真水無香，是一種人生境界

真

水

無

香

文 ： 花 汐 顏 朗 誦 ： 曹 偉

真水，即自然界中最真最純的水。真水無香，並不是香水的香。所謂真，沒有任何外在物性，也無需任何飾物綴襯。

水，任何物品與之相較，都顯得俗劣了；任何物質與之相合，都定然污染了。慕水，不只因為水能洗滌塵埃，更因為它本身具有的特質。清透，純明，不藏不匿，直白率真。

古人云：「上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」實際說的是做人的態度，方圓曲徑，溫潤和婉。居善地，心善淵，在乎人道之心境，即，淡泊寧靜，心如止水。

對美好事物的喜慕，必然以物為本，而此處之物如能返璞歸真於自然，那麼這種美就會變得更加真實、親切，而不乏美好與理性。

真水無香，就是這樣一種真而切的感覺。從來以為，一個人真正的魅力，是其人格的魅力，是其性情的美好；而最完善的人格，應是具有水的特性和美德的。

「真水無香」一言，最早出自老子的《道德經》：「真水無香，真人，無智，無德，無功，亦無名。

」用水性來比喻上德有道者，即聖人謙而不爭的人格品性。老子又在《天長地久》章中，用樸素辯證法的觀點，說明利他與利己是統一的，利他往往能轉化為利己，以此來說服人都來利他，都來持守謙退無私的精神。

古往今來，有多少形容安靜美好的句子，卻感覺沒有哪一句比「真水無香」四個字更寧和、透徹，清氣瑩然的。

佛家用語「真水無香」，源於印度梵文，是說將散亂的心神凝聚一處的意思。林則徐題聯「海納百川，有容乃大」，必有忍，其乃有濟，有容，德乃大，是說一個人有素質和修養的表現。一句水樣通透的真言，寓意為人處世要胸懷豁達、寬闊。

遍閱人情，才懂常伴以為貴，倍嘗世味，方知淡泊使為真。隨著年齡的增長，越來越喜歡一些樸素無華的事物。比如人，遠離一切功名利祿，遠離一切世事紛繁，幽寂中平寧穩靜。

真水無香，代表的是一種境界：自然、平靜、清澈，淡漠無痕、曠闊無邊。正如滋養生命的淡水，視之無色，嗅之無香，然而卻源遠流長，蘊含生命的真意。像撲面而來的風，像青草幽幽，像一杯水，沒有香氣，卻沁染神思，頤養心靈。

若秉持真水無香的情懷，與光陰靜好同安、修美於內在，人性定然煜煜生輝。

真，是一份原生而質樸的初心，真水，讓這份初心更顯剔透明亮，更具人情與溫柔。恰如默然喜歡一個人的感覺，一懷清水，素素淡淡，心底，卻滲著絲絲亮澤的甘貽。

人生，春風秋月的過渡中，腳步逐漸變得輕慢，人心生長到完善，必是世事淘洗與沉澱的結果，終要回歸寧靜。山河歲月的背景下，凝眉的故事裡，一顆淡泊若水的心，避開車馬喧囂，終能遇上心頭歡喜，頗感真水無香的平寧。

一直相信，清淡的東西會長久，走得出繁花迷陣的途徑，熬得過寂寞滄桑的歲月。默默沉靜的存在，更長情。

恰如真水無香的真意，不表露，不寡淡，清清潤潤，盈然於心。

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誦讀：曹偉，原籍安徽，現居廣東汕尾。曾在一線耕耘的專業播音員、主持人。酷愛詩歌創作、朗誦、舞蹈，美術。編導多部影視作品、專題片、大型文藝晚會並錄製配音。

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