是君子更應識時務
能認清形勢，分辨出利害得失，不感情用事，不摳死理，善於變通，往往被認作識時務。古語講，"義者，宜也"，就是說義、宜同意同源。孔夫子曰：君子"勿意，勿必，勿固，勿我"。即君子不要固守一個觀點不變，什麼都要"必須""我認為"，而應該因地因時制宜，做到"無可，無不可"，一味剛直不行。觀念太重要了，它可是人生的方向盤呀。有道是：觀念一變天地寬，識時務者為俊傑。
劉邦打天下坐龍椅，有幾個人立下了汗馬功勞，其中就有周勃。周勃和劉邦是發小，對劉家忠心耿耿。劉邦死了，呂后掌權，周勃出大力又把江山從呂家奪了回來，還給了老劉家，輔佐漢文帝上台。周勃立下開國之功，可後來，漢文帝竟然聽信讒言把他打入大牢，準備害死他。周勃下獄之後，我們才更知道他是個多麼了不起的人物。他能屈能伸，先和獄吏這些小人物套近乎。
據記載，當時的獄吏大聲呵斥周勃：站好了！你當這麼多年大官，還不知道規矩嗎？
周勃道：嘿嘿，您別生氣。俺是個帶兵打架的粗人，哪知道這裡的規矩這麼嚴呀？敬請您多指教、多包涵啊！周勃吩咐家人，給獄吏送上千兩黃金，求他幫忙。
獄吏收了黃金，哪有不盡心之理？獄吏就在牘板上寫了一句話，一面呵斥他，一面讓他看清楚。上面寫的是：你兒子娶的可是皇上的女兒啊，讓你兒媳婦回娘家找她媽哭鬧去呀！
周勃茅塞頓開。於是，兒媳哭著回皇宮找太后開鬧，於是漢文帝回心轉意，於是周勃獲無罪釋放。
周勃清楚得很，虎落平陽被犬欺。想要活命並申明冤屈，非得爭取獄吏的合作不可。一旦落入獄吏手中，人家分分鐘都可以要了自己的老命，然後上報一個畏罪自殺，皇帝那邊絕對是興高采烈的。人治社會裡，哪有那麼多規矩和為什麼！要是周勃不低頭，不服軟，不爭取與掌握自己命運的人物合作，能逃過這一劫嗎？
結論：想要活命，不能來硬，必須微笑著與對手周旋。世界上爛人很多，你犯不著與他們計較。很多時候，君子鬥不過小人。
周勃家裡，還出了個相反的例子。他的二兒子叫周亞夫，他是個大將軍，替漢武帝的兒子漢景帝平定了「七國之亂」，建立了赫赫功業。在那個時代，功勞太大容易「功高蓋主」，讓皇帝睡得不踏實。周亞夫因此被人誣陷，說他要謀反。漢景帝早就忌憚他了，於是順理成章把他打入大牢，準備害死他。
獄吏又開始審問：說說你為啥要謀反呢？周亞夫答：一派胡言！我怎麼能有謀反之心！獄吏：那你為什麼購買兵器呢？實證鑿鑿！周亞夫道：買這是為了死後殉葬用的。獄吏：你就是不在地上謀反，恐怕也要到地下謀反吧！
周亞夫：你血口噴人！還講不講道理，這不是「莫須有」的罪名嗎？我要控告你！周亞夫被氣得要死，當場就要撞牆自殺，被人攔下，拖回大牢里。周亞夫越想越氣，真是豈有此理！於是就絕食，以自殺抗爭。心想，我死了，看你們如何收場？於是，蓋世名將周亞夫就這樣絕食自盡了。
相比於周勃，兒子周亞夫無疑更有血性和硬骨。但是，那個時代。血性能值幾毛錢？可周勃知道，「三分氣在千般用，一旦無生萬事休」。縱然你冤死了，地球還照樣轉，更不影響人家的正常生活。而周亞夫就非認個死理，他相信真的就是真的，公道自在人心。他心裡想：你們都來看看，都來評評理。我立下赫赫戰功，還有我周家時代為劉家忠心耿耿，他們怎麼能這樣對我呀！
要知道，沒人關心你的委屈。這，就是這個世界的現實。
你不是世界的中心。你能先活著，那是你的本事。你被活活氣死，冤枉死，也不稀奇，不過是歷史上又多了一個周亞夫式的人物。因此，千萬不要賭氣，不要感情用事。識時務者為俊傑，用智慧與小人周旋。
這正是：
該低頭時就低頭，
道理不如小磨油。
微笑周旋矮身段，
血性賭氣使人愁。
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