一篇文章，帶你初識和田玉
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和闐玉
美玉生和田，璞石藏天山
和田玉，是「中國四大名玉」之一，被奉為軟玉之王，是中國的國玉。我們稱呼的和田玉，分為狹義和廣義兩種，傳統狹義範疇特指古和闐地區出產的玉石，包含和田、墨玉、于田、且末等地區。分籽料、山料、山流水、戈壁料，以和田「籽料」為代表聞名於世；2007年新國標頒布前，和田玉專指新疆和田地區出產的軟玉；2007年以後新國標把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。
圖說和田玉
廣義和田玉：
和田玉已經不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。我國把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉。
狹義和田玉：
籽料
又名籽玉，是指軟玉原生礦經風化、冰川、泥石流、河水不斷沖刷、搬運而形成。
籽料其特點是塊度較小，常為卵形，表面光滑。因為長期搬運、沖刷、分選，所以籽玉一般質量較好。
新疆白「籽料」外形呈鵝卵狀，一般塊度較小，體態光滑，質地緊密，顏色以白色為最佳，外皮是籽料的重要外觀特徵。
山料
又名山玉，或叫寶蓋玉，指產于山上的原生礦。
山料的特點是塊度的大小不一，呈稜角狀，質量常不如籽玉。
新疆白玉「山料」塊度大，有不規則稜角，質地也比子料粗，顏色以青白、灰白為多。
山流水
經自然風化、泥石流或雨水沖刷後形成的次原生礦玉料，是籽玉和山料玉的過渡狀態。
山流水的特點是距原生礦近，塊度較大，稜角稍有磨圓，尚未形成鵝卵狀，表面較光滑。
戈壁料
經地殼變動被搬運至戈壁灘中，並受大風暴等砂石衝擊而形成的以片狀為主的玉材，表面有風蝕痕迹
「戈壁料」大小不等，多為片狀，表面光滑，常帶有波紋面和大小不等的沙孔，質地細膩、緊密、堅硬。
「山流水」與「戈壁料」在外形和質地上有類似地方，但塊度稍大，顏色較白。
以顏色分類的和田玉：
和田玉分為6個大類：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉，按照傳統分類，依據顏色花紋將和田玉分為8類。
白玉
指呈白色的軟玉，傳統珠寶界對於不同程度的白色軟玉有不同的叫法，如羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、魚骨白、糙米白、雞骨白等，其中以呈羊脂白色（狀如凝脂者）為最好。
白玉顏色以白色為主，可略泛灰、黃、青等色調，質地緻密細膩，油脂性適中，可見綹裂。根據帶糖色的多少可進一步細分為白玉、糖白玉。糖白玉的糖色部分佔30——85%。
羊脂白玉
表示優質白玉，顏色呈脂白色，可略泛青色、乳黃色等，質地細膩滋潤，油脂性好，綹裂較少，可有少量石花等，雜質一般10%以下，糖色少於30%。根據帶糖色的多少可進一步細分為：羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分佔30——85%。
青白玉
指介於白玉和青玉之間的品種，顏色以白色為基礎色，帶有灰綠色、青灰色、黃綠色、褐色、灰色等淺——中等色調，半透明或微透明狀，質地細膩緻密，油脂一般，半透明狀，可見綹裂。根據帶糖色的多少可進一步細分為青白玉、糖青白玉。
青玉
顏色有青至深青、灰清、黃綠等中等或深色，根據帶糖色的多少可進一步細分為青玉、糖青玉。中國傳統的「青玉」為深綠帶灰或綠帶黑色。青玉為淡青綠色，有時呈綠帶灰色的軟玉。
碧玉
