作文鑒賞與學習：經典註定「孤獨」

話題：經典與通俗

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

經典，是指經過歷史選擇出來的「最有價值的書」，它們理應是經久不衰的萬世之作。但前不久，某大學出版社搞了一個出版物「死活讀不下去排行榜」，結果令人瞠目結舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數在列；《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。同時，通俗文學作品以及通過網路閱讀小說（文學）的方式則大受歡迎。

是經典文學的影響力落後於通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了？抑或是……對此，引發了社會一片熱議。

對於以上事情，你怎麼看？請你據此作文，體現你的思考、表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，完成寫作任務。

審題立意

此題為給定材料及任務驅動作文，要求闡述看法、就事論理。不能寫成話題作文和無限制的材料作文。

可以寫經典文學影響力不如通俗文學，並闡述其原因，進而分析用網路快閱讀來解決問題；也可談通俗文學影響力不如經典文學，只是因其閱讀的快捷而帶來便利；還可談因讀者（對象）不同影響力就不同，雅俗要求不一，進而談解決辦法等。

重點闡述運用網路閱讀方式解決經典文學影響力下降的問題也屬符合題意的文章。其他只要是圍繞材料中心的觀點即可。

看到這樣的社會現象，我們首先要學會透過現象看本質，進而對此質疑、批判，或者贊同。但要學會多問自己，為何如此？於是，立意角度產生：

拒絕閱讀經典，原因大多是世事浮躁，人們更願意接納「淺閱讀」「快閱讀」「碎片化閱讀」甚至乾脆「讀圖」；本質原因是當下社會的價值取向問題。在一個追求「成功」的時代，像《紅樓夢》這樣缺少「實用價值」，缺少「謀取實際利益」功能，同時又缺少快速獲取娛樂「快感」的作品，被閱讀者驅逐是「理所當然」的。但，這些承載著人類基本價值觀念和文化取向的「經典」，被我們以「不實用」而拒絕的時候，我們是否忽視了人類沉重的肉身恰是因「無用」的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈的。這樣寫作可圍繞「有用與無用」「與經典同行」等展開。

我們也可勇敢質疑，曾經的「經典」是否一定是真正意義上的經典，有些依託社會背景生成的「深邃」的經典是否有足夠理由要求不同生活閱歷的人去閱讀、熱愛並讀出「意義」？這樣寫作可就「何為經典」「人類經典演變過程」等展開。

參考擬題

A.經典註定「孤獨」

B.親近經典，提升靈魂

C.經典雖無價，傳播應有方

D.別讓經典湮沒於「通俗年代」

例文欣賞

經典註定「孤獨」

日前，某大學出版社列出一個「死活讀不下去排行榜」，《紅樓夢》高居榜首，眾多中外名著赫然在目；而通俗文學則大受歡迎。

其實，這沒什麼好奇怪的；在當今喧囂的文化場域中，經典註定是一場孤獨的旅行。可能有人會說，經典難道不是傳世名作嗎？怎麼會註定孤獨呢？誠然，經典理應是經久不衰的萬世之作；然而，經典的深邃性、穿透性與引領性註定曲高和寡。

從閱讀內容上，與通俗文學的茶餘飯後作比較，經典不容易引起人們的關注；從信息傳遞上，與通俗文學的嘩眾取寵作比較，經典不具備吊人胃口的噱頭；從心靈洗禮來看，與通俗文學的碎片化填充作比較，深層次上雖然具有絕對優勢，但若優勢藏於庭院深深，那絕對優勢也就成了絕對劣勢。

經典之所以成為經典，不在於它的隨波逐流而在於它的超前性；經典的偉大，不僅在於它說出了我們內心深藏的隱秘，還在於說出了我們內心裡難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現代性對人類精神生活和靈性寄託的毀滅性打擊。而這些，潛藏於庭院深處而不為人知，就好比寶藏深藏於海底而遊客只看到平靜的水面一般。

當遊客在南昌郊外的青雲譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領悟那倔強與頑強的生命？當黛玉之死一步一步呈現在讀者眼前時，又有幾人能從「黛玉之死」看到曹雪芹設計這一情節「上接屈原、下引王國維，昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟」？

而通俗文學則不然，它以時效性博人眼球，以趣味性吸引關注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶佔空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀。如果經典的深邃與引領性能讓讀者在較輕鬆愉悅的環境中接受，那經典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經典的精髓為大眾接受，或許，我們能從《易中天品三國》、《王立群讀史記》、《于丹論語心得》等著作中找到答案。當一批又一批的讀者如潮水般湧向書店購買上列書目時，經典已然走進了讀者的心中。

經典本不過時，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續。期冀有那麼一天，經典不再孤獨！

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