阿建讀史：誰對岳飛之死負責

岳飛之死，很多人看見的是外在原因，其實內在原因也很是有的。分析一個人物的命運，既要看外因，又要看內因，只有如此，才是辯證的。——題記

一代名將，文韜武略，未死於抗金沙場，卻殞命於凱旋之日，實為千古憾事。細究起來，岳飛之死，何人需負責？難道僅僅是苟且偷生的趙構及「永遠下跪」的秦檜等幾齷齪鼠輩？

我看，岳飛之死，宋徽宗趙佶難逃其咎。北宋滅亡，敗在藝術大師的趙佶，他一意享樂，大興花石綱、大用佞臣，不修武備，終至國破家亡，苦果自嘗:被金人擄去囚禁九年，死後屍體被「點了油燈」，妻女也淪為金人之奴；又荼毒無數草民，可謂「遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年」！其遺害一直延續到岳飛。沒有趙佶的醉生夢死，以《滿江紅》千古絕唱之文筆，岳飛或可成為一代大儒，亦未可知！

我看，岳飛之死，他本人有不可推卸之責任。其三十來歲即為軍區司令，過於順暢，自恃功高、好抗上，曾因爭奪兵權撂挑子上廬山告假，聖上雖未責之、內心恐早已惡之；他好喊口號、欲建不世之功、以統一天下為其己任（這顯然超越了其主子苟安的抱負）；殊不知，直搗黃龍、贏回二聖，與諸君痛飲，痛快則痛快矣，若二聖南歸，令當今聖上何以自處？情何以堪?又不會揣測天子之意圖，一根筋做事，鋒芒過露，以武將之身份過分熱衷立儲大事，三番兩次請求立儲，恰好擊傷男性趙構之不可言說之隱痛。男人之自尊豈可輕易被人所傷？天子之威嚴豈可被人肆意侵犯？岳飛犯忌大矣！岳飛不愛財、不好色，過於優秀，在整個南宋官場顯得特別另類，還無自知之明，不內外交好，不審時度勢，雖有文韜武略，但患有政治幼稚病，其死自是其性格所決定的，不足為奇。

我看，岳飛之死，封建三綱五常也是罪魁禍首。岳飛若真能不受十二道金牌之令，毅然拋棄儒家理念，學學趙匡胤，振臂一呼、應者雲集，也來一個黃袍加身，一鼓作氣滅了腐敗無能偏安小朝廷，再直搗黃龍，一統天下！不也快哉？為天下蒼生計，他原是可放手一搏！事成，則為一代開國英主，以其文韜武略開創太平盛世，豈不是黎民之福?

岳飛愚忠，死之可惜。何以讓後人嘆息千古？為名所累耳。

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