說文解字，從「國」「軍」「人」三個字看軍人
據說，漢字是黃帝的史官倉頡創造的。「倉頡四目，生而知書，倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭」。可見造字之艱難而神奇。
古人造字，有象形、指事、會意、形聲等方法。一個單個的漢字看起來簡單平常，但其蘊含的深刻內涵和無窮意境卻是令人玩味的，有時還因為職責、使命的不同有不同的詮釋。比如，在軍人的字典里，對「國」「軍」「人」的理解，與常人就有著不同的內涵。以軍人的角度對這三個字做一些詮釋，有助於我們對軍人職業特殊性的理解，增添作為一名軍人的光榮感和責任感。
「國」字，追尋漢字繁體「國」字的起源，就是「口」中有一個「戈」字。這說明，國家領土和疆域需要手執武器的軍隊來保衛，二者須臾不可分離。「執干戈以衛社稷」。報效國家是軍人的天職，是軍人的最高行為準則。軍人在報效國家的奮鬥中，實現著自己人生最大價值。軍人的地位和形象也是在報效國家中展示的。作為軍人，只有大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯繫在一起，才是一名合格的軍人。我軍從誕生的那天起就把國家的獨立解放、繁榮富強作為奮鬥的目標，譜寫了一曲曲壯麗的頌歌，湧現了一批又一批頂天立地、深受全國人民崇敬和愛戴的英雄人物。新長征路上，還有許多「雪山」「草地」要跨越，還有許多「婁山關」「臘子口」要攻克，軍人的字典里，「國」字的分量理應更重。
關於「軍」字，古人造「軍」字的意思清楚明了，就是軍人的「家」是安在「車」上的。它揭示了軍人職業的特殊性，那就是軍人與安逸無緣，不可能像常人那樣安居樂業，享受天倫之樂，而必須隨時準備征戰，不惜戰死疆場，馬革裹屍。「誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌」。在中華民族的歷史上，湧現了許多為國家和民族利益英勇奮鬥的愛國志士及優秀軍人，歷史已經將他們載入史冊——直搗黃龍、「還我河山」的宋朝抗金名將岳飛；誓死抗倭、無意封侯的明朝傑出將領戚繼光；收復寶島、光照千秋的民族英雄鄭成功；殫精竭慮、血灑海疆的清末名將關天培；誓死抗敵、威震黃海的愛國將領鄧世昌……
在這些傑出的軍人中，他們或「一年三百六十日，多是橫戈馬上行」，反映出常年征戰生活的艱辛；或「使命在身，萬死不辭」，表現出視死如歸的悲壯；或「三十功名塵與土，八千里路雲和月」，抒發出軍人報效祖國的壯志。即使是解甲歸田，年逾古稀，軍人的英武之氣也沒有泯滅。「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」這是南宋愛國詩人陸遊的詩句。詩中抒發了他渴望率領一支兵強馬壯、戰鼓雷鳴的軍隊，收復祖國大好河山的心情。這種心情是如此強烈，以至於詩人在夢裡還念念不忘。作為當代軍人，更要憑著對黨、對祖國、對人民的無比忠誠之心，憑著不辱使命、甘於奉獻、不怕艱難、勇於犧牲的奮鬥精神，履行好軍人的職責使命，完成好黨和人民交給我們的各項任務。這正是軍人的光榮所在、責任所在、力量所在。
關於「人」字，看起來最簡單，一撇一捺，構成一個「人」字，誰都認得，誰都會寫，但只要仔細品味一番，發現它包含的意思卻十分深刻。「人」字像兩條腿，撐著一截正直的脊樑，撐著一顆向上的頭顱，昂然挺立天地間；「人」字是相互依賴而存在的，你看那一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，象徵著人是需要相互幫助的；「人」字向下的兩條線，似乎是延伸著的，昭示著人們邁動雙腿腳踏實地向前走。
行筆至此，我想起了一個歷史故事：戰國時，一次楚秦戰役中，楚國大將與秦國將軍殺得難解難分，整整三個多時辰，都已元氣大傷。忽然，楚國大將被秦將一箭射中胸口，頓時血流如注。就在秦將喘著粗氣提著寶劍等著楚將倒下再取其首級時，楚將毅然拔出插在胸口的箭，非但沒有倒下，還昂首挺胸比剛才站得更穩更直。秦將大驚失色——自己也受了重傷，再戰體力不支必死無疑，於是掉頭逃命。楚國士兵一擁而上，取了秦將的首級。楚將看見秦將人頭落地時，才面帶微笑，捂著傷口，沉沉地倒在地上。楚將的這一舉動可以說直接決定了這場戰爭的勝敗。
「壯士不死則已，死則舉大名。」軍人就應如此，站著要像一座山，倒下應是一道梁，使其產生的威懾能叫你的敵人驚懼膽寒。這是一種尊嚴，一種精神，一種人生態度。在軍人的字典里，軍人就應該是頂天立地的鋼鐵漢！
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