勞力。

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紹兒因為沒有餓肚子而發育正常，作為原本冷清的我家裡屋的小開心果，也盡了一份力。紹兒媽媽也每天到邑內火車站前的五福旅館幹活兒，從沒說過二話。聽說她已經開始領月薪代替涼飯了。紹兒的奶奶也很勤快地出去打零工，而且得到區長的幫忙，開始從面里領配給了。

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如此安靜地過了月余以後，紹兒爸爸終於露面了。而且也是在紹兒的家人坦白之前，首先被我們家人發覺了。有一天晚上，那天也是已經過了午夜時分。紹兒一家的房裡又一次傳出哭聲。仍然是一種陰鬱的哭聲。

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是紹兒奶奶啜泣的聲音。驚得我們打著寒噤豎起耳朵聽，卻無法揣測發生了什麼事端。媽媽看起來有點兒不安，以為或許自己的言行讓他們傷心引起了不和，但是怎麼也估摸不出頭緒。

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