記憶｜想念我的姨婆黃淑英①｜葉周

每年去香港,我都會去看看我的姨婆，她已經安息在香港華人基督教聯會薄扶林道墳場三十多年了。去年十月，到香港參加世界華文文學第十屆大會，一個秋末尚還涼爽的午後，我和妹妹新桂、表哥爾椿來到墓地祭拜。當我拾級而上登臨墓地時，陰霾的天空中漏出了一線微弱的陽光。墓地依山臨海，風水不錯。每一次我和新桂、爾椿祭拜完畢都不會匆匆離去。我們坐在墓穴邊上聊著姨婆的生前，仿如在家和姨婆坐著說說話。

與姨婆並列的是姨公伍於簪的墓，他是民國孫中山先生的親密戰友。我在墓碑上讀到了他的生平介紹：「於簪伍公有功民國革命臣子，夙以殷富為商界重溯。民國九年公隨軍運籌糧草軍需。民國十一年，總統遇叛軍蒙塵困守兵艦煤糧財用告罄，總統手諭下屬赴港與伍公面商，籌款不三月，軍需源源接濟，公之力為多。……」

姨婆黃淑英和伍於簪墓地

如今網路發達，在網上搜索了一番後，看到的文字和照片增加了我對墓碑上這位方臉敦厚的姨公的認識。在中山學術資料庫中找到一份資料：1922年孫中上大元帥的任命書：

任命梁長海 伍於簪為國民銀行正副行長令

民國十一年（一九二二年）一月七日

陸海軍大元帥令：任命梁長海為國立中華國民銀行行長，伍於簪為副行長。此令。

孫中山

中華民國十一年一月七日。

看來姨公不僅如墓碑上所記錄是孫先生的「供給局長」還是孫大元帥的「國民銀行副行長」。這些文字體現出的實質意義就是姨公曾經傾其所力，持之以恆地支持著孫中山先生的革命事業。是軍需和經費的重要來源，備受倚重。

原來伍於簪來港經商後，於中環文咸西街創辦海興長米行，執米業之牛耳；後與弟伍於笛經營廣合源參茸行。而梁長海先生是越南米業的大佬，他們都是孫中山的摯友。孫中山從事革命活動，身邊支持他的有一批殷實的商人，伍於簪掌握著香港的米業，難怪他承擔起了軍需和經費的重責大任。他支持中山先生從事革命活動二十多年，從北伐到建立民國的許多重要的歷史時刻都留下他的足跡。據記載，1905年為革命需要，伍於簪協助陳少白出資入股《中國日報》，成為該報股東之一。1910年伍於簪參與發起了粵省華服剪髮會，提倡華服剪辮。伍於簪是深受孫中山先生信任的革命戰友，1923年夏孫中山先生偕夫人宋慶齡，伍於簪、伍學晃、楊西岩、楊仙逸等10多位華僑在廣州乘船往肇慶遊覽鼎湖山。

據廣東林以森、謝玉清文記載「那是民國十二年（1923年夏），孫中山先生偕夫人宋慶齡，和廣東第五軍長、廣州衛戍區司令魏邦平及伍學晃、伍於簪、楊西岩、楊仙逸等10多位華僑在廣州乘坐大南洋電船，由二沙頭啟航，前往肇慶遊覽鼎湖山。一路上瀏覽江河沿途兩岸的美麗風光。

伍於簪（伍於簪左4，梁長海左5）

「約行了6個小時到達肇慶峽口的羅隱涌。孫中山先生即和隨行人員離船登岸，步行約10分鐘，便到了慶雲寺下院——『憩庵』。四周遍植翠竹與參天大樹、竹木相互輝映，一年四季蒼翠欲滴，庵院清凈，風景優美，為鼎湖十景之一。

「孫中山先生一行在憩庵休息不到30分鐘，慶雲寺僧人便派出數隊『山轎』來接，孫中山對轎夫說，我們議定步行登山，沿途觀賞鼎湖的大自然風光，不坐『山轎』了，謝謝你們的好意！他們由憩庵出發，沿著通往鼎湖山慶雲寺那羊腸小道邊行邊說，談笑風生。行至鼎湖山中的半山亭，在亭中休息了半個多小時，繼續登山，到了慶雲寺大門口，寺內眾僧，由住持率領，合十歡迎。到了寺中安排在客堂坐下，奉上鼎湖山著名特產——紫貝天葵。孫先生飲後連聲贊好。

「孫中山一行，晚上住在慶雲寺內『精舍』。據傳，此晚，他們開會至深夜十一時許才就寢。翌日清早，他們起床洗漱完畢，僧人便到『精舍』熱情地請他們到客堂進早齋。早齋後，孫中山又偕眾人遊覽鼎湖山和白雲寺。 」

2004年10月19日，位於廣東省肇慶市的千年名剎——憩庵舉行隆重儀式，為孫中山先生紀念碑亭落成揭幕。孫中山孫女孫穗芳博士專程趕到肇慶參加揭幕儀式。

（待續）

葉周，男，美籍華裔作家。資深電視製作人、北美洛杉磯華文作家協會榮譽會長。曾出版長篇小說《美國愛情》《丁香公寓》；散文集《文脈傳承的踐行者》《地老天荒》《城市歷史中的愛情》。先後在《收穫》《上海文學》《延河》《北京文學》《小說月報》等雜誌發表了散文、小說。在香港《大公報》發表了《回望郭沫若》《趙丹的遺憾》等散文。

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