台北故宮博物館的乾隆硯台 中天藝術供

這是一隻收藏在台北故宮的端硯。

硯台，每個中國人很熟悉；但是，它的具體細節，我們又很陌生。所以，「解剖」這隻硯台，就變成一件很有意義的事情了。

明 端石雲龍九九硯

長14.2公分， 寬8.2公分，高4.2公分

這方硯的形制，屬於標準的長方形、抄手式硯。顧名思義：這種抄手硯的硯底被挖空，兩邊為牆足，可以用手抄起底部托起。宋代開始流行。

古代任何一種器物的演變，基本都遵循從繁至簡，從隨意到規範的過程。到了明代，文人硯台基本定型：即硯底抄手，硯首、硯尾幾乎等寬，三側壁相互垂直，硯截面為長方形，硯池、墨池形狀多樣，硯的高度增加。

全器選用一塊石眼密布的端石雕琢而成，石色灰黑，器背橢圓形石眼呈黃綠色，中心有褐黃色點，彷佛眼瞳。

硯背首端有傷缺，抄手部位雕出九十九柱，每柱一眼。

硯池雲龍紋隱現一隻大龍與九隻幼龍，寓意龍率九子；

右側壁陰刻楷書銘：「宋端石雲龍九九硯」

左側壁陰刻楷書銘：「避暑山莊煙雨樓藏」

硯首側壁細刻楷書銘：

「石出舊坑六百年，堅以為質致為理。墨池容容蔚瑞雲，隱現驪龍率九子。覆手柱亦九十九，各各鴝眼活如視。作者真具深意焉，干元用九戒其始。黃鐘數亦在茲乎，綈幾研朱欽妙旨。」

款：「乾隆御題」，

印：「古香」、「太璞」。

此詩也被收入清高宗乾隆的御制詩文集中。

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