三界外究竟是什麼樣子的

問：如來藏不在三界內，那麼一定是在三界外了。三界內好理解，三界外是什麼樣子的？如來藏如何住在三界外？

答：三界，是指五蘊身所在的宇宙器世間，包括欲界、色界和無色界。如來藏所能變現出來的一切法都屬於三界的法，是造作出來的法，因此叫作有為法；既然是造作出來的有為法，是後天能出生的，那就完全可以滅失，後天可以滅去。一切法的有為性就是如此，生滅變異，不由自主，因此就不是究竟的。

三界外究竟是什麼樣子呢？三界沒有外，因為三界是沒有界限的；如果三界有界限，就有了邊際，超過邊際之外的，就不屬於如來藏所攝範圍；如果有如來藏所統攝不到的法，就是心外之法。可是心外如果有法，這些心外法是如何出現的？是先天就有的，與如來藏一樣不生不滅的嗎？如果是，就有過失，與佛意和事實、法界實相不符；如果不是，就是有生。那麼是誰生的？如果有個誰，整個佛法體系大亂，十方諸佛全部是妄語者，沒有一真法界之說，十方諸佛卻說一切法都是一真法界。

而諸佛沒有一個是妄語者，都是全部佛法的實證者，有所言說，都是如語和實語。因此說，，三界外無法，沒有三界外，也沒有三界里，三界沒有界限。因為三界法都在虛空中建立，虛空沒有邊際，沒有界限，三界就沒有邊際，沒有界限；如果虛空有界限，就不叫作虛空了。楞嚴經中佛說：虛空生汝心內，如片雲點泰清里。意思是說虛空雖然無邊無際的廣大，沒有界限，可是在如來藏里卻占微不足道的位置，渺小得與如來藏沒有一絲可比性，那麼三界更與如來藏沒有可比性。因此說三界沒有界限，沒有三界外之說。

如來藏出生了三界法，可是如來藏卻沒有三界法的相貌，因此如來藏就不屬於三界法。三界外又無法，如來藏也不屬於三界外的法，如來藏按照其沒有任何相貌的獨特性來說，祂沒有歸屬性，沒有可比性，不可能在某個法的內和外，只能說一切法都在如來藏里，包含在如來藏里。但是如來藏的運行，卻必須在三界法上運行，沒有三界法時，如來藏就休息不運作，因為祂不是一個沒事找事的好事之徒。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！