清代寒門士子郭賡武：為修乾隆版《泉州府志》 鞠躬盡瘁
其為清代寒門士子，故居原在東街；居官剛果不阿，告老返鄉後曾董修府文廟、倡修崇福寺；因過度勞累而病逝，葬於大坪山武陵崗巒下
泉州網訊 （記者 吳拏雲 文/圖（除署名外）） 泉州大坪山（古稱雲谷山、大平山）舊時與清源山綿延相續，在那起伏的峰嶂之間，有一處喚作「武陵」的崗巒，這裡嵐氣氤氳、浮雲流水。253年前，一位因葺修志書積勞成疾的「郭老爹」，悄然長眠在這崗巒的東南坡下。這位「郭老爹」不是別人，正是乾隆版《泉州府志》的主要纂修之人郭賡武。
府志中有郭賡武所撰的序
「大夫第」石匾今收藏於泉州海交館的民俗文化陳列館內
近150年後府志重修
古代泉州府志曾有七部之說（後世點校本、重印本不計在列），即南宋嘉定《清源志》、南宋淳祐《清源志》、元至正《清源續志》、明嘉靖《泉州府志》、明隆慶《泉州府志》、明萬曆《泉州府志》和清乾隆《泉州府志》這7個版本。不過，迄今存世的唯有明萬曆《泉州府志》、清乾隆《泉州府志》兩部而已。
自明萬曆四十年（1612年）重修之後，泉州府志在近150年間未曾再修，雖然在清康熙、雍正年間，府衙兩次試圖重新輯修，卻因非議眾多而被迫中止。這一局面直到清代滿洲正黃旗進士懷蔭布出現後，得到了轉機。清乾隆二十一年（1756年），懷蔭布上任泉州知府，「愛民禮士，修舉廢墜」，在工作過程中他發現泉州府志竟有長達一個多世紀沒有得到修繕，惴惴不安，於是決定群策群力來完成這項「重大工程」。
據史料記載，懷蔭布「大張文告，廣徵群言，移牒分采，彙報開局」，自乾隆二十四年（1759年）起，便為修志積極開展前期籌劃、部署工作。為了更好地纂修府志，懷蔭布特地聘請來了當時赫赫有名的「十硯老人」黃任（號莘田，永福人）和曾任貴州安順知府的郭賡武（號虞階，晉江人）來擔當主要纂修人。黃任善書法，尤工詩，他的詩作甚至還受過乾隆帝的誇讚，而且之前受聘助修過《永春州志》、主修過福州《鼓山志》。不過，乾隆二十六年（1761年），當黃任受懷蔭布之邀前來纂修《泉州府志》時，已是79歲高齡，精力有限，而且沒多久就接到他母親過世的消息，「因丁內憂歸里」，所以在修泉州府志一事上僅是掛名而已。黃任一走，郭賡武便一人挑起了主修府志的重任。而這回修志，歷時多年，終於在乾隆二十八年（1763年）告竣。
郭氏祖墓的墓碑上仍有「安順」二字
大坪山上以前郭氏守墓人建造的屋子尚存，但已無人居住。
消失的中憲大夫第
現今泉州東街泉州市第一醫院對面，在廣靈路（菜巷）到金池路之間，原有一座氣派非凡的閩南大厝「中憲大夫第」，那裡曾是郭賡武的府第。據泉州海交館副館長郭育生介紹，郭賡武在乾隆年間曾受封中憲大夫，故其府邸被稱為「中憲大夫第」，後遭回祿之災毀於一旦，又於上世紀初復建成一棟雙層建築，上世紀90年代被拆。如今在舊址處已全然沒有該府第的痕迹了。據郭氏族人稱，中憲大夫第內還曾懸掛「安順衍派」燈號，就是紀念曾在安順擔任知府的郭賡武。府邸內原有一石門匾，上書「大夫第」，今收藏於泉州海交館民俗文化陳列館內。
