說出來你可能不信,我想做只鹿
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樹深時見鹿
溪午不聞鍾
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第一次見到麋鹿時,著實萌翻了我。見到生人突然上躥下跳,這個害羞,真像小時候家裡來親戚時的我。
而長大以後,我就再也不像你。麋鹿好運動,性情溫順,善游泳,行走,喜群居。伙食非常佛系,以植物為食。
而我,喜靜,不運動,喜癱,喜食,喜一個人。
麋鹿是中國特有的神奇物種,與藝術有著不解之緣。寓意生生不息的向上的生命力,它像孤獨的犀牛一樣,桀驁不馴,孤傲、神秘。在北歐麋鹿系列作品被廣泛用於裝飾,受到年輕人的追捧。
北歐X冷淡風走紅的麋鹿,其實,老家在中國,麋鹿在中國叫做四不像,古時候叫做麈,在中國古代被認為是神獸。原產於亞洲大陸長江中下游地區,最為人所知的是《封神榜》中太上老君的座駕,就是它了。
中國古代很多詩人都撰文歌頌過麋鹿。李白:
《訪戴天山道士不遇》
犬吠水聲中,桃花帶雨濃。
樹深時見鹿,溪午不聞鍾。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無人知所去,愁倚兩三松。
《山人勸酒》
各守麋鹿志,恥隨龍虎爭。
《詩經,大雅》中有:「王在靈囿,麋鹿攸伏」
《楚辭?九歌?湘夫人》中有:麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?
《春秋》中有:泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬
《扶風歌》中有:麋鹿游我前,猨猴戲我側。
麋鹿之志為隱逸之志,李白的詩高度讚賞主人公不受屈辱,甘為隱淪的氣節,不牽名利所牽的氣度,恥於參加權力之爭。
許多詩人以此來表達自己的志向。
除此之外,關於它,還有很多神奇的傳說.......
相傳四千多年以前,商紂王登位。他昏庸無道,荒淫無恥。每天酒池肉林,魚肉百姓,花天酒地,草菅人命,聽信蘇妲之言,害死了杜元銑、梅伯、姜恆楚等忠臣之後,紂更加淫亂,毫無止息,社會一片黑暗。
姜子牙久戰商朝的申公豹請來的九龍島的四個妖道不下,來找師父請教,元始天尊便把麋鹿和神鞭贈給了姜子牙。麋鹿成了姜子牙的坐騎。一次,土行孫用捆仙繩把姜子牙捆住,幸好麋鹿跑得快,不然,姜子牙就與世長辭了。後來,麋鹿馱著姜子牙南征北戰,推翻了商紂王的統治,圓了當年的誓言。
最後,麋鹿到長江附件繁殖,可麋鹿的經歷充滿傳奇色彩,秦始皇和漢武帝聽說吃了麋鹿就會長生不老,於是大肆捕殺,長江附近的麋鹿便慢慢銷聲匿跡了。直到現在,才顯出了容貌。在民間,麋鹿更是神奇之物,吉祥之物。它不僅是先民狩獵的對象,是崇拜的圖騰和儀式中的重要祭品,還成為生命力旺盛的標誌和升官發財的象徵。
望今朝,世界珍稀動物糜鹿的生活悠然自得。它們時而戲水;時而啃草;時而追逐、賓士;時而並肩散步……
麋鹿的日常
而我
這麼看來,每天兢兢業業搬磚的我活的確實和吃飽之後曬太陽的麋鹿差遠了。
難過的我哭出了豬聲。
啃草我就不參與了,戲水,追逐,賓士.....
賓士?賓士!
我只能........時而拖拉機,時而三蹦子。
不瞞你說,我真想活成一隻麋鹿的樣子,安靜,高貴,瀟洒,行到水窮處?坐看雲起時......
願性如麋鹿,松間步月,石上眠雲。高歌一曲。閑吟罷,布棋局。聽猿啼鶴唳,水綠山青,籬外風敲瘦玉。這真歡,誇古騰今,幾人繼續。
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