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錢宇鴻老師跟你暢談演說「陰陽五行」的改運法門

原標題:錢宇鴻老師跟你暢談演說「陰陽五行」的改運法門


陰陽,是對自然界一切相互關聯的事物和現象對立雙方的概括,含有對立統一的概念。它即可代表兩方相互對立的事物,也可以代表同一事物內部所存在的相互對立的兩個方面。一般來說,陽代表事物具有動態的、活躍的、剛強、昭顯等屬性的一方面,例如,動、剛強、活躍、興奮、積極、光亮、無形的、機能的、上升的、外露的、輕的、熱的、增長、生命活動等。陰代表事物的具有靜的、不活躍、柔和的、隱藏等屬性的另一方面,例如,靜、柔和、不活躍、抑制、消極、晦暗、有形的、物質的、下降的、在內的等。


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我們經常說的「一分為二」,但是不是簡單的分為兩種,不是硬性切開的意思,而是有其規律可循的,關於陰陽的理解,大家在學習和理解的過程中,心中時刻想著那張太極圖,關於看到了什麼,想到了什麼我們在下面有詳細的闡述,你就多看這張太極圖,讓這個太極圖動起來,旋轉,看到了什麼就和生活中的事情相對應,然後再會回過頭來不斷的總結,對陰陽理論的學習和理解會有很大的好處的。怎樣正確理解陰陽的相對性概念呢?



第一:事物的陰陽屬性在一定條件下可以相互轉化,即陰可以轉化為陽,陽可以轉換成陰。如一年四季的更換和晝夜的交替,就是最通普遍的的例證,陰陽之理來自與先民對自然和世界的理解,而風水術又是以這個為基礎發展而來的,所以判斷一個事物的真偽,就看它是否符合自然,凡是符合自然之理的就越接近真實的道理。


第二:任何一種事物的內部都包含著陰和陽兩個方面,即陰的事物中有陽,陽的事物中也有陰。就人體來說,表為陽,里為陰;在里的內臟本屬陰,而其中五臟又屬陰,六腑又屬陽。又如女人為陰,男人為陽,而男人和女人各自的外肢體為陽,內臟為陰。以上說明事物的陰陽屬性是相對的,而不是絕對的。

陰陽學說認為宇宙間一切事物和現象,都是陰和陽的對立統一體。事物的生成、變化以至消滅,都是由於事物內在聯繫的陰陽雙方運動的結果。至於構成陰陽雙方的內在聯繫與運動的規律,古人通過長期觀察和辨證思維,總結為陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長以及陰陽轉化四個方面。這就是我們需要學習的陰陽學說的基本內容。



陰陽對立


陰陽對立,是指宇宙間的一切事物或現象都存在著陰、陽兩個方面。如天與地、晝與夜、動與靜、升與降、熱與寒、、燥與濕、臟與腑、氣與血、男與女、陰性世界和陽性世界等等這種陰陽對立著的兩個方面,並不是平平靜靜、各不相干地共處於一個統一體內,而是互相鬥爭著的,因為立場的不同,不斷的在發生著爭鬥和轉變,完全是一個動態的團體,且通過鬥爭以維持動態平衡。


陰陽對立看待我們風水術:有相信的,就有不信的,相信的和不相信的不斷在發生著爭鬥和轉化,有支持你的,就有不不支持你的,大家知道了這個道理之後就不要心裡不平衡了,這個世界就是這樣組成的,不要為有人不相信而煩惱和不平,總要和人爭辯,有些事情是不需要爭辯的,爭辯只會徒生煩惱,但是也不是坐以待斃,等學習了後面的理論您就知道採用什麼方把轉化了。

陰陽對立在人體則表現為陰陽同處一室,各司其職,細菌有好有壞,有的在幫助,有在的破壞,他們在不停的鬥爭和轉化,但是我們不能說我們的身體都是好的細菌,就不要壞細菌那樣就會失控,失控就是不平衡,那樣就會生病,「陰平陽秘,精神乃治」是正常生理狀態。但在一定條件下,陰陽雙方的動態平衡出現失調,即能導致疾病的發生。


陰陽對立應用到自然:有白天就有黑天,有陽光還有雨露,不斷的爭鬥,達到了平衡,世間生物得以生長,世界萬物生長靠太陽,那是大赤,為陽,為白天,但是沒有夜間的休養和生息,世間的萬物也不會生長的,天天艷陽高照,沒有雨露的滋潤,萬物也不會生長啊,但是我們再想一想,在海洋深處,那些終日沒有見過太陽的動物靠什麼活著呢?海洋深處至陰之地,但是有海底火山不斷的爆發,是陰陽得到調節,使海底深處一樣處於一種陰陽的平衡,這樣生物才得以存活。