其實，明清時期，泉州東街一度是郭氏聚居之地。據《泉州古城街坊摭譚》一書介紹：「郭氏世居行春門外，為東街望族，相公巷至第三巷之間，有祠堂七所，其中大宗祠在第一醫院舊大門東側，第三巷北口對面偏西，原為明正德進士郭楠故宅，門前街中有『柱史坊』……」郭賡武一族的後裔郭介紅告訴記者，郭氏在古代曾買下大坪山大片山頭作為家族墓葬地，其祖父郭景賢就安葬在大坪山東北方向的山坡上。在郭景賢墓前我們看到，一塊斷裂的墓碑上還刻有「安順 郭氏祖塋」字樣。
東街原有郭氏「中憲大夫第」，今已無蹤可覓。
郭賡武的墓志銘只剩殘片
棄官返鄉贍養母親
雖然東街郭氏顯赫一時，但郭賡武卻出身清貧之家。清道光《晉江縣誌·卷46·人物誌·宦績7·國朝·郭賡武》載曰：「郭賡武，字伯揚，號虞階。少孤家貧，孝事寡母，力學不倦。乾隆丁巳進士，授柳城令。」可見，郭賡武踏上仕途靠的是自身奮鬥，全然沒有所謂的「家庭背景」。
郭賡武在擔任廣西柳城縣令時，「值義寧苗變，官兵繹騷（即騷動），從容調度，境內帖然。除柳慶鹽艘派役協運之患，民困以蘇……」不僅從容解決苗民暴亂事件，還解了鹽運之困，由此可見其執政地方的能力頗高。
「上官廉其賢能，疊次保舉，歷官至安順守。」因為能力出眾，郭賡武被提拔至貴州擔當安順守（即安順知府）一職。「生平居官，剛果不阿，而准情酌理，無執拗自是之見。故與大吏相可否，而悉鑒其真誠，屢膺薦擢。」他一方面剛果不阿，一方面又不固執己見，所以在朝堂之中，不管是理念跟他相同的或是不同的重要官員，都覺得他做人地道，爭相推薦提拔他。
雖然仕途一帆風順，但是孝順的郭賡武卻沒有耽迷於官場，他「迎母就署，乞歸終養」，為了能贍養母親，最終選擇捨棄官帽，告老返鄉。
郭賡武之墓就在武陵崗巒東南坡的這道圍牆下。該墓早年曾遭破壞，如今荒草叢生，難以辨認。
此為東街「中憲大夫第」舊照。鐵皮屋後面那棟樓就是上世紀二三十年代重建的「中憲大夫第」。（郭育生 供圖）
殫精修志積勞成疾
回到泉州後，郭賡武並沒有閑下來。他幹了三件頗受世人矚目的事情：一為「董修郡學」，二是捐倡重修崇福寺，三是纂修府志。
據清道光《晉江縣誌·卷14·學校志》載，乾隆二十六年（1761年）春，郭賡武和泉州一些有名望的鄉紳聚在一塊討論修葺郡學（即府文廟）事宜，「紳士郭賡武等聚而言曰：廟之弗修，無以昭誠敬肅祀典也。又曰：凡茲之舉，眾所願也，則毋利於速成，而率以從事也。」郭賡武強調府文廟需要重修和維護，但工程不能操之過急，輕率而為。於是大夥同意發動集資，並推選有能力的人來監察工程，開啟對府文廟的修葺。「首完殿宇，次兩廡、頖池，次大成、欞星諸門。椽樂栥梲、瓴甓階礎，或更舊以新，或易木而石，諸堊焜煌，觚稜翹翼，春秋上丁時祀，則豆籩干龠之屬，靡弗致飾，遹觀厥成，美矣奐矣。」府文廟的這次修葺前後歷時7年多，直到乾隆三十三年（1768年）夏才竣工。可惜，修好之時，郭賡武早已與世長辭了，這是後話。
《晉江縣誌·卷69·寺觀志·城中寺觀·崇福寺》稱，泉州崇福寺「故在城外，宋初陳洪進有女為尼，以松灣地建寺……國朝順治年間，參將孫龍為僧重建。康熙間，守蔣毓英，僧希覺、實哲等修，提督藍理繼修，鐫『松灣古地』四字於寺口。乾隆間，鄉紳郭賡武捐倡，住僧法樑募緣重修」，志書記載下清代以來崇福寺的幾次重建重修，其中就有乾隆年間郭賡武捐倡的事迹。而據文獻顯示，在這之前，郭賡武還曾重建過漏澤圓義冢，義冢在「東關外二里東嶽」。