指呈綠、鮮綠、深綠、墨綠、有時為暗綠色的軟玉，但它絕非石英質玉石中的「碧玉」或「碧石」。
黃玉
常見呈黃、蜜蠟黃、栗黃、秋葵黃、雞蛋黃、米黃、黃楊黃等色的軟玉，帶有灰、綠等色調，根據帶糖色的多少可進一步細分為黃玉、糖黃玉。並非寶石學中的「黃玉」或「黃晶」。
墨玉
顏色呈灰黑或黑色佔30%以上。黑色多呈浸染狀、葉片狀、條帶狀、聚集，可夾雜白或灰白色，多不均勻。往往與青玉相伴，其光澤比其他玉石暗淡。即使在一塊以黑色為主的玉石上也會雜有青色，甚至白色。
糖玉
指呈血紅、紅糖紅、紫紅、褐紅色的軟玉，其中以血紅色糖玉為最佳，多在白玉和青玉中居從屬地位。由於是次生作用形成的，受氧化鐵、氧化錳浸染呈紅褐色，黃褐色、褐黃色、黑褐色等色調，糖色部分佔到整體樣品85%以上時定名為糖玉。
青花料
青花料是一種從墨玉中分出來的品種，傳統意義上的墨玉是專指白玉和青玉被石墨沁入形成的，墨玉當然是越黑越好，不過也要有玉質，否則就是石頭，大部分墨玉都是灰灰的，不黑不白，這種料就稱做「青花」。
和田玉密碼
和田玉在風水命里中的作用
和田玉具有白天釋能夜晚放能的特性，在風水命里中起著重要的作用。普遍認為，玉石屬土，土又生金，附屬性為金。實際上，和田玉五行俱全。
常說玉有五德，五德為仁禮信義智，五行對應五德：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。和田玉涵蓋玉石五德，故五行俱全。
和田玉五行：
從其形成環境也不難分析，玉石本屬於土，土生金，金為附屬性；玉石常年受雨水潤澤，河川潤澤，故帶水屬性；因其形狀結構似木，顏色多含青，綠，又帶木屬性；所處環境晝夜溫差極大，白天多受日照，具有白天吸收光能，夜晚釋能的特性，故又帶火屬性。由此而看，和田玉五行俱全。
在風水命里中，和田玉對人的幫助就尤為顯著。它五行俱全，又具有吸能放能的特性。因此，和田玉是一個非常不錯的儲存能量的容器，又可以根據五行相生相剋，與其他寶石搭配，增益補缺。
國玉和田
和田玉為什麼被稱為國玉？
和田玉不僅是軟玉之王，更被稱之為我們中國的國玉，如果說人人都會喜歡和田玉，那就有點誇張，但是在中國，這麼說真的一點不為過。
最好的和田玉，只產在中國新疆。與翡翠不同，翡翠雖在中國市場有著極大的需求和消費，但能夠達到寶石級的翡翠，95%來自於緬甸，而我們國家是不產高品質翡翠的。這與地理構造有極大的關係。
又如印度人偏愛寶石，而我們中國人偏愛玉石，也是和地理人文離不開的。在古代，統治者需要用一種象徵來將自己的地位提升至高。而我們當時並沒有大量發掘閃閃發亮的璀璨寶石，也沒有像印度似的擁有得天獨厚的地理條件（克拉通結構）。所以為了加強王權，玉石就成為了統治階級地位的象徵。人們認為玉石有靈，這來源於母系社會巫文化的傳承，新石器時代，玉石就被認為是通神的寶物。
皇帝被稱為真命天子，被傳頌為天神在凡間欽賜的使者。因而，產自崑崙山脈的玉石之精——和田玉，自古就被追捧為通神的靈玉。王的腰部加一點就是玉，玉是王的佩戴物，如果說玉文化發展印證著中華文化的發展，一點都不為過。
中國其實是一個欣賞玉，佩戴玉，愛惜玉的民族，就像人們常說的「君子比德於玉」一樣，經常把君子的美德來比喻玉的品質。人們都喜歡追求和平安定的生活，尤其是中國人，不喜歡有爭亂，傳統的教育和文化熏陶下，人們的審美也受到了潛移默化的影響。所以中國人尤其喜歡和田玉的溫潤，兼收並蓄，韜光養晦的謙遜氣質，和田玉讓中國人為之深深著迷。白色則代表了堅貞，心性純潔，這正代表了中國人的不與人爭執，以大局為重的特性。因此，中國人愛和田玉，尤愛質純色優的白玉。和田玉就是最能代表中國人的玉石。
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