陰陽消長


陰陽消長,是指事物對立著的兩個方面,不是處於絕對靜止的狀態,而是不斷地在運動變化,一直處於「此消彼長」或「此長彼消」的恆動之中。陰陽之間的消長關係,在一定限度內,保持著動態平衡,以維持事物的正常發展和變化。

陰陽消長看四季:由春而夏,寒氣漸減,溫熱日增,是「陰消陽長」的過程;由秋至冬,熱氣遞減,寒氣日甚,是「陽消陰長」的過程。這是正常氣候陰陽消長變化的一般規律。若四季氣候出現反常改變,則是陰陽消長異常的反映。


陰陽消長看人體:人體的功能活動和物質代謝的關係來講,各種功能活動(陽)的產生必然要消耗一部分營養物質(陰),這就是「陽長陰消」的過程。而各種營養物質(陰)的代謝,又必須消耗一定的能量(陽),這就是:陰長陽消」的過程。這種陰陽的消長,是屬於正常現象。如果任何一方,或者「消」得太過,或者「長」得太多,超過了正常限度,必然破壞了陰陽相對平衡而導致疾病的出現。


陰陽消長看事情:就像大家看待預測這個事情一樣,當國運允許的時候,學習的人和相信的人多的時候,相應的反對的呼聲就會下降,而當國運不允許的時候,反對的呼聲高的時候,相應的學習和相信的人就在減少,這就是一個消長的過程。


陰陽消長看社會:富人為陽,窮人為陰。富人多了,窮人就會減少,比基尼係數就下降而富人少了,窮人就會增加,比基尼係數就會上升,這同樣是一個陰陽消長的現象。


陰陽互根


陰陽互根,是指事物或現象中對立著的兩個方面,又是相互依存,相互為用的。陰依存於陽,陽依存於陰。任何一方都不能脫離對立的一方面而單獨存在。雙方各以對方作為自己存在的前提。如上為陽,下為陰,沒有上陽,就無所謂下陰;亮屬陽,暗屬陰,沒有亮的屬陽,也無法理解暗的屬陰。又如人體功能屬陽,物質屬陰,物質無功能則不能化生,功能無物質做基礎也就不能產生作用。這說明兩者在生理上同樣是依存互根的。如果有陽無陰,或有陰無陽,雙方失去了依存的條件,必致孤陰不生,獨陽不長,人的生理現象就要發生變異而出現病變。若一旦嚴重到「陰陽離決「的地步,則意味著生命終止。


我們來看看這個太極圖的兩個魚眼睛,白魚黑眼睛,黑魚白眼睛,這個說明陰中有陽,陽中有陰啊,同時這個代表陰陽的兩個魚眼睛是相通的,是可以相互轉換的,同時這個渠道也是陰陽下一步轉化的基礎和途徑。



陰陽轉化


陰陽轉化,是指事物對立的兩個方面,在一定條件下,可以各自向其對立面轉化,即陰可以轉為陽,陽也可以轉為陰。從而事物的性質就發生根本性改變,所以如果說「陰陽消長」是一個量變的過程,那末「陰陽轉化」應該說是一個質變的過程。如仍以四時氣候為例,寒來暑往,不斷變更,冬寒之極,春暖必來;夏暑至盛,秋涼必至。自然界寒熱暑涼的更替,也正是陰陽轉化的體現。而且是一個寒熱消長的量變,進而發展到寒熱轉化的質變過程。《素問.陰陽應象大論》所說「重陰必陽,重陽必陰」和「寒極生熱,熱極生寒」,其中「重」和「極」,只是指陰陽代表的事物已發展到具備了轉化的可能性,不能簡單地解釋為「物極必反」的意思。


陰陽的力量在達到了一個階段之後,就通過互根的通道,向下一個轉化,這個是不可逆轉的道理。


以上說的陰陽的四個基本理論和道理,讓大家明白了先民是怎麼看待事情的發展過程,那麼我們為什麼要學習陰陽理論呢?我們學習的目的是想通過風水學的方法,找到事情和事物發展如何處於優良狀態,然後根據事物發展的規律,進行預測未來的發展趨勢。


錢宇鴻研易三十多年,精通周易風水、奇門遁甲等,幾萬例的實戰經驗,微信:2977332596

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