由懷蔭布、黃任、郭賡武修纂的乾隆《泉州府志》，在1763年終於問世。然而，因過度勞累，郭賡武在成書之後，便積勞成疾。清道光《晉江縣誌》載：「（郭賡武）苦心殫精，搜羅遺書數千卷，目閱手鈔，期於詳盡。郡志告竣，以積勞得疾，終母喪三月而卒，年六十有二」。可以說，郭賡武是真的用生命在修志，而他的年齡也就此定格在了62歲上。
據載，郭賡武的爺爺郭璘圭「以孫賡武貴贈中憲大夫」，郭賡武的父親郭岳「以子賡武貴贈封德晉郎、贈中憲大夫」。爺爺和父親都獲得朝廷的封贈，可見郭賡武當時深孚眾望，為家族增添了榮光。
郭賡武為乾隆版《泉州府志》耗盡心血
賢者長眠武陵崗巒
懷蔭布在乾隆《泉州府志》的序文中稱：「郡乘者，徵文考獻之書也，而實與政治相筦[guǎn]錀[lún]，蓋一郡所轄幅員既廣，其中形勢之險易，習尚之淳澆，土田貢賦之肥確絀贏，學校文風之興衰隆替，胥於志乎考乃能詳審……」正因為地方志書有著近似「百科全書」的功能，所以歷朝歷代以來，修志都顯得尤為重要。
郭賡武為府志作《序》云：「（府志）為目四十有六，卷七十有六」。南宋嘉定《清源志》僅有7卷，南宋淳祐《清源志》為12卷，乾隆《泉州府志》之前的各代府志版本，都沒有超過30卷的。可是到了乾隆版，卻一下子猛增至76卷，這除了與地方人文史料的增厚有關外，恐怕也與主要纂修人謹慎周全、力求完美的態度有關。
《晉江縣誌》內並沒有詳細記載郭賡武的生卒日期，這個問題曾困擾過文史工作者們。前些年曾出土過郭賡武的墓志銘殘片，但殘缺部分較多，同樣不能給出答案。不過，後來出土的一方墓志銘卻解開了這個謎團。這是郭賡武於乾隆二十五年（1760年）為其妻所撰的墓志銘，文末稱「遺我佳偶，念之欷歔。雲谷之麓，迤邐舒徐。爾先即乎其宅，庇爾孫子式光門閭，四十三年之後，余且與爾同居」。這是郭賡武在忍受喪妻痛苦之餘，還不忘以調侃的口吻稱自己「百年」之後就來與妻子共眠一地。文中稱在「43年之後」，恰巧證明當時的他是57歲。郭賡武是在62歲時病逝的。郭育生表示，由是可推論郭賡武生於1703年，卒於1765年。
日前，記者在郭育生副館長、泉港方誌研究專家郭民富、大坪社區居民郭育才的帶領下，在大坪山一處名為「武陵」的崗巒東南坡一道圍牆下，尋找到了郭賡武陵墓所在的位置。郭育才告訴我們，這個墓自古以來被當地村民喚作「老爹墓」，陵墓原為龜殼狀，共分兩層，從拜埕到墓穴，進深約30多米。拜埕外有望柱，內有一對石獅子。但數十年來，「老爹墓」幾經破壞，早已面目全非，墓碑無存，墓址上荒草叢生，一派凄清景象。離「老爹墓」不遠的一處山坳中，原有一些郭氏守墓人居住過的老厝，不過今業已荒廢。
郭賡武為泉州郡東郭氏第十三世祖，他為郡東郭氏續編字行「克紹貽謀 景福介思 延及子孫 永年保之」，迄今郡東郭氏後裔仍在沿用。郭育才稱，郭氏族人在了解郭賡武事迹後，都對這位古代賢士抱有敬意，他們也希望有關部門能為郭賡武墓重立一塊墓碑，以此告訴世人，這裡棲息一位曾為纂修府志嘔心瀝血之人。
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