李白的無奈：可惜了我這唯一流傳下來的書法！
天寶三年（744年），李白與杜甫、高適同游王屋山陽台宮。李白欲尋訪司馬承禎，待到達陽台觀後，方知他已經仙逝，無緣再見。不見其人，惟睹其畫，有感而作四言詩《上陽台》：
（我國書畫著錄史上集大成者的曠古巨著《石渠寶笈·初篇》載：唐李太白《上陽台帖》.帖高：八寸八分（712.5px），橫一尺一寸九分（952.5px），共五行二十五字，現藏北京故宮博物院。）
山高水長，物象千萬，
非有老筆，清壯可窮。
十八日，上陽台書，太白。
李白書作傳世極少，目前僅見此一件，所以《上陽台帖》彌足珍貴，堪稱「國寶」。
帖前黃綾隔水上是宋徽宗趙佶的瘦金體題籤「唐李太白上陽台」。題跋者有宋徽宗趙佶，元代的張晏、杜本、歐陽玄，以及清代的乾隆皇帝等人。每個人的題跋字數，幾乎都是正文的兩倍以上。
宋代大書法家黃庭堅如此評價李白的書法：
及觀其稿書，大類其詩，彌使人遠想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行、草殊不減古人。
宋徽宗趙佶在題跋中寫道：
宋徽宗趙佶題跋
太白嘗作行書"乘興踏月，西入酒家，不覺人物兩忘，身在世外"一帖，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴也。
他提到的這件李白行書帖，今未存世。但趙佶自身書畫造詣極深，竟如此推崇李白的行書，可見李白的書法水平確實不流凡俗。
此外，從元代張晏的題跋中，也可略窺李白的書風：
張晏題跋
謫仙書傳世絕少，嘗云：歐、虞、褚、陸真書奴耳。自以流出於胸中，非若他人積習可到。觀其飄飄然有凌雲之態，高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉唐法帖，而忽展此書，不覺令人清爽。
由此而知，李白的書法是很見功力的，只是被他的詩文所掩蓋了。他的書法與其人個性奔放豪邁相一致，不拘法度，超逸神妙。
然而，李白唯一流傳下來的書法真跡，在清朝之前還算比較完美。但到了清朝乾隆年間，就變得不再完美了，甚至可以說變醜了。因為，青蓮劍仙李白的作品，也逃不過乾隆的辣手!
不過，值得慶幸的是，李白留下來的是書法作品，乾隆沒辦法在上面"狂塗鴉寫字"，所以寫的很少，只有四個字——青蓮逸翰!但就這四個字，卻極大的破壞了李白作品的美感!
後人如何評價乾隆這四個字的呢?重點來說，有三個惡評!
(1)四個字的尺寸遠大於原作，不協調；
(2)字體風格含義，均與原作本身格格不入，顯得惡俗而多餘；
(3)四個大字有喧賓奪主之嫌，破壞了作品的布局與風格!
古代題字印章都有一定之規，決不可隨心所欲胡描亂寫，不然一筆下去，就可能毀掉一件無價之寶，所以要反覆思考周全才敢動手。通常來說，大都會遵循"不侵畫位、不傷布局"等一些原則，儘可能避免損傷原作的神韻。但乾隆不會，說寫就寫，膽大無比，字畫好不好看了不重要，關鍵的是他要塗鴉，留下痕迹!一點都不怕破壞!
客觀的說，乾隆雖然自詡文治武功最完美的皇帝，但實際上只是一個"虛偽之人"，並不真的尊重文學和文人!
往期熱點頭條：
據說，愛書法的人都在這裡
?
（長按識別二維碼，關注「墨池」）
TAG:書法屋 |