老子的《道德經》是說什麼的？

《道德經》是寫給統治者的進言，關乎治國方略，其中的政治哲學很容易就形而上學或修心養性的道理。

老子悟道的心法，大多數人理解成「「致虛極，守靜篤」。其實根本就不是這樣的。

老子說「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，宇宙萬變，但是只要抓住宇宙演變的規律，才有道可循。

但這個道怎麼悟，怎麼說。

老了用「道可道，非常道」這六字闡明。

這六字到底何解？

《莊子.知北游》則用一寓言故事可以解釋說明。

有一位叫做知的先生到北方遊歷，在一處同樣有隱喻意義的水濱丘陵，見到了一位叫做無為謂的人。

知向無為謂請教說：「請問怎樣想才能想通什麼是道，怎樣立身處世才能安於道，怎麼做才能獲得道？」

知先生一連問了三次，無為謂都不作答，他其實不是不想回答，而是不知道該怎麼回答。

知先生只好帶著遺憾離開了，不久又遇到了一位叫做狂屈的人，便用同樣的問題問他。狂屈說：「唉，你這些問題我倒是知道，只是才要告訴你，卻突然忘記了要說什麼。」

知先生無可奈何，回到地宮去問黃帝。黃帝說：「沒有思索、沒有考慮才懂得道，沒有居住處，沒有行為才安於道，沒有途徑，沒有方法才獲得道。」

知先生總算知道了，卻又生出了一個新問題：「咱們兩個都知道了，他們兩個卻不知道，到底誰對呢？」

黃帝答道：「無為謂才是對的，狂屈也算差不多對了，咱們兩個還離得遠呢。知道的人不說，說的人不知，所以聖人才要行不言之教。」

道是無法言說的，能說出來的都不是道，要靠自己去感悟。

公眾號：李東西yjh

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